Historically, many cultures practic

Historically, many cultures practiced abandonment of infants, called "infant exposure." Although such children would survive if taken up by others, exposure is often considered a form of infanticide—as described by Tertullian in his Apology: "it is certainly the more cruel way to kill...by exposure to cold and hunger and dogs"
Similarly, there have been instances of homicidal neglect by confinement of infants or children such as in the affair of the Osaka child abandonment case or the affair of 2 abandoned children in Calgary, Alberta, Canada by their mother Rie Fujii.
Medieval laws in Europe governing child abandonment, as for example the Visigothic Code, often prescribed that the person who had taken up the child was entitled to the child's service as a slave.[1]
Conscripting or enslaving children into armies and labor pools often occurred as a consequence of war or pestilence when many children were left parentless. Abandoned children then became the ward of the state, military organization, or religious group. When this practice happened en masse, it had the advantage of ensuring the strength and continuity of cultural and religious practices in medieval society. [2]
The largest migration of abandoned children in history took place in the United States between 1854 and 1929. Over two hundred thousand orphans were forced onto railroad cars and shipped west, where any family desiring their services as laborers, maids, and servants used and abused them. Orphan trains were highly popular as a source of free labor. The sheer size of the displacement and degree of exploitation that occurred gave rise to new agencies and a series of laws that promoted adoption rather than indenture. Almost all children without parental care in the United States were in orphanages or foster arrangements until President Theodore Roosevelt declared the nuclear family was best able to serve as primary caretaker for the abandoned and orphaned. Inspired by his leadership, forces against institutionalization gathered momentum, and the practice of formal adoption gained popularity. Eventually, adoption became a quintessential American institution, embodying faith in social engineering and mobility. By 1945, adoption was formulated as a legal act with consideration of the child’s best interests. The origin of the move toward secrecy and the sealing of all adoption and birth records began when Charles Loring Brace introduced the concept to prevent children from the orphan trains from returning to or being reclaimed by their parents. Brace feared the impact of the parents’ poverty and their Catholic religion, in particular, on the youth. Reformers during the Progressive Era later carried on this tradition of secrecy when drafting American laws. [3]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในอดีตหลายวัฒนธรรมได้รับการฝึกฝนการทอดทิ้งเด็กทารกที่เรียกว่า "การสัมผัสทารก." แม้ว่าเด็กดังกล่าวจะอยู่รอดถ้านำขึ้นโดยผู้อื่นได้รับมักจะถือเป็นรูปแบบหนึ่งของทารก-ตามที่อธิบายเลียนในคำขอโทษของเขา: "เป็นที่แน่นอนวิธีที่โหดร้ายมากขึ้นในการฆ่า ... โดยการสัมผัสกับอากาศหนาวเย็นและความหิวโหยและสุนัข"
ทำนองเดียวกันมีกรณีของการละเลยการฆาตกรรมโดยการคุมขังของทารกหรือเด็กเช่นในเรื่องของกรณี osaka เด็กถูกทอดทิ้งหรือเรื่องที่มีเด็ก 2 คนที่ถูกทิ้งร้างใน Calgary, Alberta, แคนาดาโดยแม่ของพวกเขา rie Fujii.
กฎหมายในยุคกลางของยุโรปปกครองเด็ก ละทิ้งสำหรับตัวอย่างรหัสซิกอทมักจะกำหนดว่าคนที่ได้รับการขึ้นเด็กก็มีสิทธิที่จะให้บริการของเด็กเป็นทาส. [1]
เกณฑ์หรือกดขี่เด็กเข้าไปในกองทัพและสระว่ายแรงงานมักจะเกิดขึ้นเป็นผลมาจากสงครามหรือโรคระบาดเมื่อเด็กจำนวนมากถูกทิ้งไว้อนาถา เด็กที่ถูกทอดทิ้งนั้นก็กลายเป็นหอผู้ป่วยของรัฐองค์กรทหารหรือกลุ่มศาสนาเมื่อการปฏิบัตินี้เกิดขึ้นค์ไรเดอมันมีข้อได้เปรียบของการสร้างความมั่นใจความแข็งแรงและความต่อเนื่องของการปฏิบัติทางวัฒนธรรมและศาสนาในสังคมยุคกลาง [2]
อพยพที่ใหญ่ที่สุดของเด็กที่ถูกทอดทิ้งในประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในประเทศสหรัฐอเมริการะหว่าง 1854 และ 1929 กว่าสองแสนเด็กกำพร้าที่ถูกบังคับให้ขึ้นไปบนรถไฟรถและส่งไปทางตะวันตกที่ครอบครัวใดปรารถนาที่บริการของพวกเขาเป็นคนงานแม่บ้านและคนรับใช้นำมาใช้และทำร้ายพวกเขา รถไฟเด็กกำพร้ามีความนิยมอย่างสูงเป็นแหล่งที่มาของการใช้แรงงานฟรี ขนาดที่แท้จริงของการกำจัดและระดับของการแสวงหาผลประโยชน์ที่เกิดขึ้นก่อให้เกิดหน่วยงานใหม่และชุดของกฎหมายที่ส่งเสริมการนำไปใช้มากกว่าสัญญาเกือบเด็กทุกคนโดยไม่ต้องดูแลเอาใจใส่ในประเทศสหรัฐอเมริกาอยู่ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าหรือการเตรียมการอุปถัมภ์จนกระทั่ง Theodore Roosevelt ประธานประกาศครอบครัวนิวเคลียร์ที่ดีที่สุดสามารถที่จะทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลหลักสำหรับทอดทิ้งและเด็กกำพร้า แรงบันดาลใจจากความเป็นผู้นำของเขากับกองกำลังของสถ​​าบันที่รวบรวมโมเมนตัมและการปฏิบัติของการยอมรับอย่างเป็นทางการได้รับความนิยม ในที่สุด,การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมกลายเป็นสถาบันอเมริกันที่เป็นแก่นสาร, embodying ความเชื่อมั่นในด้านวิศวกรรมและการเคลื่อนไหวทางสังคม โดยปี 1945 การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมเป็นสูตรเป็นกฎหมายที่มีการพิจารณาของประโยชน์ที่ดีที่สุดของเด็กแหล่งที่มาของการย้ายไปเป็นความลับและปิดผนึกของระเบียนทั้งหมดการยอมรับและการเกิดเริ่มขึ้นเมื่อชาร์ลส์ loring รั้งแนะนำแนวคิดที่จะป้องกันไม่ให้เด็กกำพร้ารถไฟกลับมาจากไปหรือถูกยึดโดยพ่อแม่ของพวกเขา รั้งกลัวผลกระทบของความยากจนของพ่อแม่และศาสนาคาทอลิกของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนหนุ่มสาวการปฏิรูปในช่วงยุคก้าวหน้าในภายหลังดำเนินการประเพณีของความลับนี้เมื่อร่างกฎหมายอเมริกัน [3]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประวัติ หลายวัฒนธรรมประสบการณ์ abandonment ของทารก เรียกว่า "ทารกสัมผัส" แม้ว่าเด็กดังกล่าวจะอยู่รอดถ้าถูกใช้ โดยผู้อื่น แสงมักจะถือตัว infanticide — ตามที่อธิบายไว้ โดย Tertullian ในขอโทษของเขา: "มันเป็นวิธีโหดร้ายมากฆ่า... โดยแสงเย็นหิว และสุนัข"
, มีอินสแตนซ์ของ homicidal ละเลยโดยถูกควบคุมตัวของทารกหรือเด็กเช่นในเรื่องของกรณี abandonment เด็กโอซาก้าหรือเรื่องของเด็ก 2 คนที่ละทิ้งในคัลการี อัลเบอร์ตา แคนาดาโดยแม่ Rie ฟูจิอิ.
กฎหมายยุคกลางในยุโรปที่ควบคุมเด็ก abandonment เป็นตัวอย่างวิซิกอทรหัส มักจะกำหนดว่า บุคคลที่ได้ใช้ไปกับเด็กได้รับบริการของเด็กเป็นทาส[1]
Conscripting หรือ enslaving เด็กเป็นกองทัพและกลุ่มแรงงานมักจะเกิดจากสงครามหรือมารเมื่อเด็กจำนวนมากถูกซ้าย parentless เด็กที่ถูกทอดทิ้ง นั้นเป็น ผู้ป่วยของรัฐ องค์กรการทหาร หรือกลุ่มทางศาสนา เมื่อเกิดขึ้นแบบฝึกหัดนี้มี มันมีข้อดีของความแข็งแรงและความต่อเนื่องของปฏิบัติการทางวัฒนธรรม และศาสนาในสังคมยุคกลาง [2]
การย้ายเด็กละทิ้งในประวัติศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นในสหรัฐอเมริการะหว่าง 1854 และ 1929 บังคับบนตู้รถไฟ และส่งตะวันตก เด็กกำพร้ากว่าสองแสน ที่ครอบครัวใดปรารถนาบริการความแรงของการบุกเบิก แม่บ้าน และข้าราชการใช้ และถูกพวกเขา สุดท้ายของย่อหน้ารถไฟได้รับความนิยมสูงเป็นแหล่งของแรงงานฟรี ความกว้างใหญ่ของแทนและระดับการแสวงหาประโยชน์ที่เกิดขึ้นให้หน่วยงานใหม่ที่เพิ่มขึ้นและชุดของกฎหมายที่ส่งเสริมการยอมรับมากกว่า indenture เด็กเกือบทั้งหมด โดยไม่มีผู้ปกครองดูแลในสหรัฐอเมริกาอยู่ในการสงเคราะห์หรือจัดเลี้ยงจนกว่าประธานาธิบดี Theodore Roosevelt ประกาศครอบครัวนิวเคลียร์ถูกส่วนจะทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลหลักละทิ้ง และไม่ได้ใช้งาน แรงบันดาลใจจากเขาเป็นผู้นำ รณรงค์ป้องกัน institutionalization รวมโมเมนตัม และการฝึกการยอมรับอย่างเป็นทางการได้รับความนิยม ในที่สุด ยอมรับเป็น แบบรี่อเมริกันสถาบัน ชงความเชื่อในสังคมวิศวกรรมและเคลื่อนไหว โดย 1945 ยอมรับถูกสูตรเป็นบัญญัติโดยคำนึงถึงประโยชน์สูงสุดของเด็ก มาของการย้ายไปยังความลับและยาแนวรอยต่อของการยอมรับและเกิดระเบียนทั้งหมดเริ่มต้นเมื่อชาร์ลส์ Loring วงเล็บปีกกาเปิดตัวแนวคิดเพื่อป้องกันเด็กจากรถไฟสุดท้ายของย่อหน้าจากความหรือถูกเรียกคืนพ่อแม่ วงเล็บปีกกากลัวผลกระทบของความยากจนของผู้ปกครองและการศาสนาคาทอลิก โดยเฉพาะ ในเยาวชน ปฏิรูปในช่วงยุคก้าวหน้าภายหลังดำเนินในประเพณีนี้ของความลับเมื่อร่างกฎหมายอเมริกัน [3]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทางด้านประวัติศาสตร์วัฒนธรรมจำนวนมากนำมาปฏิบัติร้างของทารกเรียกว่า"ความเสี่ยงสำหรับทารก"แม้ว่าเด็กจะอยู่รอดได้หากขึ้นโดยผู้อื่นความเสี่ยงรับการพิจารณาให้เป็นรูปแบบของการฆ่าทารก - เช่นที่อธิบายไว้ใน tertullian ในคำขอโทษของเขาอยู่บ่อยครั้งว่า"แน่นอนว่าเป็นสิ่งที่มีวิธีโหดร้ายยิ่งกว่าที่จะฆ่าโดยการสัมผัสกับความหนาวเย็นและความหิวโหยและสุนัข"
ในทำนองเดียวกันมีบางกรณีของเกี่ยวกับการฆ่าคนโดยไฟของเด็กทารกหรือเด็กๆเช่นในเรื่องของเด็กที่โอซากาละทิ้งกรณีหรือเรื่องนี้ของเด็ก 2 ที่ถูกละทิ้งใน, Calgary , Alberta , Canada โดยแม่ rie fujii .
แห่งยุคกลางกฎหมายในยุโรปด้วยเด็กละทิ้ง,ตัวอย่างเช่นที่ visigothic รหัส,บ่อยครั้งที่กำหนดไว้ว่าผู้ที่ได้มาเป็นเด็กมีสิทธิของเด็กเป็นทาส.[ 1 ],
conscripting หรือกดขี่หรือทำให้คนในกองทัพและแรงงานสระมักจะเกิดขึ้นโดยเป็นผลจากสงครามหรือโรคระบาดเกิดขึ้นเมื่อเด็กหลายคนถูกทิ้ง parentless . สำหรับเด็กที่ถูกละทิ้งโดย agent ที่แล้วกลายเป็นคุกที่ของรัฐที่องค์การทางทหารหรือกลุ่มศาสนาเมื่อการฝึกซ้อมนี้จะเกิดขึ้นพร้อมกันทั้งหมดได้รับประโยชน์จากการตรวจสอบความแข็งแกร่งและความต่อเนื่องของการปฏิบัติทางวัฒนธรรมและทางศาสนาในสังคมแห่งยุคกลาง [ 2 ]
การย้ายถิ่นที่มีขนาดใหญ่ที่สุดของเด็กที่ถูกละทิ้งในประวัติศาสตร์ในสหรัฐอเมริการะหว่างปี 1854 และปี 1929 มากกว่าสองแสนเด็กกำพร้าเพราะถูกบังคับให้เข้ากับรถยนต์ทางรถไฟและจัดส่งทางด้านทิศตะวันตกสถานที่ซึ่งครอบครัวใดที่ต้องการเข้าร่วมบริการของพวกเขาเป็นแรงงานแม่บ้านและข้าราชการกระทำชำเราและการใช้งานได้ รถไฟเป็นเด็กกำพร้าได้รับความนิยมเป็นอย่างสูงในฐานะเป็นแหล่งที่มาของแรงงานแบบไม่เสียค่าบริการ ขนาดที่เหมาะสมของหลักสูตรปริญญาตรีและการแทนที่ของ"การตักตวงประโยชน์ที่เกิดขึ้นทำให้เกิดขึ้นกับหน่วยงานใหม่และชุดของกฎหมายซึ่งมีการส่งเสริมการใช้งานมากกว่าสัญญาเด็กเกือบทั้งหมดโดยไม่มีการควบคุมโดยผู้ปกครองในประเทศสหรัฐอเมริกาที่ได้รับมาในการเตรียมการทำนุบำรุงหรือเด็กกำพร้าจนกว่ากรรมการผู้จัดการใหญ่ธีโอดอร์รูสเวลต์ได้ประกาศจัดตั้งเป็นตระกูลนิวเคลียร์ที่เป็นการดีสามารถให้บริการรักษาเป็นหลักสำหรับถูกทอดทิ้งและดูแลได้ ได้รับแรงบันดาลใจจากความเป็นผู้นำของเขากองกำลังต่อต้านขบวนการรวบรวมและแรงขับเคลื่อนการปฏิบัติหน้าที่ในการนำอย่างเป็นทางการได้รับความนิยม ในท้ายที่สุดการนำไปใช้งานได้กลายเป็นสถาบันการเงินชาวอเมริกันที่สำคัญอันศรัทธาในการพกพาและการใช้งานด้านวิศวกรรมทางสังคม การใช้งานโดยปี 1945 มีกำหนดขึ้นเป็นการทำตามกฎหมายโดยได้รับการพิจารณาของผลประโยชน์ที่ดีที่สุดของเด็กแหล่งที่มาของการย้ายไปยังการรักษาความลับและห่วงยางกันรั่วซึมในการนำทั้งหมดและบันทึกข้อมูลการเกิดก็เริ่มเมื่อ Charles ไมล์ด้านทิศตะวันออกเฉียงใต้มีบริการเกร็งกล้ามเนื้อลำตัวเอาไว้ได้นำเสนอแนวความคิดเพื่อป้องกันไม่ให้เด็กออกจากรถไฟเป็นเด็กกำพร้าจากการส่งคืนหรือเป็นอัตราส่วนโดยคุณพ่อคุณแม่ของพวกเขา เกร็งกล้ามเนื้อลำตัวเอาไว้กลัวผลกระทบของความยากจนของคุณพ่อคุณแม่และศาสนาคาทอลิกในเฉพาะในกลุ่มเยาวชนที่บรรดานักปฏิรูปในระหว่างโปรเกรสสีฟยุคนี้ใน ภายหลัง ในแบบดั้งเดิมแห่งนี้ในการรักษาความลับเมื่อร่างกฎหมายอเมริกัน [ 3 ]