If people’s minds were blown when t

If people’s minds were blown when they found out that the Pope actually believes the Catechism, imagine how blown their minds are when they figure out that the Pope actually imitates Jesus Christ.
Minds are being blown even as we speak. A great new media fervor is starting about how Pope Francis is saying to back off from abortion and homosexual marriage and just talk about Jesus.
It’s important to read his actual words and try to understand where the Spirit is leading us in the Church of Pope Francis. His new interview with America magazine is available here: “A Big Heart Open to God.”
When Pope Francis said “who am I to judge?” with respect to homosexuals in his interview on the plane back from Brazil, headlines cried out that he was changing everything. “By saying this, I said what the catechism says,” he explains in his new interview. Indeed he did.
In his new interview, he suggests that we love people with same-sex attraction and not define them merely by that one characteristic. And he suggests we find an effective way to address abortion in context, which he points out is a cause of suffering for the women involved.
Here is how he put it:
“We cannot insist only on issues related to abortion, gay marriage and the use of contraceptive methods. This is not possible. I have not spoken much about these things, and I was reprimanded for that. But when we speak about these issues, we have to talk about them in a context. The teaching of the church, for that matter, is clear and I am a son of the church, but it is not necessary to talk about these issues all the time.”
To read that and say that the Pope wants to be accepting of abortion and contraception and gay marriage is like reading the story of Jesus and the Woman at the Well and say it shows how accepting Jesus is of adultery.
A key to his approach comes later in the interview:
“Because God is first; God is always first and makes the first move,” he said. “I have a dogmatic certainty: God is in every person’s life. God is in everyone’s life. Even if the life of a person has been a disaster, even if it is destroyed by vices, drugs or anything else — God is in this person’s life. You can, you must try to seek God in every human life. Although the life of a person is a land full of thorns and weeds, there is always a space in which the good seed can grow. You have to trust God.”
Compare Francis’ approach with Christ’s meeting with The Samaritan Woman at the well. In it, Jesus masterfully takes a woman who has led a sinful life from a simple conversation about water to a self-examination of her life to a recognition that Jesus is the Messiah. He does it without ever voicing his clear objections to her sinful life.
First, Christ respects the woman’s freedom. When we say we want to “evangelize” someone, we often mean we want someone to stop being who they are and be who we want them to be. Christ doesn’t treat the woman at the well that way. He recognizes the woman for who she is, but offers her a positive way to become more.
Second, Christ speaks in the woman’s language about a real need the woman feels, in this case for water. Too often, our efforts to tell other people about Christ fail to recognize their interests, while making our interests (their joining our Church) very clear.
Third, Christ doesn’t condemn the woman — rather, he leads her to a place where she can see the error of her own ways. This is crucial. Not only do we frighten people away from us by being judgmental, we deny them the opportunity to truly repent.
The harder way, the respectful way, is the only way that works.
Describes Francis:
“I dream of a church that is a mother and shepherdess. The church’s ministers must be merciful, take responsibility for the people and accompany them like the good Samaritan, who washes, cleans and raises up his neighbor. This is pure Gospel. God is greater than sin. The structural and organizational reforms are secondary—that is, they come afterward. The first reform must be the attitude. The ministers of the Gospel must be people who can warm the hearts of the people, who walk through the dark night with them, who know how to dialogue and to descend themselves into their people’s night, into the darkness, but without getting lost.”
Jesus did things the hard way. It is the hard way that Francis chooses. We should do the same.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ถ้าจิตใจของคนได้เป่าเมื่อพวกเขาพบว่า สมเด็จพระสันตะปาปาเชื่อคำสอนจริง คิดวิธีเป่าคนเมื่อพวกเขาเข้าใจว่า สมเด็จพระสันตะปาปา imitates พระเยซูคริสต์จริงมีการเป่าจิตแม้ขณะที่เราพูด Fervor ดีของสื่อใหม่กำลังเริ่มต้นเกี่ยวกับวิธีการพูด Francis สมเด็จพระสันตะปาปากลับ ไปจากการทำแท้งและการแต่งงานของเกย์เพียงพูดคุยเกี่ยวกับพระเยซูจึงควรอ่านคำพูดของเขาจริง และพยายามที่จะเข้าใจที่จิตวิญญาณเป็นผู้นำเราในคริสตจักรสมเด็จพระสันตะปาปา Francis บทสัมภาษณ์นิตยสารอเมริกาของใหม่อยู่ที่นี่: "เป็นใหญ่หัวใจเปิดพระเจ้า"เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปา Francis กล่าวว่า "ที่ฉันต้องตัดสิน" กับ homosexuals ในการสัมภาษณ์ของเขาบนเครื่องบินจากประเทศบราซิล พาดหัวทูลว่า เขากำลังเปลี่ยนแปลงทุกอย่าง "ด้วยการพูดว่า ผมพูดอะไรคำสอนกล่าวว่า เขาอธิบายในสัมภาษณ์ใหม่ของเขา แท้จริงพระองค์ในสัมภาษณ์ใหม่ของเขา เขาแนะนำว่า เรารักคนกับสถานที่ท่องเที่ยวในเพศเดียวกัน และไม่กำหนดเพียง โดยลักษณะที่หนึ่ง และเขาแนะนำเราพบวิธีมีประสิทธิภาพที่จะทำแท้งอยู่ในบริบท ซึ่งเขาชี้ให้เห็น สาเหตุของทุกข์ทรมานสำหรับผู้หญิงที่เกี่ยวข้องนี่คือวิธีที่เขาใส่:"เราไม่สามารถยืนยันเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการทำแท้ง เกย์แต่งงาน และใช้วิธีคุมกำเนิด นี้เป็นไปไม่ได้ ฉันไม่ได้พูดมากเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ และฉันได้ reprimanded ที่ แต่เมื่อเราพูดเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้ เราได้พูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาในบริบท สอนของคริสตจักร สำหรับเรื่องที่ ชัดเจน และผมของคริสตจักร แต่ไม่จำเป็นต้องพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้ตลอดเวลาด้วย"อ่านที่บอกว่า สมเด็จพระสันตะปาปาอยากจะยอมรับทำแท้งและการคุมกำเนิด และแต่งงานเกย์ชอบอ่านเรื่องราวของพระเยซูและหญิงที่ดี และกล่าวแสดงการยอมรับพระเยซูเป็นประเวณีคีย์กับวิธีการของเขามาในการสัมภาษณ์:"เพราะพระเจ้าเป็นครั้งแรก พระเจ้าเป็นครั้งแรก และทำให้ครั้งแรก เขากล่าวว่า "มีแน่นา ๆ: คือพระเจ้าในชีวิตของทุกคน พระเจ้าในชีวิตของทุกคนได้ แม้ว่าอายุของผู้ได้รับภัยพิบัติ แม้ว่าจะถูกทำลาย โดย vices ยาเสพติด หรือสิ่งอื่นซึ่งเป็นพระเจ้าในชีวิตของบุคคลนี้ คุณสามารถ คุณต้องพยายามค้นหาพระเจ้าในชีวิตมนุษย์ แม้ว่าชีวิตของคนเป็นดินแดนที่เต็มไปด้วยหนามและวัชพืช มีเสมอช่องว่างซึ่งเมล็ดดีสามารถเติบโต ได้เชื่อถือพระเจ้า"เปรียบเทียบวิธีการของ Francis กับพระคริสต์ร่วมมาริผู้หญิงที่ดี ใน พระเยซูจะเป็นผู้หญิงผู้มีชีวิตบาปจากการสนทนาเรื่องเกี่ยวกับน้ำการตรวจสอบตัวเองชีวิตของเธอต้องการรู้ว่า พระเยซูคือ พระเมสซิยาห์ที่ masterfully เขาไม่ได้ไม่เคยเสียงคัดค้านของเขาชัดเจนกับชีวิตบาปครั้งแรก คริสต์เคารพเสรีภาพของผู้หญิง เมื่อเราบอกว่า เราต้อง "ศ" คน เรามักจะหมายถึง เราต้องคนหยุดเป็นที่ พวกเขามี และเป็นที่ เราต้องการให้มี การ คริสต์ไม่รักษาหญิงที่ดีวิธี เขารู้จักผู้หญิงที่เธอเป็น แต่ให้วิธีบวกมาเป็นของเธอสอง คริสต์พูดในภาษาของผู้หญิงเกี่ยวกับความต้องการจริงผู้หญิงความรู้สึก ในกรณีนี้น้ำ บ่อยเกินไป เราพยายามบอกคนอื่นเกี่ยวกับพระคริสต์ไม่สามารถรับรู้ผลประโยชน์ของพวกเขา ในขณะที่เราสนใจ (การเข้าร่วมคริสตจักรของเรา) ต้องที่สาม คริสต์ไม่พิพากษาหญิง — ค่อนข้าง เขานำเธอไปยังตำแหน่งที่เธอสามารถมองเห็นข้อผิดพลาดของวิธีการของตนเอง นี้เป็นสิ่งสำคัญ ไม่เพียงแต่ทำเราขู่คนจากเราโดย judgmental เราปฏิเสธโอกาสที่จะกลับใจอย่างแท้จริงวิธียาก วิธีเคารพ เป็นวิธีเดียวที่ทำงานอธิบาย Francis:"ฉันฝันของคริสตจักรที่เป็นแม่และ shepherdess รัฐมนตรีของคริสตจักรต้องมีเมตตา สำหรับคนชอบ และพร้อมเหมือนมาริดี ที่ต่อผิวหน้า ล้าง และขึ้นเพื่อนบ้านของเขา นี่คือพระวรสารที่บริสุทธิ์ พระเจ้าเป็นบาปมากกว่า การปฏิรูปโครงสร้าง และองค์กรเป็นรอง — นั่นคือ พวกเขาหลังจากนั้นมา การปฏิรูปครั้งแรกต้องมีทัศนคติ รัฐมนตรีพระกิตติคุณต้องเป็นคนที่สามารถอบอุ่นหัวใจของคน เดินทางกลางคืนมืดด้วย ที่รู้วิธี การพูดคุย และลงตัวเองเป็นคนของพวกเขาคืน ในความมืด แต่ไม่ มีการสูญเสีย"พระเยซูไม่ได้สิ่งที่วิธียาก เป็นวิธียากที่เลือก Francis เราควรทำอย่างเดียว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ถ้าจิตใจของผู้คนถูกลมพัดปลิวเมื่อพวกเขาพบว่าสมเด็จพระสันตะปาปาจริงเชื่อปุจฉาวิสัชนาคิดว่าเป่าจิตใจของพวกเขาเมื่อพวกเขาคิดออกว่าสมเด็จพระสันตะปาปาจริงเลียนแบบพระเยซูคริสต์.
จิตใจที่ถูกพัดแม้ในขณะที่เราพูด สื่อใหม่ที่ดีความร้อนจะเริ่มต้นเกี่ยวกับวิธีการที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสไม่ว่าจะเป็นที่จะกลับออกจากการทำแท้งและการแต่งงานรักร่วมเพศและเพียงแค่พูดคุยเกี่ยวกับพระเยซู.
มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะอ่านคำที่เกิดขึ้นจริงของเขาและพยายามที่จะเข้าใจในสิ่งที่พระวิญญาณเป็นผู้นำเราในคริสตจักรของพระสันตะปาปาฟรานซิส . สัมภาษณ์ใหม่ของเขากับนิตยสารอเมริกาสามารถใช้ได้ที่นี่: "บิ๊กเปิดหัวใจให้กับพระเจ้า."
เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสกล่าวว่า "ที่ฉันจะตัดสิน?" ด้วยความเคารพรักร่วมเพศในการให้สัมภาษณ์ของเขาบนเครื่องบินกลับมาจากบราซิลพาดหัวข่าวร้องออกมาว่าเขา ก็เปลี่ยนทุกอย่าง "โดยการพูดอย่างนี้ผมว่าสิ่งที่ปุจฉาวิสัชนากล่าวว่า" เขาอธิบายว่าในการให้สัมภาษณ์ของเขาใหม่ อันที่จริงเขาไม่.
ในการให้สัมภาษณ์ใหม่ของเขาเขาแสดงให้เห็นว่าเรารักคนที่มีสถานที่น่าสนใจเพศเดียวกันและไม่ได้กำหนดให้เท่านั้นโดยที่ลักษณะอย่างใดอย่างหนึ่ง . และเขาแสดงให้เห็นเราพบวิธีที่มีประสิทธิภาพเพื่อรับมือกับการทำแท้งในบริบทซึ่งเขาชี้ให้เห็นเป็นสาเหตุของความทุกข์ทรมานสำหรับผู้หญิงที่เกี่ยวข้อง
นี่คือวิธีการที่เขาวาง:
"เราไม่สามารถยืนยันได้เฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการทำแท้งการแต่งงานของเกย์และ การใช้วิธีการคุมกำเนิด นี้เป็นไปไม่ได้ ผมยังไม่ได้พูดอะไรมากเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้และฉันถูกตำหนิว่า แต่เมื่อเราพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้เรามีการพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาในบริบท การเรียนการสอนของคริสตจักร, สำหรับเรื่องที่มีความชัดเจนและข้าพเจ้าเป็นบุตรของคริสตจักร แต่มันไม่จำเป็นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้ตลอดเวลา. "
อ่านว่าและกล่าวว่าสมเด็จพระสันตะปาปาต้องการที่จะได้รับการยอมรับของการทำแท้ง และการคุมกำเนิดและการแต่งงานของเกย์เป็นเหมือนการอ่านเรื่องราวของพระเยซูและผู้หญิงที่ดีและบอกว่ามันแสดงให้เห็นว่าการยอมรับพระเยซูทรงเป็นเป็นชู้.
กุญแจสำคัญในการวิธีการของเขามาต่อมาในการให้สัมภาษณ์:
"เพราะพระเจ้าทรงเป็นครั้งแรก พระเจ้าอยู่เสมอครั้งแรกและทำให้การย้ายครั้งแรก "เขากล่าว "ผมมีความเชื่อมั่นดันทุรัง: พระเจ้าทรงอยู่ในชีวิตของคนทุกคน พระเจ้าทรงอยู่ในชีวิตของทุกคน แม้ว่าชีวิตของคนที่ได้รับภัยพิบัติถึงแม้ว่ามันจะถูกทำลายโดยความชั่วร้ายยาเสพติดหรือสิ่งอื่น - พระเจ้าทรงอยู่ในชีวิตของคนนี้ คุณสามารถคุณจะต้องพยายามที่จะแสวงหาพระเจ้าในชีวิตของมนุษย์ทุกคน แม้ว่าชีวิตของบุคคลที่เป็นดินแดนที่เต็มไปด้วยหนามและวัชพืชที่มีอยู่เสมอในพื้นที่ซึ่งเมล็ดพันธุ์ที่สามารถเจริญเติบโตได้ดี คุณต้องวางใจในพระเจ้า. "
เปรียบเทียบวิธีการฟรานซิสที่มีการประชุมของพระคริสต์กับผู้หญิงพลเมืองที่ดี ในนั้นพระเยซูเก่งใช้เวลาผู้หญิงคนหนึ่งที่ได้นำไปสู่ชีวิตบาปจากการสนทนาง่ายๆเกี่ยวกับน้ำเพื่อตรวจสอบด้วยตนเองในชีวิตของเธอจะได้รับการยอมรับว่าพระเยซูเป็นพระคริสต์ เขาไม่ได้โดยที่ไม่เคยประกาศคัดค้านที่ชัดเจนของเขาไปใช้ชีวิตบาปของเธอ.
ครั้งแรกที่พระคริสต์เคารพเสรีภาพของผู้หญิง เมื่อเราบอกว่าเราต้องการที่จะ "ประกาศ" คนเรามักจะหมายความว่าเราต้องการคนที่จะหยุดการที่พวกเขาเป็นใครและเป็นผู้ที่เราต้องการให้เป็น คริสไม่ได้ปฏิบัติต่อผู้หญิงในทางที่ดี เขาจำได้ผู้หญิงว่าเธอเป็นใคร แต่เธอมีทางบวกมากขึ้น.
สองคริสพูดในภาษาของผู้หญิงเกี่ยวกับผู้หญิงจริงต้องรู้สึกในกรณีนี้สำหรับน้ำ บ่อยครั้งที่ความพยายามของเราที่จะบอกคนอื่น ๆ เกี่ยวกับคริสไม่ได้รู้ประโยชน์ของพวกเขาในขณะที่ทำให้ผลประโยชน์ของเรา (มาร่วมงานกับคริสตจักรของเราพวกเขา) ที่ชัดเจนมาก.
ประการที่สามคริสไม่ได้ประณามผู้หญิง - ค่อนข้างเขาพาเธอไปยังสถานที่ที่เธอ สามารถเห็นข้อผิดพลาดของวิธีการของเธอเอง นี้เป็นสิ่งสำคัญ . ไม่เพียง แต่เราขู่คนออกไปจากเราโดยการตัดสินเราปฏิเสธพวกเขามีโอกาสที่จะกลับใจอย่างแท้จริง
วิธีที่ยากวิธีที่เคารพเป็นวิธีเดียวที่ทำงาน.
ฟรานซิสอธิบาย:
"ฉันฝันของคริสตจักรที่เป็นแม่ และเลี้ยงแกะ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงคริสตจักรจะต้องมีเมตตามีความรับผิดชอบต่อประชาชนและมากับพวกเขาเช่นเดียวกับพลเมืองดีที่ล้างทำความสะอาดและยกขึ้นเพื่อนบ้านของเขา นี่คือพระวรสารบริสุทธิ์ พระเจ้าใหญ่ยิ่งกว่าบาป การปฏิรูปโครงสร้างขององค์กรและมีรองที่พวกเขามาหลังจากนั้น การปฏิรูปครั้งแรกจะต้องทัศนคติ รัฐมนตรีของพระเยซูจะต้องเป็นคนที่สามารถให้ความอบอุ่นหัวใจของคนที่เดินผ่านคืนที่มืดกับพวกเขาที่รู้วิธีการเจรจาและลงตัวเองลงในคืนคนของพวกเขาเข้าไปในความมืด แต่ไม่ได้รับหายไป. "
พระเยซูทรงกระทำสิ่งที่วิธีที่ยาก มันเป็นวิธีที่ยากที่ฟรานซิสเลือก เราควรจะทำเช่นเดียวกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ถ้าจิตใจของคนถูกพัด เมื่อเขาพบว่า สมเด็จพระสันตะปาปา เชื่อว่าการปุจฉาวิสัชนา จินตนาการว่าเป่าจิตใจของพวกเขาเมื่อพวกเขาคิดออกว่าสมเด็จพระสันตะปาปาจริงเลียนแบบพระคริสต์ จิตใจที่ถูกพัด
อย่างที่เราพูด ใหม่ที่ดีกับสื่อเริ่มว่าสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสพูดกลับออกจากการทำแท้งและการแต่งงานของกลุ่มรักร่วมเพศ และก็คุยเรื่องพระเยซู
มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะอ่านจริง คำพูดของเขาและพยายามที่จะเข้าใจในสิ่งที่พระวิญญาณจะนำเราในโบสถ์ของสมเด็จพระสันตะปาปา ฟรานซิส สัมภาษณ์ใหม่ของเขากับอเมริกานิตยสารสามารถใช้ได้ที่นี่ : " หัวใจใหญ่เปิดให้พระเจ้า . "
เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปา ฟรานซิสกล่าวว่า " ฉันเป็นใครถึงมาตัดสิน " ด้วยความเคารพเหตุผลในการสัมภาษณ์ของเขาบนเครื่องบิน จากบราซิล , พาดหัวร้องออกมาว่า เขาเปลี่ยนทุกอย่าง" พูดแบบนี้ ผมบอกว่า มีคำสอนว่า " เขาอธิบายในการสัมภาษณ์ใหม่ของเขา แน่นอนเขาทำ .
ในการสัมภาษณ์ใหม่ของเขา เขาเห็นว่าเราชอบคนเพศเดียวกัน และไม่กำหนดสถานที่ที่พวกเขาเพียงหนึ่งลักษณะ เขาแนะนำให้เราหาวิธีที่มีประสิทธิภาพเพื่อที่อยู่ทำแท้งในบริบทซึ่งเขาชี้ว่าเป็นสาเหตุของความทุกข์สำหรับผู้หญิงที่เกี่ยวข้อง .
ที่นี่คือเขาใส่มัน
" เราไม่สามารถยืนยันเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการทำแท้ง การแต่งงานของเกย์และการใช้วิธีคุมกำเนิด . นี่มันเป็นไปไม่ได้ ฉันไม่ได้พูดเกี่ยวกับเรื่องพวกนี้ และผมถูกตำหนิว่า แต่เมื่อเราพูดเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้ เราได้พูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาในบริบท คำสอนของพระศาสนจักร เรื่อง ชัดเจน และผมเป็นลูกชายของโบสถ์แต่มันไม่จำเป็นที่จะพูดเกี่ยวกับเรื่องเหล่านี้มาตลอด "
อ่านแล้วบอกว่า โป๊ปต้องการรับของการคุมกำเนิดและการทำแท้งและการแต่งงานของเกย์คือชอบอ่านเรื่องราวของพระเยซูและหญิงที่ดีและพูดแสดงว่ายอมรับพระเยซูเป็นประเวณี .
คีย์เข้าหา มาภายหลังในการสัมภาษณ์ :
" เพราะพระเจ้าเป็นครั้งแรกพระเจ้าเป็นอันดับแรกเสมอ และทำให้การย้ายก่อน " เขากล่าว " ผมมีความเชื่อมั่นดันทุรัง : พระเจ้าในชีวิตของทุกคน พระเจ้าอยู่ในชีวิตของทุกคน ถ้าชีวิตของคนเรามีภัย แม้จะถูกทำลายด้วยอบายมุข ยาเสพติด หรือ อะไรที่พระเจ้าอยู่ในชีวิตของคนผู้นี้ คุณสามารถ คุณจะต้องพยายามที่จะแสวงหาพระเจ้าในมนุษย์ทุกชีวิตแม้ว่าชีวิตของคนๆ หนึ่ง เป็นดินแดนที่เต็มไปด้วยหนามและวัชพืช มีเสมอที่ว่างในที่พันธุ์ดี สามารถเติบโตได้ คุณต้องวางใจในพระเจ้า . "
เปรียบเทียบฟรานซิส ' วิธีการกับพระคริสต์ก็ประชุมกับหญิงชาวสะมาเรียที่ดี ในมัน