Buddha images of the Ayutthaya period show more different gestures tha การแปล - Buddha images of the Ayutthaya period show more different gestures tha ไทย วิธีการพูด

Buddha images of the Ayutthaya peri

Buddha images of the Ayutthaya period show more different gestures than the other previoius styles. The images display the influence of Lopburi, U Thong and Sukhothai styles.
Initially the face may be more square, and a band (U Thong influence) may be present between the hairline and the forehead. Later on (Sukhothai influence) the face became more oval, with a Sukhothai type of flame on top of the ushnisha (prominent bump on the top of Buddha's head). Typical of some images are small lines carved above the upper lip and above the eyes.
Later on also, the facial expression became more stern, sometimes without any smile at all. In the later period, it became also common to show the Buddha wearing a lot of ornaments. One type shows the Buddha with an Emperor's attire (the Thai language term refers to 'big ornamentation') or with a somewhat more modest attire ('small ornamentation') featuring a crown or diadem. See examples especially at bottom of this page.

Buddha images of this period display many gestures and postures. Standing images (as featured below) often display the gesture of Dispelling Fear (Abhaya Mudra). Sitting images often display the gesture of Subduing Mara. Some giant Reclining Buddhas were constructed during this period.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Buddha images of the Ayutthaya period show more different gestures than the other previoius styles. The images display the influence of Lopburi, U Thong and Sukhothai styles. Initially the face may be more square, and a band (U Thong influence) may be present between the hairline and the forehead. Later on (Sukhothai influence) the face became more oval, with a Sukhothai type of flame on top of the ushnisha (prominent bump on the top of Buddha's head). Typical of some images are small lines carved above the upper lip and above the eyes. Later on also, the facial expression became more stern, sometimes without any smile at all. In the later period, it became also common to show the Buddha wearing a lot of ornaments. One type shows the Buddha with an Emperor's attire (the Thai language term refers to 'big ornamentation') or with a somewhat more modest attire ('small ornamentation') featuring a crown or diadem. See examples especially at bottom of this page. Buddha images of this period display many gestures and postures. Standing images (as featured below) often display the gesture of Dispelling Fear (Abhaya Mudra). Sitting images often display the gesture of Subduing Mara. Some giant Reclining Buddhas were constructed during this period.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
พระพุทธรูปสมัยอยุธยาแสดงท่าทางที่แตกต่างกันมากขึ้นกว่ารูปแบบอื่น ๆ previoius ภาพที่แสดงอิทธิพลของลพบุรีอู่ทองและรูปแบบสุโขทัย.
ตอนแรกใบหน้าอาจจะเป็นตารางมากขึ้นและเป็นวงดนตรี (U อิทธิพลทอง) อาจจะอยู่ระหว่างเส้นผมและหน้าผาก ต่อมา (อิทธิพลสุโขทัย) กลายเป็นใบหน้ารูปไข่มากขึ้นกับประเภทของสุโขทัยเปลวไฟที่ด้านบนของ ushnisha (การชนที่โดดเด่นด้านบนของศีรษะของพระพุทธเจ้า) โดยทั่วไปของภาพบางส่วนเป็นเส้นเล็ก ๆ แกะสลักเหนือริมฝีปากบนและเหนือตา.
ต่อมานอกจากนี้ยังมีการแสดงออกทางสีหน้ากลายเป็นเข้มงวดมากขึ้นบางครั้งรอยยิ้มโดยไม่ต้องใด ๆ เลย ในช่วงเวลาต่อมามันก็กลายเป็นเรื่องธรรมดาที่จะแสดงพระพุทธรูปจำนวนมากของการสวมใส่เครื่องประดับ ประเภทหนึ่งที่แสดงให้เห็นพระพุทธรูปที่มีเครื่องแต่งกายของจักรพรรดิ (คำภาษาไทยหมายถึงการตกแต่งใหญ่ ') หรือกับเครื่องแต่งกายที่ค่อนข้างเจียมเนื้อเจียมตัวมากขึ้น (' อลังการขนาดเล็ก) ที่มีมงกุฎหรือมงกุฎ ดูตัวอย่างโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ด้านล่างของหน้านี้. พระพุทธรูปในช่วงเวลานี้แสดงท่าทางจำนวนมากและท่า ภาพยืน (ในขณะที่การให้ความสำคัญด้านล่าง) มักจะแสดงท่าทางของปัดเป่าความกลัว (Abhaya Mudra) ภาพนั่งมักจะแสดงท่าทางของ Subduing มาร บางพระพุทธรูปไสยาสน์ขนาดยักษ์ที่ถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลานี้

การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
พระพุทธรูปสมัยอยุธยา แสดงท่าทางที่แตกต่างกันมากขึ้นกว่าอื่น ๆ previoius รูปแบบ ภาพแสดงอิทธิพลของลพบุรี อู่ทอง และลักษณะสุโขทัย
ตอนแรกหน้าจะเหลี่ยมมากขึ้นและวงดนตรี ( อู่ทองอิทธิพล ) อาจจะอยู่ระหว่างบริเวณไรผมและหน้าผาก ในภายหลัง ( อิทธิพลสุโขทัย ) ใบหน้าเป็นรูปไข่มากขึ้นกับสุโขทัยประเภทของเปลวไฟด้านบนของ ushnisha ( ชนเด่นบนศีรษะของพระพุทธเจ้า ) ปกติของภาพบางภาพเป็นเส้นเล็ก ๆสลักเหนือริมฝีปากบนและเหนือดวงตา
ในภายหลังนอกจากนี้ สีหน้าเริ่มเข้มงวดมากขึ้น บางครั้งไม่มียิ้มเลย ในช่วงเวลาต่อมา มันกลายเป็นทั่วไปยังแสดงพระใส่มากของเครื่องประดับประเภทหนึ่ง พบพระพุทธเจ้า ด้วยชุดของจักรพรรดิ ( ภาษาไทยคําหมายถึงใหญ่ ' ประดับ ' ) หรือเครื่องแต่งกายที่ค่อนข้างเจียมเนื้อเจียมตัวมากขึ้น ( 'small ประดับ ' ) ที่มีมงกุฎหรือมงกุฎ ดูตัวอย่างโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ด้านล่างของหน้านี้

พระระยะเวลานี้แสดงหลายท่าทางและท่า .ยืนภาพ ( ในฐานะที่อยู่ด้านล่าง ) มักจะแสดงท่าทางของปัดเป่าความกลัว ( abhaya มุทรา ) นั่งภาพมักแสดงท่าทางของการขจัดมาร ยักษ์วัดโพธิ์บางพระได้ถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลานี้
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: