In Legalist discourse, virtue is un

In Legalist discourse, virtue is unreliable, so it cannot be a guiding principle of government.

Instead, the Legalists proposed that the ruler’s power base comes from maintaining public order, regardless of virtue.

Han Fei actually modified this thinking from other Legalists. Borrowing Confucian thinking, Han said that virtuous leadership is more fundamental than political power by itself.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในวาทกรรม Legalist คุณธรรมไม่น่าเชื่อถือ ดังนั้นมันไม่สามารถเป็นหลักของรัฐบาลแทน Legalists ที่เสนอว่า ฐานกำลังของไม้บรรทัดที่มาจากการรักษาความสงบ โดยไม่คำนึงถึงคุณธรรมหานเฟยจริงแก้ไขความคิดนี้จาก Legalists อื่น ๆ กู้ยืมคิด Confucian ฮันกล่าวว่า ผู้นำที่มีคุณธรรมเป็นพื้นฐานยิ่งกว่าอำนาจทางการเมือง ด้วยตัวเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในการกล่าวสุนทรพจน์ Legalist คุณธรรมจะไม่น่าเชื่อถือดังนั้นจึงไม่สามารถเป็นหลักการของรัฐบาล.

แทน Legalists เสนอว่าฐานอำนาจของผู้ปกครองที่มาจากการรักษาความสงบเรียบร้อยของประชาชนโดยไม่คำนึงถึงคุณธรรม.

ฮันเฟยมีการปรับเปลี่ยนจริงความคิดนี้จาก Legalists อื่น ๆ ยืมความคิดของขงจื้อฮันกล่าวว่าเป็นผู้นำที่มีคุณธรรมเป็นพื้นฐานมากกว่าอำนาจทางการเมืองด้วยตัวเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใน legalist วาทกรรม ความไม่น่าเชื่อถือ ดังนั้นมันไม่สามารถเป็นหลักการของรัฐบาลแทน กลายเป็นพวกที่ถือเอาแบบอย่างกฎหมายเสนอว่าผู้ครอบครองฐานอำนาจมาจากการรักษาความสงบเรียบร้อย โดยไม่คำนึงถึงคุณธรรมฮั่นเฟยจริงแก้ไขนี้คิดจากกลายเป็นพวกที่ถือเอาแบบอย่างกฎหมายอื่น ๆ การกู้ยืมเงินของคิด ฮันบอกว่ามีภาวะผู้นำมีพื้นฐานมากกว่าอำนาจการเมืองโดยตัวของมันเอง