Since Douglas and Wildavsky’s (1983

Since Douglas and Wildavsky’s (1983) groundbreaking book Risk and Culture, numerous studies have

been conducted employing cultural theory to explain risk preferences on a variety of issues. Yale

Law School’s Cultural Cognition Project has been a

recent locus for much of this activity (http://www.culturalcognition.net). As reflected in the

opening quote from Richard Schweder, this branch

of research recognizes that each worldview’s perception ofrisk is‘‘both true and false. . . .Each myth is a partial representation of reality’’ (Thompson et al., 1990, p. 26). Individuals’ life experiences

shape their worldviews and risk preferences,

which–—through the accrued experiences of organizational leaders and group members–—come to

guide organizations.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เนื่องจากดักลาสและของ Wildavsky groundbreaking (1983) สำรองความเสี่ยงและวัฒนธรรม การศึกษาจำนวนมากได้ดำเนินใช้วัฒนธรรมทฤษฎีเพื่ออธิบายลักษณะความเสี่ยงในปัญหาต่าง ๆ ได้ เยลโครงการประชานวัฒนธรรมของโรงเรียนกฎหมายได้รับการโลกัสโพลล่าสุดสำหรับมากของกิจกรรมนี้ (http://www.culturalcognition.net) เท่าเปิดใบเสนอราคาจากริชาร์ด Schweder สาขานี้วิจัยรู้จักโลกทัศน์ของแต่ละ ofrisk รับรู้ว่า '' ทั้งจริง และเท็จ... แต่ละตำนานจะแสดงบางส่วนของจริง '' (ทอมป์สันและ al., 1990, p. 26) ประสบการณ์ชีวิตของบุคคลรูปร่างลักษณะของ worldviews และความเสี่ยงที่ – ซึ่งผ่านประสบการณ์สะสมของผู้นำองค์กรและสมาชิกกลุ่ม – — มาแนะนำองค์กร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตั้งแต่ดักลาสและ Wildavsky ของ (1983) ความเสี่ยงหนังสือที่ก้าวล้ำและวัฒนธรรม, การศึกษาจำนวนมากได้รับการดำเนินการจ้างทฤษฎีทางวัฒนธรรมที่จะอธิบายการตั้งค่าความเสี่ยงเกี่ยวกับความหลากหลายของปัญหา เยลโครงการความรู้ความเข้าใจทางวัฒนธรรมโรงเรียนกฎหมายได้รับสถานที่ที่ผ่านมามากของกิจกรรมนี้ (http://www.culturalcognition.net) ในฐานะที่สะท้อนให้เห็นในการเปิดการอ้างอิงจากริชาร์ด Schweder สาขานี้ของการวิจัยตระหนักดีว่าการรับรู้ ofrisk มุมมองของแต่ละคน is''both จริงและเท็จ . . ตำนานแต่ละห้องเป็นตัวแทนบางส่วนของความเป็นจริง '' (ธ อมป์สัน et al., 1990, น. 26) บุคคลประสบการณ์ชีวิตรูปร่างโลกทัศน์และการตั้งค่าความเสี่ยงของพวกเขาที่ - ผ่านประสบการณ์ที่เกิดขึ้นของผู้นำองค์กรและสมาชิกในกลุ่ม - มาเป็นแนวทางในองค์กร

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตั้งแต่ดักลาสและวิลดาฟสกี ( 1983 ) รวมถึงความเสี่ยงหนังสือวัฒนธรรมและการศึกษามากมายได้

ถูกดำเนินการโดยใช้ทฤษฎีวัฒนธรรมเพื่ออธิบายลักษณะความเสี่ยงในความหลากหลายของปัญหา โรงเรียนกฎหมายมหาวิทยาลัยเยล

วัฒนธรรมความรู้โครงการได้

ล่าสุดสถานที่สำหรับมากของกิจกรรมนี้ ( http : / / www.culturalcognition . สุทธิ ) ที่สะท้อนใน

เปิดอ้างจาก ริชาร์ด schweder สาขานี้

,วิจัยการรับรู้ว่า การรับรู้ของแต่ละ ofrisk โลกทัศน์ ''both จริงและเท็จ . . . . . . . แต่ละตำนานเป็นตัวแทนบางส่วนของความจริง ' ' ( Thompson et al . , 1990 , p . 26 ) บุคคลที่ ' ประสบการณ์ชีวิต

รูปร่างของโลกทัศน์และความเสี่ยงที่การตั้งค่า ,

ซึ่ง– - ผ่านประสบการณ์ขององค์การ ผู้นำบุญและกลุ่มสมาชิก–มา

แนะนำองค์กร