Cultural specificity and generality

Cultural specificity and generality of needs. -- This classification of basic needs makes some attempt to take account of the relative unity behind the superficial differences in specific desires from one culture to another. Certainly in any particular culture an individual's conscious motivational content will usually be extremely different from the conscious motivational content of an individual in another society. However, it is the common experience of anthropologists that people, even in different societies, are much more alike than we would think from our first contact with them, and that as we know them better we seem to find more and more of this commonness, We then recognize the most startling differences to be superficial rather than basic, e. g., differences in style of hair-dress, clothes, tastes in food, etc. Our classification of basic [p. 390] needs is in part an attempt to account for this unity behind the apparent diversity from culture to culture. No claim is made that it is ultimate or universal for all cultures. The claim is made only that it is relatively more ultimate, more universal, more basic, than the superficial conscious desires from culture to culture, and makes a somewhat closer approach to common-human characteristics, Basic needs are more common-human than superficial desires or behaviors.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัฒนธรรมความจำเพาะและทั่วไปที่ต้องการ -การจำแนกความต้องการพื้นฐานที่ทำให้บางความพยายามในการใช้บัญชีของเอกภาพสัมพัทธ์อยู่เบื้องหลังซึ่งความแตกต่างในความต้องการเฉพาะจากวัฒนธรรมหนึ่งไปยังอีก แน่นอนในทุกวัฒนธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เนื้อหาที่สร้างแรงบันดาลใจจิตสำนึกของแต่ละบุคคลมักจะมากแตกต่างจากเนื้อหาที่สร้างแรงบันดาลใจจิตสำนึกของบุคคลในสังคมอื่น อย่างไรก็ตาม มันเป็นประสบการณ์ทั่วไปของนักมานุษยวิทยาที่คน แม้ในสังคมที่ต่างกัน เหมือนกันมากขึ้นกว่าเราคิดว่า จากการติดต่อครั้งแรกของเรากับพวกเขา และว่า เรารู้ว่าพวกเขา ดีกว่าเราดูเหมือนจะหาเพิ่มเติมและเพิ่มเติมของ commonness นี้ เราจะจดจำความแตกต่างที่น่าประทับใจมากที่สุดเป็นเพียงผิวเผินมากกว่าพื้นฐาน e. g. ความแตกต่างในลักษณะการแต่งกายผม เสื้อผ้า รสชาติอาหาร ฯลฯ ของเราจัดประเภทของความต้องการพื้นฐาน [p. 390] เป็นส่วนหนึ่งความพยายามที่บัญชีสำหรับความสามัคคีนี้อยู่เบื้องหลังความหลากหลายชัดเจนจากวัฒนธรรมวัฒนธรรม ไม่สามารถเรียกร้องได้ว่า เป็นสุดยอด หรือสากลในวัฒนธรรมทั้งหมด เรียกร้องได้เท่านั้นว่า มันเป็นค่อนข้างสุดยอดเพิ่มเติม สากลมากกว่า พื้นฐาน กว่าเผิน ๆ ปรารถนาสติวัฒนธรรมวัฒนธรรม และทำให้วิธีการค่อนข้างใกล้ชิดกับลักษณะทั่วไปมนุษย์ ความต้องการพื้นฐานมากขึ้นทั่วไปในมนุษย์มากกว่าความปรารถนาเพียงผิวเผินหรือพฤติกรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จำเพาะทางวัฒนธรรมและความต้องการทั่วไปของ - การจำแนกประเภทของความต้องการขั้นพื้นฐานนี้จะทำให้ความพยายามที่จะใช้บัญชีของความสามัคคีญาติที่อยู่เบื้องหลังความแตกต่างเพียงผิวเผินในความต้องการที่เฉพาะเจาะจงจากวัฒนธรรมหนึ่งไปยังอีกบางส่วน แน่นอนในวัฒนธรรมใด ๆ โดยเฉพาะเนื้อหาที่สร้างแรงบันดาลใจของแต่ละบุคคลที่ใส่ใจมักจะเป็นมากแตกต่างจากเนื้อหาที่สร้างแรงบันดาลใจจิตสำนึกของแต่ละคนในสังคมอีก แต่ก็เป็นประสบการณ์ที่พบบ่อยของนักมานุษยวิทยาที่คนแม้จะอยู่ในสังคมที่แตกต่างกันมีมากเหมือนกันกว่าที่เราจะคิดว่าจากการติดต่อครั้งแรกของเรากับพวกเขาและว่าในขณะที่เรารู้ว่าพวกเขาดีกว่าที่เราดูเหมือนจะพบมากขึ้นของความเลวทรามนี้ จากนั้นเราจะรับรู้ถึงความแตกต่างที่น่าตกใจมากที่สุดจะเป็นเพียงผิวเผินมากกว่าขั้นพื้นฐานเช่นความแตกต่างในสไตล์ของผมการแต่งกาย, เสื้อผ้า, รสนิยมในอาหาร ฯลฯ การจัดหมวดหมู่ของเราขั้นพื้นฐาน [p 390] ต้องการเป็นส่วนหนึ่งในความพยายามที่จะบัญชีสำหรับความสามัคคีนี้อยู่เบื้องหลังความหลากหลายที่เห็นได้ชัดจากการเพาะเลี้ยงในการเพาะเลี้ยง ไม่มีการเรียกร้องที่ทำว่ามันเป็นเรื่องที่ดีที่สุดหรือสากลสำหรับทุกวัฒนธรรม การเรียกร้องจะทำเฉพาะว่ามันค่อนข้างอื่น ๆ ที่ดีที่สุดสากลมากขึ้นขั้นพื้นฐานมากขึ้นกว่าความปรารถนาที่ใส่ใจผิวเผินจากไปในแต่ละวัฒนธรรมและทำให้วิธีการที่ค่อนข้างใกล้ชิดกับลักษณะทั่วไปของมนุษย์ความต้องการขั้นพื้นฐานเป็นเรื่องธรรมดาของมนุษย์มากกว่าความปรารถนาเพียงผิวเผิน หรือพฤติกรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เฉพาะเจาะจงวัฒนธรรมและสภาพทั่วไปของความต้องการ . . . นี้ . . . ประเภทของความต้องการพื้นฐาน ทำให้มีความพยายามที่จะใช้บัญชีของญาติความสามัคคีหลังความแตกต่างผิวเผินเฉพาะในความปรารถนาจากวัฒนธรรมอื่น แน่นอนในวัฒนธรรมโดยเฉพาะใด ๆของแต่ละคน มีสติ เนื้อหามักจะเป็นแรงจูงใจอย่างมากแตกต่างจากจิตสำนึกจูงใจเนื้อหาของบุคคลในสังคมอื่น อย่างไรก็ตาม มันเป็นประสบการณ์ร่วมกันของนักมานุษยวิทยาที่ผู้คน แม้ในสังคมที่แตกต่างกันมากเหมือนกันกว่าที่เราคิดจากการติดต่อครั้งแรกของเรากับพวกเขา และเรารู้ว่าพวกเขาดีกว่าเราดูเหมือนจะพบมากขึ้นของการขาดรสนิยมนี้ เราก็ยอมรับความแตกต่างที่น่าตกใจที่สุดจะตื้นมากกว่าพื้นฐาน เช่น ความแตกต่างในสไตล์การแต่งตัว เสื้อผ้า ผม รสชาติในอาหาร , ฯลฯ การจำแนกขั้นพื้นฐาน [ หน้า 390 ] ต้องการเป็นส่วนหนึ่งในความพยายามเพื่อให้บัญชีนี้ความสามัคคีหลังชัดเจน จากหลากหลายวัฒนธรรม ไม่เรียกร้องให้มันสูงสุดหรือสากลสำหรับทุกวัฒนธรรม การเรียกร้องที่ทำเพียงว่ามันค่อนข้างมากที่สุด สากลมากขึ้น พื้นฐาน เพิ่มเติม กว่าผิวเผินสติใจวัฒนธรรมและทำให้วิธีการที่ค่อนข้างใกล้ชิดกับลักษณะของมนุษย์ทั่วไป ความต้องการพื้นฐานของมนุษย์ทั่วไปมากกว่าความปรารถนาตื้นหรือพฤติกรรม