Of course, in the old ways of think

Of course, in the old ways of thinking, the plight of the powerless, the plight of refugees, the plight of the marginalized did not matter. They were on the periphery of the world’s concerns. Today, our concern for them is driven not just by conscience, but should also be drive by self-interest. For helping people who have been pushed to the margins of our world is not mere charity, it is a matter of collective security. And the purpose of this institution is not merely to avoid conflict, it is to galvanize the collective action that makes life better on this planet.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แน่นอน วิธีเก่าคิด สหัสของการใช้ สหัสผู้ลี้ภัย สหัสของที่มีไม่ได้ไม่สำคัญ พวกบนยสปริงของความกังวลของโลก วันนี้ เรื่องของเรานั้นถูกควบคุม โดยจิตสำนึกไม่ใช่ แต่ยังควรไดรฟ์ โดย self-interest สำหรับช่วยเหลือผู้ที่ได้รับการผลักดันไปขอบของโลกของเรา ไม่เพียงกุศล มันเป็นเรื่องของความปลอดภัยรวม และวัตถุประสงค์ของสถาบันนี้ไม่เพียงเพื่อ หลีกเลี่ยงความขัดแย้ง การชุบการดำเนินการรวมที่ทำให้ชีวิตดีขึ้นในโลกนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แน่นอนในวิธีการเดิมของการคิดชะตากรรมของอำนาจที่ชะตากรรมของผู้ลี้ภัยที่ชะตากรรมของชายขอบไม่ได้เรื่อง พวกเขาอยู่บนขอบของความกังวลของโลก วันนี้ความกังวลของเราสำหรับพวกเขาเป็นแรงผลักดันไม่เพียงแค่ความรู้สึกผิด แต่ก็ควรจะไดรฟ์โดยประโยชน์ของตนเอง เพื่อช่วยให้คนที่ได้รับการผลักดันให้อัตรากำไรของโลกของเราไม่ได้เป็นองค์กรการกุศลเพียงมันเป็นเรื่องของการรักษาความปลอดภัยส่วนรวม และวัตถุประสงค์ของสถ​​าบันการศึกษานี้ไม่ได้เป็นเพียงเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้งก็คือการกระตุ้นการดำเนินการร่วมกันที่ทำให้ชีวิตที่ดีขึ้นบนโลกใบนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แน่นอน ในวิธีคิดแบบเก่าๆ ที่สภาพของอำนาจ ชะตากรรมของผู้ลี้ภัย ชะตากรรมของชายขอบไม่ได้ก็ตาม พวกเขาอยู่ในรอบนอกของความกังวลของโลก วันนี้ ความกังวลของเราสำหรับพวกเขาขับรถไม่เพียง แต่โดยสามัญสำนึก แต่ยังควรขับรถโดยไม่ได้สนใจเลย เพื่อช่วยให้ผู้ที่ถูกผลักไปที่ขอบของโลกไม่ได้เป็นเพียงความรักมันเป็นเรื่องของความมั่นคงร่วมกัน และวัตถุประสงค์ของสถาบันนี้คือไม่เพียง แต่เพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง ก็เพื่อกระตุ้นการรวมกลุ่มที่ทำให้ชีวิตบนโลกใบนี้