The earliest attempts to define emo

The earliest attempts to define emotions go back as far as
the late 19th century, when psychology emerged as an
autonomous scientific discipline. While we will not go into a
detailed presentation of the most relevant opinions that
have been put forth in the course of history, it is our duty to
mention a few names that stand for major contributions to
the study of emotions: Charles Bell (1806), Charles Darwin
(1872), William James (1884), Charles Horton Cooley (1902),
Walter Cannon (1915), John Watson (1919), Philippe Bard
(1934), Vilfredo Pareto (1935), Stanley Schachter (1962),
etc. According to Walter Cannon’s (1915, 1927) homeostatic
theory, emotion is a mechanism whose ultimate purpose is
to restore the organism to its optimal state (in Rimé, 2005).
As it was the case with other concept, emotion research
stalled between 1930 and 1969, when the number of
publications in this area began to increase at a geometric
rate. Moreover, the literature on emotional labor has grown
rapidly in recent years but is still not well integrated
(Kammeyer-Mueller et al., 2013: 48).
Most definitions provided in specialist literature converge
towards the opinion that emotions are acknowledged
mental reactions accompanied by physiological and
behavioral changes. de Rivera (1985: 374) regards emotion
as a complex transformation of the entire life-space with
subsequent effects on the organism’s behavior.
Emotions are strictly personal experiences, being therefore
difficult to quantify and control, that provide energy (internal
force) and directs the body towards a certain behavior.
Generally speaking, they are based on real data, but can
be also triggered by assumption (or even imaginary) data
concerning a person, relationship, object, circumstance,
perspective, event, etc. Emotions have two fundamental
aspects (Rimé, 2005): (1) valence (bi-polar axis stretching
from „pleasant” to „unpleasant”) and (2) emotional
activation or involvement („strong” or „weak”).
There are over a hundred distinguishable theories and
definitions of what an emotion is. From a detached
historical perspective, de Rivera (1985: 364-370) noted at
least four major theoretical traditions which have evolved:
1. Emotions as functional patterns of behavior that enables
the organism to adapt to its environment.
2. Emotions as the appraisal of value: the different emotions
are basically ways of assessing weather an object in
the environment (or our own action) is good or bad for
us. Emotion is seen as having an active component
rather than being simply a reactive mechanism (we would
expect emotions to be useful in what are ordinarily
regarded as “cognitive” tasks).
3. Emotions as self-perception: theoretical tradition has
focused on emotion as involving the perception of
bodily cues. An emotion is simply our perception of the
bodily changes aroused by our reactions to situations
(emotion is always embodied and may often be influenced
by altering body position, facial expression, and autonomic
functioning).
4. Emotions as alternative to action: theoretical tradition
has been primarily concerned with condition under
which emotions occur, how emotion is precisely related
to action, and how emotions systematically functions in
a person’s life.
Recent research indicates that emotions involve all
functions studied in relation to cognition, namely, attention,
perception, learning, reasoning, memory, and so on (Sun,
Mathews, 2012: 109).
An emotional memory carries important information with
respect to future situations. If we had the potential to easily
alter the emotion-arousing capacities of such memories, such
an equipment would deprive us from vital fruits of experience.
Pathein mathein said the ancient Greek saying: Experiencing
emotion is learning (Rimé, Zech, 2001: 102).
Emotion is postulated to occur when organized behavior is
disrupted by the failure of the person’s plan within the
perceived situation (de Rivera, 1985: 369). Generally
speaking, emotions take hold/are triggered in various
critical moments, like failure, hindrance, real and/or
potential loss, defeat, success, change, etc.
Specialist literature agrees that there are at least four
primary emotions: satisfaction/happiness, assertion/anger,
aversion/fear, and disappointment/sadness (Turner, 2010:
176). Turner (2010) explains in his paper the variations in
these primary emotions from their low-intensity to their
high-intensity manifestations.
In Rimé’s opinion (2005) states of affect include:
1. Emotions: characterized by quick induction, transience
and discontinuity within the individual-environment
relationship.
2. Non-emotional manifestations: that are less intense,
less differentiated and more diffuse, such as:
• Moods: that may last from a few minutes to several
weeks.
• Temperament: highly stable features of affect, that
tends to persist for one’s whole life.
• Emotional disturbances: syndromes that may last
for several weeks or several years (depression,
anger, phobias, Obsessive-Compulsive Disorders,
panic attacks).
• Preferences: positive or negative manifestations of
affect that constantly accompany one’s dealings
with objects, situations and people (attraction and
rejection).
• Affects: diffuse incipient emotional manifestations,
positive (hope, exhilaration, exaltation) or negative
surges of affect (anguish, sadness, grudge) that do
not qualify as emotions, as they lack discontinuity
(unlike emotions).
Every emotion may be conceptualized as a dynamic structure
which transforms the person’s situation by affecting how
the objective situation is perceived, how this perceived
situation is altered, how the body behaves, and how the
person relates to his or her values and significant others
(de Rivera, 1985: 380). Certain behaviors, attitudes, and
verbal expressions, even where they are not themselves
emotional, are nevertheless likely to arouse particular
emotions, whether in the agent who performs them or in
others or both (Rietti, 2009: 61): let’s compare, for instance,
a polite denial of help to a harsh dismissal.
Our emotions, and others’ emotions toward us, are also crucial
for our sense of identity and our self-evaluation (Rietti,
2009: 64): what we know or believe about others’ emotions
is crucial to our sense (and evaluation) of who they are, in
themselves and in relation to ourselves.
Let us now enumerate a few examples of emotions that,
depending on emotional involvement, may determine states
of affect with significant impact on work motivation:
1. Fear can cause shock, terror, anxiety, nervousness,
panic, hysteria, doubt, disorientation, tension, malaise,
care, anguish, anxiety, restlessness, etc.
2. Joy can cause relief, congeniality, freedom, liberation,
excitement, motivation, elation, absorption, enthusiasm,
zeal, joy, jubilation, satisfaction, contentment, euphoria,
ease, etc.
3. Sadness creates suffering, inconvenience, melancholy,
disappointment, dismay, sorrow, alienation, loneliness,
rifles, isolation, hopeless, grief, waiver, embarrassment,
guilt, remorse, pain, nostalgia, insecurity, etc.
4. Anger can lead to rebellion, frustration, resentment,
grudges, bitterness, despair, irritation, hostility, jealousy,
anger, hatred, moodiness, aversion, rejection, despair,
irritation, agitation, envy, etc.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความพยายามแรกสุดในการกำหนดอารมณ์กลับเท่า
ปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อชุมนุมจิตวิทยาเป็นการ
วินัยอิสระทางวิทยาศาสตร์ ในขณะที่เราจะเข้าสู่การ
รายละเอียดนำเสนอความคิดเห็นมากที่สุดที่
ได้ย้ายมาในหลักสูตรประวัติศาสตร์ เป็นหน้าที่ของเรา
เอ่ยชื่อบางชื่อที่ยืนสำหรับวิชาสรร
การศึกษาอารมณ์: เบลล์ชาร์ลส์ (ค.ศ. 1806) ชาร์ลส์ดาร์วิน
(เนียร์ช), William James (1884) ชาร์ลส์แหล่ง Cooley (1902),
วอลเตอร์แคนนอน (1915), จอห์นวัตสัน (1919) พัก Bard
(1934), Vilfredo Pareto (1935) สแตนลีย์ Schachter (1962),
เป็นต้น ตามวอลเตอร์แคนนอน (1915, 1927) homeostatic
ทฤษฎี อารมณ์ของความที่มีจุดประสงค์ที่ดีที่สุด
เพื่อคืนสิ่งมีชีวิตในสภาพที่เหมาะสมที่สุด (ใน Rimé, 2005)
เพราะเป็นกรณีที่ มีแนวคิดอื่น ๆ วิจัยอารมณ์
หยุดการทำงานระหว่าง 1930 และ 1969 เมื่อจำนวน
สิ่งพิมพ์ในพื้นที่นี้เริ่มเพิ่มแบบเรขาคณิต
อัตรา นอกจากนี้ มีพัฒนาเอกสารประกอบการค่าแรงอารมณ์
อย่างรวดเร็วในปีที่ผ่านมา แต่ยังไม่ดีรวม
(เลอร์ Kammeyer et al., 2013:48)
ส่วนใหญ่กำหนดให้ผู้เชี่ยวชาญด้านวรรณคดีมาบรรจบกัน
ต่อความเห็นที่ว่า จะยอมรับอารมณ์
จิตปฏิกิริยาตามสรีรวิทยา และ
เปลี่ยนแปลงพฤติกรรม เดริเวอรา (1985:374) อารมณ์ความนับถือ
เป็นการแปลงความซับซ้อนของชีวิตทั้งหมดพื้นที่กับ
ผลกระทบต่อพฤติกรรมของสิ่งมีชีวิต
อารมณ์เป็นประสบการณ์ส่วนบุคคลอย่างเคร่งครัด ถูกดังนั้น
ยากที่จะกำหนดปริมาณ และควบคุม ที่ให้พลังงาน (ภายใน
บังคับ) และนำตัวต่อพฤติกรรมบางอย่าง
โดยทั่วไป พวกเขาจะขึ้นอยู่กับข้อมูลที่แท้จริง แต่สามารถ
ยังจะถูกกระตุ้นมาจากอัสสัมชัญ (หรือจำนวนจินตภาพแม้) ข้อมูล
เกี่ยวกับบุคคล ความสัมพันธ์ วัตถุ สถานการณ์,
มุมมอง เหตุการณ์ ฯลฯ อารมณ์มีพื้นฐานสอง
ด้าน (Rimé, 2005): เวเลนซ์ (1) (แกนเชิงขั้วสองยืด
จาก "ดี" กับ "ใจ") และ (2) อารมณ์
เปิดใช้งานหรือมีส่วนร่วม ("แข็งแรง" หรือ "อ่อนแอ")
ร้อยกว่าทฤษฎีแตกต่างที่มี และ
กำหนดอารมณ์ใดเป็น จากการเดี่ยว
มุมมองทางประวัติศาสตร์ เดริเวอรา (1985:364-370) ไว้ที่
อย่างน้อย 4 หลักประเพณีที่มีพัฒนาทฤษฎี:
1 อารมณ์เป็นการทำงานรูปแบบของพฤติกรรมที่ทำให้
สิ่งมีชีวิตจะปรับให้เข้ากับสภาพแวดล้อม
2 อารมณ์เป็นการประเมินค่า: อารมณ์ต่าง ๆ
อยู่โดยทั่วไปวิธีการประเมินสภาพอากาศวัตถุใน
สิ่งแวดล้อม (หรือการกระทำของเราเอง) จะดี หรือไม่ดีสำหรับ
เรา อารมณ์จะเห็นได้ว่ามีคอมโพเนนต์ที่ใช้งานอยู่
แทนที่จะเป็นเพียงกลไกปฏิกิริยา (เราจะ
อารมณ์ให้เป็นประโยชน์ในสิ่งที่เป็นปกติคาดว่า
ถือเป็นงาน "รับรู้")
3 อารมณ์เป็น self-perception: ทฤษฎีประเพณีมี
เน้นอารมณ์เป็นเกี่ยวข้องกับการรับรู้ของ
สัญลักษณ์ที่ร่างกาย อารมณ์เป็นเพียงรับรู้ของเราของ
aroused โดยปฏิกิริยาของเรากับสถานการณ์เปลี่ยนแปลงร่างกาย
(อารมณ์อย่างเคร่งครัดเสมอ และมักจะได้ผล
โดยดัดแปลงตำแหน่งร่างกาย สีหน้า และ autonomic
ทำงาน)
4 อารมณ์เป็นทางเลือกการดำเนินการ: ทฤษฎีประเพณี
ถูกหลักเกี่ยวข้องกับเงื่อนไขภายใต้
อารมณ์ที่เกิดขึ้น ลักษณะอารมณ์ตรงนั้นสัมพันธ์
การดำเนินการ วิธีอารมณ์ฟังก์ชันในระบบ
ชีวิตของบุคคล
ล่าสุดวิจัยบ่งชี้ว่า อารมณ์เกี่ยวข้องกับ
ฟังก์ชันศึกษาเกี่ยวกับประชาน ได้แก่ ความสนใจ,
รับรู้ เรียนรู้ เหตุผล หน่วยความ จำ และ (ซัน,
แมทิวส์ 2012:109)
การจำอารมณ์ดำเนินการข้อมูลสำคัญ
ไปสถานการณ์ในอนาคต ถ้าเรามีศักยภาพในการเดิน
เปลี่ยนกำลังความอารมณ์ความทรงจำเช่น เช่น
อุปกรณ์เฉลียวเราจากผลไม้สำคัญของประสบการณ์
Pathein mathein กล่าวว่า ภาษากรีกโบราณ: ประสบ
อารมณ์เป็นการเรียนรู้ (Rimé, Zech, 2001:102)
อารมณ์เป็น postulated เกิดเมื่อจัดระเบียบพฤติกรรม
ระหว่างสองวัน โดยความล้มเหลวของแผนของบุคคลภายใน
รับรู้สถานการณ์ (เดริเวอรา 1985:369) โดยทั่วไป
พูด อารมณ์หยิบ/ทริกเกอร์ในต่าง ๆ
ช่วงเวลาสำคัญ เช่นความล้มเหลว น๊อต จริง หรือ
สูญเสียศักยภาพ พ่ายแพ้ ความสำเร็จ เปลี่ยนแปลง ฯลฯ
ผู้เชี่ยวชาญด้านเอกสารประกอบการตกลงว่า มีอย่างน้อยสี่
อารมณ์หลัก: ความพึงพอใจ/ความสุข การยืนยัน/โกรธ,
aversion/กลัว และความผิดหวัง/ความโศกเศร้า (Turner, 2010:
176) เทอร์เนอร์ (2010) ที่อธิบายในเอกสารของเขาเปลี่ยนแปลงใน
อารมณ์เหล่านี้หลักจากความต่ำความเข้มเพื่อการ
ลักษณะความเข้มสูง
ในความคิดของ Rimé (2005) สถานะของผลรวม:
1 อารมณ์: ลักษณะ โดยเหนี่ยวนำด่วน อนิจจัง
โฮภายในบุคคล-สิ่งแวดล้อมและ
ความสัมพันธ์
2 ลักษณะไม่ใช่อารมณ์: ที่มีความรุนแรงน้อย,
สังเกตน้อย และ กระจายมากขึ้น เช่น:
•อารมณ์: ที่อาจนานหลายนาทีหลาย
สัปดาห์
• Temperament: ลักษณะของผล ที่มีเสถียรภาพสูงที่
มีแนวโน้มเข้มสำหรับชีวิตทั้งหมด
•อารมณ์แปรปรวน: แสงศตวรรษที่อาจสุดท้าย
หลายสัปดาห์หรือหลายปี (ภาวะซึมเศร้า,
โกรธ phobias โรค Obsessive-Compulsive,
ตกใจโจมตี)
•ลักษณะ: ลักษณะบวก หรือลบของ
ผลที่พร้อมตลอดเวลาหนึ่งติดต่อ
กับวัตถุ สถานการณ์ และคน (สถานที่ท่องเที่ยว และ
ปฏิเสธ)
•ผลกระทบ: กระจายลักษณะอารมณ์ incipient,
บวก (หวัง ตื่นเต้นกับ exaltation) หรือค่าลบ
กระชากของผล (ความปวดร้าว ความโศกเศร้า เสียใจ) ที่ทำ
ไม่จัดเป็นอารมณ์ ตามที่พวกเขาขาดโฮ
(unlike emotions)
ทุกอารมณ์อาจสามารถ conceptualized เป็นโครงสร้างแบบไดนามิก
ซึ่งแปลงสถานการณ์ของบุคคล โดยส่งผลกระทบต่อวิธี
สถานการณ์วัตถุประสงค์ถือว่า วิธีนี้มองเห็น
สถานการณ์มีการเปลี่ยนแปลง วิธีการทำงานของร่างกาย และวิธีการ
บุคคลที่เกี่ยวข้อง กับค่าของเขา หรือของเธอ และที่สำคัญอื่น ๆ
(เดริเวอรา 1985:380) บางลักษณะการทำงาน ทัศนคติ และ
นิพจน์ด้วยวาจา แม้แต่ที่จะไม่ตัวเอง
อารมณ์ อย่างไรก็ตามมีแนวโน้มกระตุ้นเฉพาะ
อารมณ์ ว่าตัวแทนที่ดำเนินการนั้นใน หรือ
อื่น ๆ หรือทั้ง (Rietti, 2009:61): ลองเปรียบเทียบ เช่น,
ปฏิเสธแบบสุภาพช่วยไล่ออกที่รุนแรง
อารมณ์ของเรา และอารมณ์ของคนอื่นต่อเรา ก็สำคัญ
สำหรับเราความรู้สึกของตัวตนและประเมินตนเองของเรา (Rietti,
2009:64): สิ่งที่เรารู้ หรือเชื่อเกี่ยวกับอารมณ์ของคนอื่น
เป็นสิ่งสำคัญที่ความรู้สึก (และประเมินผล) ของพวกเขาคือใคร ใน
เอง และ เกี่ยวกับตนเอง
ให้เราระบุตัวอย่างของอารมณ์ขณะที่,
ขึ้นอยู่กับการมีส่วนร่วมทางอารมณ์ อาจกำหนดรัฐ
ของผลมีผลกระทบต่อแรงจูงใจทำงานอย่างมีนัยสำคัญ:
1 ความกลัวอาจทำให้ช็อค ความหวาดกลัว วิตกกังวล nervousness,
ตกใจ hysteria สงสัย disorientation ตึงเครียด อาการ,
ดูแล ความปวดร้าว วิตกกังวล อาการ ฯลฯ
2 ความสุขสามารถทำให้บรรเทา บ้าน เสรีภาพ ปลด ปล่อย,
ตื่นเต้น แรงจูงใจ elation ดูดซึม ความ กระตือรือร้น,
สด จอย เดโมแคร ความพึงพอ ใจ คาราโอเกะ euphoria,
ง่าย เป็นต้น
3 สร้างความโศกเศร้าทุกข์ ความไม่สะดวก ความเศร้า โศก,
หวัง กังวล ความเสียใจ สุด ความ เหงา,
ปืน แยก ตา ความเศร้าโศก สละ ความลำบาก ใจ,
ผิด เลือดเย็น เจ็บปวด ความคิดถึง ความไม่มั่นคง ฯลฯ
4 ความโกรธสามารถนำไปสู่กบฏ แห้ว ขุ่น,
grudges รสขม สิ้นหวัง ระคายเคือง ศัตรู พระ,
ความโกรธ ความเกลียดชัง (โรคเรื้อนกวาง), aversion ปฏิเสธ สิ้น หวัง,
ระคายเคือง อาการกังวลต่อ envy ฯลฯ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความพยายามแรกที่จะกำหนดอารมณ์กลับไปเท่าที่
ปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อจิตวิทยาเกิดเป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์
อิสระ ในขณะที่เราจะไม่เข้าไปในรายละเอียดของความคิดเห็นที่เกี่ยวข้องเสนอ

ส่วนใหญ่ที่ถูกใส่ไว้ในหลักสูตรของประวัติศาสตร์ มันเป็นหน้าที่ของเรา

พูดถึงไม่กี่ชื่อที่ยืนสำหรับผลงานหลัก

ศึกษาอารมณ์ :ชาร์ล เบลล์ ( 1806 ) , ชาร์ล ดาร์วิน
( 1872 ) , วิลเลียม เจมส์ ( 1884 ) , ชาร์ลฮอร์ตัน คูลีย์ ( 1902 ) ,
วอลเตอร์แคนนอน ( 1915 ) , จอห์น วัตสัน ( 1919 ) , ฟิลลิป บาร์ด
( 1934 ) , วิลเฟรโด พาเรโต ( 1935 ) , สแตนลีย์ แช็กเตอร์ ( 1962 ) ,
ฯลฯ ตามวอลเตอร์แคนนอน ( ค.ศ. 1927 ) ทฤษฎี homeostatic
, อารมณ์เป็นกลไกที่มีวัตถุประสงค์ ultimate คือ
เพื่อฟื้นฟูสิ่งมีชีวิตกับสภาพที่เหมาะสมของ ( ริม ) , 2005 )
เป็นกรณีที่มีแนวคิดอื่น ๆ ,
วิจัยอารมณ์ระหว่าง 1930 และ 1969 จนตรอก เมื่อจำนวน
สิ่งพิมพ์ในบริเวณนี้เริ่มเพิ่มขึ้นที่อัตราเรขาคณิต

นอกจากนี้ วรรณกรรมเรื่อง แรงงานทางอารมณ์ได้เติบโต
อย่างรวดเร็วในปีล่าสุด แต่ยังไม่รวม
( kammeyer Mueller et al . , 2013 : 48 )
ความหมายมากที่สุดไว้ในวรรณกรรมผู้เชี่ยวชาญบรรจบ
ต่อความคิดเห็นที่อารมณ์มีปฏิกิริยาทางจิตสรีรวิทยาพร้อมกับยอมรับ

และพฤติกรรมเปลี่ยนแปลง de Rivera ( 2528 : 374 ) พิจารณาอารมณ์
อันซับซ้อน การเปลี่ยนแปลงของพื้นที่ทั้งหมดของชีวิตกับผลตามมาในพฤติกรรมของสิ่งมีชีวิต .
อารมณ์อย่างเคร่งครัดประสบการณ์ส่วนตัวเป็นดังนั้นยากที่จะหาและการควบคุม

ที่ให้พลังงานภายในบังคับ ) และนำตัวไปสู่พฤติกรรมบางอย่าง
พูดโดยทั่วไป จะใช้ข้อมูลที่แท้จริง แต่ก็จะยังเรียกโดยอัสสัมชัญ

( หรือจินตนาการ ) ข้อมูลเกี่ยวกับบุคคล , ความสัมพันธ์ , วัตถุ , สภาพแวดล้อม ,
มุมมอง เหตุการณ์ ฯลฯ อารมณ์ มี สอง ด้านพื้นฐาน
( ขอบ ) , 2005 ) : ( 1 ) ความจุ ( บีขั้วแกนยืด
จาก„รื่นรมย์ " „ไม่เป็น " ) และ ( 2 ) การกระตุ้นอารมณ์
หรือมีส่วนร่วม ( „แข็งแรง " หรือ„อ่อนแอ )
มีมากกว่าร้อยแยกแยะทฤษฎีและ
ความหมายของสิ่งที่เป็นอารมณ์คือ จากบ้านเดี่ยว
ประวัติศาสตร์มุมมอง , de Rivera ( 2528 : 364-370 ) สังเกตที่
อย่างน้อยสี่หลักทฤษฎีประเพณีซึ่งมีการพัฒนา :
1 อารมณ์เป็นรูปแบบการทำงานของพฤติกรรมที่ช่วยให้
สิ่งมีชีวิตที่ปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อม
2 . อารมณ์เป็นการประเมินมูลค่า :
อารมณ์ต่าง ๆ โดยทั่วไปวิธีการประเมินสภาพอากาศวัตถุใน
สิ่งแวดล้อม ( หรือการกระทำของเราเอง ) ดี หรือ ไม่ดี สำหรับ
เรา อารมณ์ คือ เห็นมี
ส่วนประกอบงานแทนที่จะเป็นเพียงปฏิกิริยากลไก ( เราจะ
คาดหวังอารมณ์ที่จะเป็นประโยชน์ในสิ่งที่เป็นปกติ
ถือเป็น " การรับรู้ " )
3 อารมณ์และการรับรู้ตนเอง ประเพณีทางทฤษฎีมี
เน้นอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ของ
ตัวร่างกาย เป็นอารมณ์ เป็นเพียงการเปลี่ยนแปลงทางร่างกาย การรับรู้ของเราของ
กระตุ้นโดยปฏิกิริยาของเรากับสถานการณ์
( อารมณ์มัก embodied และมักจะได้รับอิทธิพล
โดยดัดแปลงร่างกายตำแหน่ง , การแสดงออกของใบหน้าและการทำงานของระบบประสาทอัตโนมัติ
)
4อารมณ์เป็นทางเลือกในการกระทำ :
ประเพณีทางทฤษฎีที่ได้รับเป็นหลักที่เกี่ยวข้องกับเงื่อนไขภายใต้
ซึ่งอารมณ์เกิดขึ้นแล้ว อารมณ์ที่แน่นอนที่เกี่ยวข้องกับ
การดําเนินการอย่างไร และอารมณ์ มีระบบในการทำงาน
ชีวิตของบุคคล งานวิจัยล่าสุดพบว่า อารมณ์

หน้าที่เกี่ยวข้องทั้งหมดการศึกษาหาความสัมพันธ์ระหว่างการรับรู้ ได้แก่ ความสนใจ
การรับรู้ การเรียนรู้ การให้เหตุผล ความจำและอื่นๆ ( Sun ,
Mathews 2012 : 109 )
ความทรงจำอารมณ์ประกอบข้อมูลที่สำคัญกับ
ต่อสถานการณ์ในอนาคต ถ้าเรามีศักยภาพที่จะได้อย่างง่ายดาย
เปลี่ยนอารมณ์กระตุ้นความสามารถของความทรงจำดังกล่าว เช่น
อุปกรณ์จะกีดกันเราจากผลไม้ที่สำคัญของประสบการณ์
พะสิม mathein บอกว่าพูดภาษากรีกโบราณ : ประสบ
อารมณ์คือการเรียนรู้ ( ริม ) เซ็ก , 2544 : 102 )
ซึ่งเป็นอารมณ์ เกิดขึ้นเมื่อ จัดเป็นพฤติกรรม
รบกวนจากความล้มเหลวของแผนการของบุคคลภายใน
รับรู้สถานการณ์ ( de Rivera , 1985 : 369 ) โดยทั่วไป
พูด อารมณ์ถือ / เกิดในช่วงเวลาวิกฤตต่างๆ
เช่นความล้มเหลว อุปสรรค จริง และ / หรือ
ร่วง , ความพ่ายแพ้ , ความสำเร็จ , การเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้น ฯลฯ
ผู้เชี่ยวชาญวรรณกรรมตกลงว่า มีอย่างน้อยสี่
อารมณ์ระดับความพึงพอใจ / ยืนยัน / ความสุข ความโกรธ ความเกลียดชัง ความกลัว และความผิดหวัง
/ , / เศร้า ( Turner , 2010 :
176 ) เทอร์เนอร์ ( 2010 ) ได้อธิบายในรายงานการเปลี่ยนแปลงในอารมณ์จาก low-intensity
เหล่านี้หลักของอาการของความเข้มสูง


ในขอบ ) ความคิดเห็น ( 2005 ) ของสหรัฐอเมริกาส่งผลกระทบต่อรวม :
1 อารมณ์ : ลักษณะและสภาพชั่วคราว
ด่วนและความไม่ต่อเนื่องภายในความสัมพันธ์สิ่งแวดล้อม
แต่ละ
2 . ไม่ใช่อารมณ์อาการ : ที่มีความเข้มน้อยกว่า
น้อยแตกต่างและกระจายมากขึ้น เช่น
- อารมณ์ : ที่อาจล่าสุดจากไม่กี่นาทีหลาย
สัปดาห์
- อารมณ์ : คุณสมบัติที่มีความเสถียรสูง ส่งผลกระทบต่อ นั่น
มีแนวโน้มที่จะคงอยู่ชีวิตหนึ่งของทั้งหมด การรบกวนทางอารมณ์ :
-
กลุ่มอาการที่อาจล่าสุดเป็นเวลาหลายสัปดาห์หรือหลายปี ( depression
ความโกรธ , phobias , ครอบงำบังคับความผิดปกติ
panic ) การตั้งค่า :
-
มีผลบวกหรือลบสำแดงที่ต่อเนื่องกับหนึ่งของการติดต่อ
กับวัตถุ เหตุการณ์และผู้คน ( ดึงดูดและ
ปฏิเสธ )
- มีผลต่ออารมณ์อาการเริ่มแรก : กระจาย , บวก ( หวังว่า
ความเบิกบานใจ
, ) หรือเชิงลบกระชากของต่อ ( ความระทม ความเศร้า ความเสียใจที่ทำ
ไม่ถือว่าเป็นอารมณ์ที่พวกเขาขาดความสม่ำเสมอ
( ซึ่งแตกต่างจากอารมณ์ )
ทุกอารมณ์อาจเป็น conceptualized เป็นโครงสร้างแบบไดนามิก
ที่แปลงสถานการณ์ของบุคคล โดยมีผลกระทบต่อวิธีการ
วัตถุประสงค์สถานการณ์การรับรู้ วิธีนี้มีการเปลี่ยนแปลงการรับรู้
สถานการณ์อย่างไรร่างกายทํางานและวิธีการ
คนที่เกี่ยวข้องกับค่านิยม และที่สำคัญคนอื่น
ของเขาหรือเธอ ( de Rivera , 1985 : 380 ) บางพฤติกรรม ทัศนคติและ
3 ปี แม้ว่าพวกเขาจะไม่ตัวเอง
อารมณ์ จะยังคงมีแนวโน้มที่จะกระตุ้นอารมณ์โดยเฉพาะ
ไม่ว่าในตัวแทนที่แสดงหรือใน
คนอื่นหรือทั้งสองอย่าง ( rietti 2009 : 61 ) : ลองเปรียบเทียบ เช่น การปฏิเสธของช่วยเพื่อสุภาพ การเลิกจ้างที่แข็งกร้าว
อารมณ์ของเราและของผู้อื่น อารมณ์ ความรู้สึก ที่มีต่อเราก็สําคัญ
ของเราสำหรับความรู้สึกของตัวตน และการประเมินตนเอง ( rietti
, 2009 : 64 ) : สิ่งที่เรารู้หรือเชื่อเกี่ยวกับอารมณ์ความรู้สึกของผู้อื่น
คัญของเรา ( และการประเมินผล ) ของพวกเขาคือใคร ในตัวเอง และในความสัมพันธ์กับตัวเรา
.
เราตอนนี้ระบุตัวอย่างของอารมณ์ที่ขึ้นอยู่กับการมีส่วนร่วม
, อารมณ์อาจตรวจสอบรัฐ
ส่งผลกระทบต่อที่มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อแรงจูงใจในการปฏิบัติงาน :
1 ความกลัวจะทำให้ช็อก , ความหวาดกลัว , ความวิตกกังวล , หงุดหงิด ,
panic ฮิสทีเรีย , สงสัย , disorientation , ความตึงเครียด , ความสนใจ
, , , ความกังวล , ความกระวนกระวาย , ฯลฯ
2 ความสุขที่สามารถทำให้โล่งอก ใจเดียวกัน อิสรภาพ เสรีภาพ การ
ความตื่นเต้น , แรงจูงใจ , ความปิติยินดี , การดูดซึมน้ำ , ความกระตือรือร้น ,
Zeal , ความสุข , ความปีติยินดี , ความพอใจ ,ความพึงพอใจ , ความสุข ,

ง่าย ฯลฯ 3 . ความเศร้าสร้างทุกข์ ไม่สะดวก หม่นหมอง
ความผิดหวังท้อแท้ , ความเศร้าโศก , ความแปลกแยก , ความเหงา ,
ปืนไรเฟิล , แยก , สิ้นหวัง , เศร้าโศก , สละ , อับอาย ,
ความรู้สึกผิด ความเสียใจ ความเจ็บปวด ความคิดถึง ความไม่มั่นคง ฯลฯ
4 ความโกรธสามารถนำไปสู่การจลาจล , แห้ว , ความแค้น ,
ไม่พอใจ ขมขื่น สิ้นหวัง ระคายเคืองความเกลียดชัง ความหวง
ความโกรธ ความเกลียดชังความหงุดหงิดรังเกียจ , ปฏิเสธ , สิ้นหวัง ,
ระคายเคือง การกวน ริษยา ฯลฯ