s with the cross, there are many in

s with the cross, there are many interpretations. But according to one common Christian view, the act of immersing in water is essentially a kind of spiritual washing. The ritual says that before becoming Christians people are somehow dirty; i.e., sinful. So it makes a claim about the world as well as human life: they are inherently sinful. Only a special religious experience (which Christians call grace) can overcome or wash away that sin. But the water also reminds Christians that this experience of grace is available to everyone, when and if they become Christian. So the ritual of baptism tells Christians that they should be Christians and live the Christian lifestyle because of the way the world is: naturally dirty yet always washable. And baptism tells Christians that everyone can be washed by living a Christian life precisely because the world has this particular structure. Baptism tells Christians that the way they live their lives and the way they imagine the world to be coincide perfectly with each other. This message is supposed to sustain Christians in times of crisis and in their ordinary everyday lives.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

s มีขน มีหลายตีความ แต่ตามดูทั่วไปคริสเตียนหนึ่ง การกระทำของการแช่ในน้ำเป็นชนิดล้างจิตวิญญาณเป็นหลัก พิธีกล่าวว่า ก่อนที่จะเป็น คริสเตียน คนอย่างใดสกปรก เช่น บาป จึงทำให้ข้อเรียกร้องเกี่ยวกับโลกรวมทั้งชีวิตมนุษย์: พวกเขาเป็นความบาป เฉพาะเป็นพิเศษทางศาสนาประสบการณ์ (ซึ่งชาวคริสต์เรียกเกรซ) สามารถเอาชนะ หรือลบล้างบาปที่ แต่น้ำยังเตือนคริสเตียนว่าประสบการณ์นี้ของพระคุณทุกคน เวลาและถ้าพวกเขาเป็นคริสเตียน ดังนั้นพิธีกรรมของการรับบัพติศมาคริสเตียนบอกว่า พวกเขาควรเป็นคริสเตียน และชีวิตดำเนินชีวิตคริสเตียน เพราะวิธีโลก: ธรรมชาติสกปรก ยังล้างทำความสะอาดเสมอ และรับบัพติศมาบอกคริสเตียนที่ ทุกคนสามารถล้าง โดยการใช้ชีวิตคริสเตียนเนื่องจากโลกมีโครงสร้างเฉพาะนี้ รับบัพติศมาบอกคริสเตียนว่า วิธีที่พวกเขาอาศัยอยู่ชีวิตของพวกเขาและวิธีพวกเขาจินตนาการโลกจะตรงกันอย่างสมบูรณ์แบบ ด้วยกัน ข้อความนี้ควรหนุนคริสเตียนในวิกฤต และ ในชีวิตประจำวันธรรมดา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

s ข้ามกับที่มีการตีความหลาย แต่ตามมุมมองหนึ่งที่นับถือศาสนาคริสต์ที่พบการกระทำของการแช่อยู่ในน้ำเป็นหลักของการซักผ้าชนิดทางจิตวิญญาณ พิธีกรรมกล่าวว่าก่อนที่จะกลายคริสเตียนคนสกปรกอย่างใด; คือบาป ดังนั้นจึงทำให้การเรียกร้องเกี่ยวกับโลกเช่นเดียวกับชีวิตของมนุษย์พวกเขามีบาปโดยเนื้อแท้ เพียงประสบการณ์ทางศาสนาพิเศษ (คริสตชนที่เรียกเกรซ) สามารถเอาชนะหรือล้างออกว่าบาป แต่น้ำยังเตือนคริสเตียนว่าประสบการณ์ของเกรซนี้สามารถใช้ได้กับทุกคนเมื่อใดและถ้าพวกเขากลายเป็นที่นับถือศาสนาคริสต์ ดังนั้นพิธีบัพติศมาบอกคริสตชนที่พวกเขาควรจะเป็นชาวคริสต์และใช้ชีวิตคริสเตียนเพราะวิธีโลกคือ: ธรรมชาติสกปรกยังล้างทำความสะอาดได้เสมอ และบัพติศมาบอกคริสตชนที่ทุกคนสามารถล้างทำความสะอาดโดยการใช้ชีวิตคริสเตียนอย่างแม่นยำเพราะโลกที่มีโครงสร้างนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บัพติศมาบอกคริสเตียนว่าวิธีที่พวกเขาอาศัยอยู่ชีวิตของพวกเขาและวิธีที่พวกเขาจินตนาการโลกที่จะตรงอย่างสมบูรณ์แบบกับแต่ละอื่น ๆ ข้อความนี้ควรจะรักษาคริสเตียนในช่วงวิกฤตและในชีวิตประจำวันของพวกเขาสามัญ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กับไม้กางเขน มีการตีความมากมาย แต่ตามหนึ่งร่วมกัน คริสเตียน ดูการกระทำของแช่ในน้ำเป็นหลักชนิดของการซักผ้าทางจิตวิญญาณ พิธีกล่าวว่าก่อนที่จะเป็นคริสเตียนคนก็สกปรก คือ บาป ดังนั้นจึงทำให้การเรียกร้องเกี่ยวกับโลกเช่นเดียวกับชีวิตของพวกเขาเป็นอย่างโดยเนื้อแท้บาปเพียงประสบการณ์สุดพิเศษทางศาสนา ซึ่งชาวคริสต์เรียกเกรซ ) สามารถเอาชนะ หรือลบล้างความบาปนั้น แต่น้ำยังเตือนคริสเตียนว่า ประสบการณ์ของเกรซสามารถใช้ได้กับทุกคน และเมื่อหากพวกเขาเป็นคริสเตียน ดังนั้นพิธีบัพติศมาบอกคริสตชนที่พวกเขาควรจะคริสเตียนและอาศัยอยู่วิถีชีวิตคริสเตียนเนื่องจากโลกคือ :ธรรมชาติสกปรกยังเสมอซัก . และจุ่มบอกว่าคริสเตียนทุกคนสามารถล้างโดยชีวิตชีวิตคริสเตียนเพราะโลกมีโครงสร้างที่เฉพาะเจาะจงนี้ การบอกคริสเตียนที่วิธีที่พวกเขาอาศัยอยู่ชีวิตของพวกเขาและวิธีที่พวกเขาจินตนาการถึงโลกจะสอดคล้องอย่างลงตัวกับแต่ละอื่น ๆข้อความนี้ควรจะรักษาคริสเตียนในช่วงเวลาของวิกฤตในชีวิตปกติประจำวัน