Buddhist monks in Thailand are part

Buddhist monks in Thailand are part of a unified hierarchical
sangha (community of monastics) which in turn is controlled
by the government. Everyday Buddhist monks all over Thailand eat
food given to them by Thai people, the majority of whom are poor and
oppressed. This makes it possible to look at Buddhism from a sociopolitical
perspective that aims at social justice, thereby adding a new
dimension to the Buddhist hermeneutics for the poor. Greed is thereby
seen not just in individual terms but also as a built-in mechanism of
oppressive social structures. If greed is to be reduced or eliminated,
therefore, personal self-restraint will not be enough; these social
structures need to be changed as well. Many Buddhists seek liberation
(Pali: nibbaµna, Sanskrit: nirvaµna) by practicing meditation, but
do not pay sufficient attention to the way the society in which they

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พระภิกษุสงฆ์ในประเทศไทยเป็นส่วนหนึ่งของการรวมลำดับชั้นsangha (ชุมชน monastics) ซึ่งจะถูกควบคุมโดยรัฐบาล กินทุกวันพระสงฆ์ทั่วประเทศอาหารให้พวกเขา โดยคนไทย ซึ่งส่วนใหญ่จะยากจน และถูกรุกราน ทำได้ดูจากการ sociopolitical พระพุทธศาสนามุมมองที่มีวัตถุประสงค์เพื่อความยุติธรรมทางสังคม จึงเพิ่มใหม่มิติการอรรถปริวรรตศาสตร์พุทธสำหรับคนจน มีความโลภจึงเห็น ในแต่ละข้อไม่เพียง แต่ เป็นกลไกภายในของโครงสร้างทางสังคมที่กดขี่ ถ้าความโลภจะถูกลด หรือตัด ออกดังนั้น ความอดกลั้นบุคคลจะไม่เพียงพอ สังคมเหล่านี้โครงสร้างต้องเปลี่ยนไปด้วย ชาวพุทธจำนวนมากแสวงหาการปลดปล่อย(บาลี: nibbaµna สันสกฤต: nirvaµna) โดยการฝึกสมาธิ แต่ไม่ให้ความสนใจเพียงพอกับสังคมที่พวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระสงฆ์ในประเทศไทยเป็นส่วนหนึ่งของลำดับชั้นแบบครบวงจร
สังฆะ (ชุมชนของพระสงฆ์) ซึ่งจะถูกควบคุม
โดยรัฐบาล พระสงฆ์ทุกวันทั่วประเทศไทยกิน
อาหารให้แก่พวกเขาโดยคนไทยซึ่งส่วนใหญ่เป็นคนยากจนและ
ถูกกดขี่ ซึ่งทำให้มันเป็นไปได้ที่จะมองไปที่พระพุทธศาสนาจากการเมือง
มุมมองที่มีจุดมุ่งหมายที่ความยุติธรรมทางสังคมดังนั้นการเพิ่มใหม่
มิติให้การแปลทางพุทธศาสนาสำหรับคนยากจน ความโลภเป็นจึง
เห็นไม่เพียง แต่ในแง่ของแต่ละบุคคล แต่ยังเป็นกลไกในตัวของ
โครงสร้างทางสังคมที่กดขี่ ถ้าความโลภคือการลดหรือกำจัด
จึงส่วนตัวอดกลั้นจะไม่เพียงพอ; สังคมเหล่านี้
โครงสร้างต้องมีการเปลี่ยนแปลงได้เป็นอย่างดี ชาวพุทธหลายคนแสวงหาการปลดปล่อย
(บาลี: nibbaμna, ภาษาสันสกฤต: nirvaμna) โดยการฝึกทำสมาธิ แต่
ไม่ให้ความสนใจเพียงพอที่จะทางสังคมที่พวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระสงฆ์ในประเทศไทยเป็นส่วนหนึ่งของการรวมคณะสงฆ์ ( ชุมชนของ monastics

) ซึ่งจะถูกควบคุมโดยรัฐบาล พระสงฆ์ทุกวันทั่วไทยกิน
อาหารให้แก่พวกเขาโดยคนไทย ส่วนใหญ่ที่ยากจนและ
ถูกกดขี่ นี้จะทำให้มันเป็นไปได้ที่จะมองพุทธศาสนาจากมุมมอง sociopolitical
ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อความยุติธรรมในสังคมจึงเพิ่มใหม่
มิติการตีความพระพุทธศาสนาสำหรับคนจน ความโลภเป็นงบ
เห็นไม่เพียง แต่ในแง่บุคคล แต่ยังเป็นกลไกภายในของ
โครงสร้างทางสังคมที่กดขี่ . ถ้าความโลภก็จะลดลงหรือตัดออก
จึงข่มใจตนเองส่วนบุคคลจะไม่เพียงพอ ; โครงสร้างทางสังคม
เหล่านี้ต้องมีการเปลี่ยนแปลงเช่นกัน บรรดาพุทธศาสนิกชนแสวงหาการปลดปล่อย
( บาลี : nibba µ na , ภาษาสันสกฤต :µเนอร์วานา ) โดยการฝึกสมาธิ แต่
ไม่ได้ให้ความสนใจเพียงพอที่จะไปในสังคมที่พวกเขา