Another important dimension of FoMO are its potential links with psych การแปล - Another important dimension of FoMO are its potential links with psych ไทย วิธีการพูด

Another important dimension of FoMO

Another important dimension of FoMO are its potential links with psychological health and well-being. In a recent book, Turkle (2011) advances the position that technology-mediated communication carries positive as well as negative influences. Turkle explores a number of case studies and outlines general conditions under which digital communication mediums can undermine self-reflection and ultimately degrade well-being. She argues the ‘‘tethered self’’ provided by always on communication technologies can distract us from important social experiences in the here-and-now. Turkle advances the position a strong desire to stay continuously connected is potentially dangerous as it encourages people to check in with their digital technology even when they are operating motor vehicles. Inline with this, accounts of FoMO presented by journalists writing for The New York Times (Wortham, 2011) and San Francisco Chronicle (Morford, 2010) high-light how a mix of social media and fear of missing out may be linked to general unhappiness. Wortham (2011) proposes that FoMO may be a source of negative mood or depressed feeling sin part because it under mines the sense that one has made
the best decision sin life. Research focused on the motives underlying social media give additional reasons to expect FoMO linked to deficits in mood and satisfaction with life drive social media engagement. Research on internal motives for social media engagement indicates that avoiding negative emotional states such as lone lines (Burke, Marlow, & Lento, 2010) and boredom (Lampe, Ellison, &Steinfield,2007 )compel Facebook use. In a similar vein, dissatisfaction with the present state of one’s relationships has been identified as a motive under girding social media use (Ellison, Steinfield, & Lampe, 2007).These perspectives suggest social media affords an outlet for social and emotional frustrations. Taken together with the wider motivation literature, it appears that fear of missing out could serve an important role in linking individual variability in factors such as psychological need satisfaction, over all mood, and general life satisfaction to social media engagement.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
มิติที่สำคัญอื่นของ FoMO การเชื่อมโยงมีศักยภาพกับสุขภาพจิต ในหนังสือเล่มล่าสุด Turkle (2011) ความก้าวหน้าตำแหน่งที่ mediated เทคโนโลยีการสื่อสารดำเนินการที่มีอิทธิพลต่อค่าบวก เป็นค่าลบ Turkle สำรวจจำนวนกรณีศึกษา และสรุปเงื่อนไขทั่วไปที่ mediums สื่อสารดิจิทัลสามารถทำลายการมอง และย่อยสลายความเป็นที่สุด เธอจน '' tethered ตัวเอง '' โดยเสมอในเทคโนโลยีการสื่อสารสามารถกวนใจเราจากประสบการณ์ทางสังคมสำคัญในนี่ และปัจจุบัน Turkle ความก้าวหน้าตำแหน่งที่ปรารถนาการเชื่อมต่ออย่างต่อเนื่องเป็นอันตรายจึงให้คนเพื่อตรวจสอบ ด้วยเทคโนโลยีดิจิตอลของพวกเขาแม้กระทั่งเมื่อพวกเขากำลังปฏิบัติคัน ไลน์นี้ บัญชี FoMO ที่นำเสนอ โดยผู้สื่อข่าวที่เขียนใน The New York Times (Wortham, 2011) และพงศาวดาร San Francisco (Morford, 2010) วิธีผสมของสังคมและความกลัวของขาดออกอาจจะเชื่อมโยงกับทุกข์ทั่วไปไฟสูง Wortham (2011) เสนอว่า FoMO อาจเป็นแหล่งของอารมณ์ลบ หรือหดหู่รู้สึกบาปส่วนจากใต้เหมืองรู้สึกว่ามี ชีวิตของบาปตัดสินใจดีที่สุด วิจัยเน้นไม่สนคำครหาในสังคมต้นแบบให้เหตุผลเพิ่มเติม FoMO กับขาดดุลในอารมณ์และความพึงพอใจความผูกพันชีวิตไดรฟ์สื่อสังคมคาดหวัง ไม่สนคำครหาภายในสำหรับหมั้นสังคมวิจัยบ่งชี้ว่า หลีกเลี่ยงอเมริกาอารมณ์ลบเช่นเส้นเกาะโหลน (ลิตี้เบอร์ก ลิตี้มาร์โลว์ & Lento, 2010) และความเบื่อ (Lampe เอลลิสัน & Steinfield, 2007) ดันใช้ Facebook ในหลอดเลือดดำที่คล้ายกัน ความไม่พอใจกับสถานะปัจจุบันของของความสัมพันธ์มีการระบุเป็นแรงจูงใจภายใต้ girding ใช้สื่อสังคมออนไลน์ (เอลลิสัน Steinfield, & Lampe, 2007) มุมมองเหล่านี้แนะนำสังคมแล้วเต้าเสียบสำหรับอธิบายสังคม และอารมณ์ มันมาพร้อมกับเอกสารประกอบการแรงจูงใจกว้าง ปรากฏว่าความกลัวหายไปออกมาสามารถให้บริการมีบทบาทสำคัญในการเชื่อมโยงสำหรับความผันผวนแต่ละปัจจัยเช่นความต้องการทางจิตใจความพึงพอใจ ผ่านทั้งหมดอารมณ์ และความพึงพอใจในชีวิตทั่วไปในสังคมความผูกพันได้
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
อีกมิติที่สำคัญของ FoMO มีการเชื่อมโยงที่อาจเกิดขึ้นกับสุขภาพทางด้านจิตใจและความเป็นอยู่ ในหนังสือเล่มล่าสุด, Turkle (2011) ความก้าวหน้าในตำแหน่งว่าการสื่อสารเทคโนโลยีสื่อกลางดำเนินการในเชิงบวกเช่นเดียวกับอิทธิพลเชิงลบ Turkle สำรวจจำนวนของกรณีศึกษาและสรุปเงื่อนไขทั่วไปตามที่สื่อการสื่อสารแบบดิจิตอลสามารถทำลายการสะท้อนตัวเองและในที่สุดลดลงเป็นอยู่ที่ดี เธอระบุว่า '' ตัวเองล่าม '' ให้โดยเสมอในเทคโนโลยีการสื่อสารที่สามารถดึงความสนใจของเราจากประสบการณ์ทางสังคมที่สำคัญในที่นี่และเดี๋ยวนี้ Turkle ก้าวหน้าตำแหน่งความปรารถนาดีที่จะอยู่ต่ออย่างต่อเนื่องที่อาจเป็นอันตรายในขณะที่มันส่งเสริมให้คนที่จะตรวจสอบด้วยเทคโนโลยีดิจิตอลของพวกเขาแม้ว่าพวกเขามีการดำเนินงานยานยนต์ ใกล้เคียงกับที่นี้บัญชีของ FoMO นำเสนอโดยนักข่าวเขียนเดอะนิวยอร์กไทม์ส (Wortham 2011) และซานฟรานซิสโครนิเคิ (Morford 2010) ไฟสูงวิธีการผสมผสานของสื่อทางสังคมและความกลัวของหายออกไปอาจจะเชื่อมโยงกับความทุกข์ทั่วไป . Wortham (2011) เสนอว่า FoMO
อาจจะเป็นแหล่งที่มาของอารมณ์เชิงลบหรือส่วนหนึ่งส่วนบาปความรู้สึกหดหู่เพราะภายใต้การทำเหมืองแร่แง่ที่ว่าใครได้ทำตัดสินใจที่ดีที่สุดในชีวิตบาป วิจัยมุ่งเน้นไปที่แรงจูงใจสื่อสังคมพื้นฐานให้เหตุผลเพิ่มเติมที่คาดหวัง FoMO เชื่อมโยงกับการขาดดุลในอารมณ์และความพึงพอใจกับชีวิตขับรถหมั้นสื่อสังคม งานวิจัยเกี่ยวกับแรงจูงใจภายในสำหรับการมีส่วนร่วมของสังคมสื่อแสดงให้เห็นว่าการหลีกเลี่ยงอารมณ์เชิงลบเช่นสายเดียว (เบิร์คมาร์โลว์และ Lento 2010) และความเบื่อหน่าย (Lampe เอลลิสันและ Steinfield 2007) บังคับใช้ Facebook ในทำนองเดียวกันความไม่พอใจกับสถานะปัจจุบันของความสัมพันธ์ของคนที่ได้รับการระบุว่าเป็นแรงจูงใจที่อยู่ภายใต้การคาดการใช้สื่อสังคม (เอลลิสัน Steinfield และ Lampe 2007) มุมมองเหล่านี้ขอแนะนำสื่อสังคมกำบังทางออกสำหรับความผิดหวังทางสังคมและอารมณ์ ที่ร่วมกันกับวรรณกรรมแรงจูงใจที่กว้างขึ้นก็ปรากฏว่าความกลัวของหายไปหมดสามารถให้บริการที่มีบทบาทสำคัญในการเชื่อมโยงความแปรปรวนในแต่ละปัจจัยต่างๆเช่นความพึงพอใจความต้องการทางด้านจิตใจมากกว่าอารมณ์ทั้งหมดและพึงพอใจในชีวิตทั่วไปที่จะมีส่วนร่วมของสื่อทางสังคม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
อีกมิติหนึ่งที่สำคัญของโฟโม่มีการเชื่อมโยงศักยภาพกับสุขภาพจิตและความเป็นอยู่ ในหนังสือเล่มล่าสุด , Turkle ( 2011 ) ความก้าวหน้าของตำแหน่งที่เทคโนโลยีการสื่อสารมีบวก รวมทั้งอิทธิพลเชิงลบTurkle สำรวจจำนวนของกรณีศึกษาและสรุปเงื่อนไขทั่วไปภายใต้ซึ่งสื่อการสื่อสารดิจิตอลสามารถทำลายการสะท้อนตนเอง และในที่สุด การเป็นอยู่ที่ดี เธอเถียง ' ตนเอง ' ' โดย 'tethered เสมอกับเทคโนโลยีการสื่อสารสามารถดึงเราจากสังคมที่สำคัญประสบการณ์ในที่นี่และตอนนี้Turkle ความก้าวหน้าตำแหน่งปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะอยู่อย่างต่อเนื่องที่เชื่อมต่อจะเป็นอันตราย มันส่งเสริมให้คนเพื่อตรวจสอบในกับเทคโนโลยีดิจิตอลของพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะปฏิบัติการยานยนต์ . มี.ค. นี้ บัญชีโฟโม่ที่นำเสนอโดยนักข่าวเขียนสำหรับนิวยอร์กไทม์ส ( เวิร์ตเทิม , 2011 ) และ San Francisco Chronicle ( มอร์เฟิร์ด ,2010 ) แสงสูง วิธีผสมของสื่อทางสังคมและกลัวหายไป อาจเชื่อมโยงกับความทุกข์ทั่วไป เวิร์ตเทิม ( 2011 ) เสนอว่าโฟโม่อาจจะเป็นแหล่งของอารมณ์เชิงลบหรือหดหู่ รู้สึกบาปส่วนหนึ่งเพราะมันอยู่ใต้เหมืองความรู้สึกหนึ่งที่ทำให้การตัดสินใจที่ดีที่สุดบาป
ชีวิตการวิจัยเน้นแรงจูงใจพื้นฐานสังคมสื่อให้เหตุผลเพิ่มเติมว่าโฟโม่ที่เชื่อมโยงกับการขาดดุลในอารมณ์และความพึงพอใจกับชีวิตไดรฟ์สื่อสังคมหมั้น งานวิจัยเกี่ยวกับแรงจูงใจภายใน สำหรับสังคมสื่อหมั้นว่า หลีกเลี่ยงสภาวะทางอารมณ์เชิงลบเช่นเส้นเดียว ( เบิร์ค , มาร์โลว์ , &เลนโต , 2010 ) และความเบื่อหน่าย ( แลมป์ เอลลิสัน& steinfield , ,2007 ) บังคับให้ใช้ Facebook . ในหลอดเลือดดำที่คล้ายกัน ไม่พึงพอใจกับสภาพปัจจุบันของความสัมพันธ์ที่ได้รับการระบุว่าเป็นแรงจูงใจภายใต้การคาดการใช้สื่อสังคม ( เอลลิสัน steinfield &แลมป์ , 2007 ) มุมมองนี้ชี้ให้เห็นสังคมสื่อให้เต้าเสียบสำหรับความผิดหวังทางสังคมและอารมณ์ ถ่ายร่วมกับกว้างแรงจูงใจในวรรณคดีปรากฏว่า กลัวหายไป สามารถใช้เป็นส่วนสำคัญในการเชื่อมโยงความแปรปรวนในแต่ละปัจจัย เช่น ความต้องการทางด้านจิตใจ ทั้งอารมณ์ และทั่วไปความพึงพอใจในชีวิตกับงานหมั้นของสื่อทางสังคม .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: