History of existential therapyThe r

History of existential therapy
The roots of existential psychotherapy lie in philosophy from the 1800s, and more importantly with philosophers whose work dealt with human existence. The philosophers most commonly associated with existential therapy are Søren Kierkegaard and Friedrich Nietzsche. While the two influential thinkers were in conflict regarding the predominant ideologies of their time, they were committed to the exploration of reality and how it was experienced.

Kierkegaard theorised that human discontent could only be overcome via internal wisdom, while Nietzsche introduced the idea of free will and personal responsibility. By the 1900s philosophers like Sartre and Heidegger had begun exploring the role interpretation and investigation had in the healing process.

Over the next few decades other contemporaries began to acknowledge the importance of 'experiencing' in terms of achieving psychological well-being.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประวัติศาสตร์บำบัด existentialรากของจิตแพทย์ existential อยู่ในปรัชญาเพราะ และที่สำคัญ มีนักปรัชญาที่มีดำเนินการดำรงอยู่ของมนุษย์ นักปรัชญามักเกี่ยวข้องกับการบำบัด existential เป็น Søren Kierkegaard และ Nietzsche ฟรีดริช ขณะ thinkers มีอิทธิพลสองข้อขัดแย้งเกี่ยวกับเพื่อเผยแพร่อุดมการณ์กันเวลาของพวกเขา พวกเขาได้มุ่งมั่นที่จะสำรวจความเป็นจริงและการที่มีประสบการณ์Kierkegaard theorised ที่มนุษย์ไม่พอใจเท่านั้นจะเอาชนะผ่านภูมิปัญญาภายใน ในขณะที่ Nietzsche แนะนำความคิดของความรับผิดชอบส่วนบุคคลและจะได้ โดยภาพกลาย ปรัชญาเช่น Sartre และ Heidegger ได้เริ่มสำรวจบทบาทตีความและตรวจสอบได้ในกระบวนการรักษาไม่กี่ทศวรรษถัดไป contemporaries อื่นเริ่มยอมรับความสำคัญของ 'ประสบ' ในแง่ของการบรรลุเป้าหมายทางจิตใจสุขภาพ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประวัติความเป็นมาของการรักษาอัตถิภาวนิยมรากของโกหกจิตบำบัดในปรัชญาอัตถิภาวนิยมจากปี 1800 และที่สำคัญกับนักปรัชญาที่มีผลงานเกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของมนุษย์
นักปรัชญาส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับการรักษาอัตถิภาวนิยมเป็นSørenเคอและฟรีดริชนิท ขณะที่ทั้งสองเป็นนักคิดที่มีอิทธิพลอยู่ในความขัดแย้งเกี่ยวกับอุดมการณ์เด่นของเวลาของพวกเขาที่พวกเขากำลังมุ่งมั่นที่จะตรวจสอบข้อเท็จจริงของความเป็นจริงและวิธีการที่มีประสบการณ์. เคอมหาเศรษฐีที่พอใจของมนุษย์เท่านั้นที่สามารถเอาชนะผ่านภูมิปัญญาภายในขณะที่นิทนำความคิดของฟรี จะและความรับผิดชอบส่วนบุคคล โดยนักปรัชญาปี 1900 เช่นซาร์ตร์และไฮเดกเกอร์ได้เริ่มการสำรวจการตีความบทบาทและการตรวจสอบที่มีอยู่ในกระบวนการบำบัด. ในอีกไม่กี่สิบปีข้างหน้าโคตรอื่น ๆ เริ่มที่จะได้รับทราบถึงความสำคัญของ 'ประสบ' ในแง่ของความสำเร็จทางด้านจิตใจเป็นอยู่ที่ดี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประวัติของอัตถิภาวนิยมบำบัด
รากของอัตถิภาวนิยมจิตบำบัดโกหกในปรัชญาจาก 1800 และที่สำคัญกับนักปรัชญาที่มีผลงานต่อการดำรงอยู่ของมนุษย์ มักเกี่ยวข้องกับนักปรัชญาอัตถิภาวนิยม บําบัดเซอเรน เคียร์เคอกอร์ และฟรีดริชนิท . ในขณะที่สองผู้มีอิทธิพลนักคิดในความขัดแย้งเรื่องอุดมการณ์ที่เด่นของเวลาของพวกเขาพวกเขามุ่งมั่นที่จะสำรวจความเป็นจริงและว่ามันเป็นประสบการณ์

Kierkegaard theorised มนุษย์ไม่พอใจ สามารถเอาชนะผ่านภายในปัญญา ในขณะที่นิทแนะนำความคิดของฟรีจะและความรับผิดชอบส่วนบุคคล โดยยุค 1880 นักปรัชญาเหมือน Sartre and ไฮเดกเกอร์ได้เริ่มสำรวจบทบาทการตีความและการตรวจสอบในกระบวนการ healing

ในช่วงสองสามทศวรรษอื่นโคตรเริ่มยอมรับความสำคัญของ ' ประสบ ' ในแง่ของการบรรลุสุขจิต