Some object to "deep" human interve

Some object to "deep" human intervention in nature, like the cloning of extinct organisms or the creation of chimeric organisms, on the grounds that such interventions amount to "playing God". Since humans intervene in nature all the time and for good moral reasons, for example medicine, there cannot be something inherently morally problematic about such interventions. The focus should instead be on the types of harms that we identified above.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แทรกแซง "ลึก" มนุษย์ในธรรมชาติ วัตถุบางอย่างเช่นของสิ่งมีชีวิตสูญหรือการสร้างของสิ่งมีชีวิต chimeric ใน grounds ว่ามาตรการดังกล่าวจำนวน "เล่นพระ" ตั้งแต่มนุษย์แทรกแซงธรรมชาติตลอดเวลา และ เหตุผลดีคุณธรรม ตัวอย่างยา ไม่มีสิ่งมีความคุณธรรมปัญหาเกี่ยวกับมาตรการดังกล่าว แต่ควรโฟกัสที่ประเภท harms ที่เราระบุข้างต้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัตถุบางอย่างที่ "ลึก" การแทรกแซงของมนุษย์ในธรรมชาติเช่นโคลนของสิ่งมีชีวิตที่สูญพันธุ์หรือการสร้างสิ่งมีชีวิตลูกผสมในบริเวณที่ปริมาณการแทรกแซงดังกล่าวจะ "เล่นพระเจ้า" ตั้งแต่มนุษย์แทรกแซงในธรรมชาติตลอดเวลาและด้วยเหตุผลที่ดีทางศีลธรรมยาเช่นมีไม่สามารถเป็นสิ่งที่โดยเนื้อแท้ทางศีลธรรมที่มีปัญหาเกี่ยวกับการแทรกแซงดังกล่าว โฟกัสแทนควรจะอยู่ในประเภทของอันตรายที่เราระบุไว้ข้างต้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัตถุบางอย่าง " การแทรกแซงของมนุษย์ลึก " ในธรรมชาติ เช่น การโคลนนิ่งสิ่งมีชีวิตสูญพันธุ์ หรือการสร้างที่สิ่งมีชีวิตในบริเวณนั้น เช่น การแทรกแซงเงิน " เล่นพระ " ตั้งแต่มนุษย์แทรกแซงในธรรมชาติตลอดเวลา และเหตุผลทางศีลธรรมที่ดี สำหรับยาตัวอย่าง สามารถมีบางอย่างโดยเนื้อแท้มีปัญหาเกี่ยวกับมาตรการดังกล่าวโฟกัสควรจะอยู่ในประเภทของอันตรายที่เราระบุไว้ข้างต้น