Dworkin makes a distinction between

Dworkin makes a distinction between two kinds of moral
commitment. We all have views about the ends of life, about
what constitutes a good life, which we and others ought to
strive for. But we also acknowledge a commitment to deal
fairly and equally with each other, regardless of how we conceive
our ends. We might call this latter commitment “procedural,”
while commitments concerning the ends of life are
“substantive.” Dworkin claims that a liberal society is one
that as a society adopts no particular substantive view about
the ends of life. The society is, rather, united around a strong
procedural commitment to treat people with equal respect.
The reason that the polity as such can espouse no substan-

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Dworkin ทำให้ความแตกต่างระหว่างสองชนิดของคุณธรรม
ความมุ่งมั่น เราทุกคนมีมุมมองเกี่ยวกับการสิ้นสุดของชีวิตเกี่ยวกับ
สิ่งที่ถือว่าเป็นชีวิตที่ดีซึ่งเราและคนอื่น ๆ ควรจะ
มุ่งมั่นเพื่อ แต่เรายังรับทราบความมุ่งมั่นที่จะจัดการ
อย่างเป็นธรรมและเท่าเทียมกันกับแต่ละอื่น ๆ โดยไม่คำนึงถึงวิธีการที่เราตั้งครรภ์
ปลายของเรา เราอาจจะเรียกสิ่งนี้ความมุ่งมั่นหลัง "ขั้นตอน"
ในขณะที่ภาระผูกพันเกี่ยวกับการสิ้นสุดของชีวิตที่มี
"เนื้อหาสาระ". Dworkin อ้างว่าสังคมเสรีนิยมเป็นหนึ่ง
ที่เป็นสังคม adopts ไม่มีมุมมองที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการ
สิ้นสุดของชีวิต สังคมที่ค่อนข้างสหรัฐรอบที่แข็งแกร่ง
มุ่งมั่นในการดำเนินการในการรักษาคนที่มีความเคารพเท่ากับ.
ด้วยเหตุผลที่ว่ารัฐธรรมนูญดังกล่าวสามารถรับหลักการ substan- ไม่มี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดว ์กินทำให้ความแตกต่างระหว่างสองชนิดของความมุ่งมั่นของจริยธรรม

เราทุกคนมีมุมมองเกี่ยวกับการสิ้นสุดของชีวิต เกี่ยวกับ
สิ่งที่ถือว่าเป็นชีวิตที่ดี ซึ่งเราและคนอื่น ๆควรจะ
มุ่งมั่น แต่เราก็ยอมรับในความมุ่งมั่นที่จะจัดการ
อย่างเป็นธรรมและเท่าเทียมกันกับแต่ละอื่น ๆ ไม่ว่าเราคิด
สิ้นสุดของเรา เราอาจเรียกความมุ่งมั่นหลังนี้ " ขั้นตอน "
ในขณะที่ความผูกพันด้านปลายของชีวิต
" เนื้อหาสาระ " ดว ์กินอ้างว่าสังคมเสรีนิยมเป็นหนึ่ง
ที่เป็นสังคม กฎหมาย ไม่เฉพาะเนื้อหาสาระมุมมองเกี่ยวกับ
ปลายของชีวิต สังคม คือ ค่อนข้าง ของรอบต่อกระบวนการแข็งแรง
เพื่อรักษาผู้ที่มีความเคารพเท่าเทียมกัน
เหตุผลว่ารัฐดังกล่าวสามารถนำมาใช้ไม่ substan -