Folk Life studies were strong in th

Folk Life studies were strong in the period following the Second World War, and perhaps the best known work in this field is Grant’s Highland Folk Ways (1961). In subsequent decades, significant studies stemming from and developing this tradition have continued to appear (e.g. Fenton 1987; Martin 1987). The Folk Life tradition also had a significant influence on the development of the subject in other directions, as rural settlement became a concern for archaeologists, historians of various stripes, historical geographers and others.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศึกษาชีวิตพื้นบ้านได้แข็งแกร่งในช่วงหลังสงครามโลกครั้งสอง และทีทำงานรู้จักกันดีในฟิลด์นี้เป็นวิธีที่พื้นบ้านไฮแลนด์ของเงินช่วยเหลือ (1961) ในทศวรรษถัดไป การศึกษาสำคัญอันเนื่องมาจาก และพัฒนาประเพณีนี้มีต่อปรากฏเช่น (Fenton 1987 มาร์ติน 1987) ประเพณีพื้นบ้านชีวิตมีอิทธิพลสำคัญในการพัฒนาของเรื่องในทิศทางอื่น ๆ ยังเป็นชนบทจ่ายกลายเป็น กังวลสำหรับนักโบราณคดี นักประวัติศาสตร์ของลายเส้นต่าง ๆ ว่าประวัติศาสตร์ และอื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การศึกษาชีวิตพื้นบ้านที่แข็งแกร่งในช่วงต่อไปนี้สงครามโลกครั้งที่สองและบางทีอาจจะทำงานที่รู้จักกันดีในด้านนี้เป็นแกรนท์ไฮแลนด์วิธีพื้นบ้าน (1961) ในทศวรรษต่อมาการศึกษาอย่างมีนัยสำคัญที่เกิดจากการพัฒนาและประเพณีนี้ยังคงปรากฏ (เช่นเฟน 1987; มาร์ติน 1987) ประเพณีชีวิตพื้นบ้านยังมีอิทธิพลสำคัญในการพัฒนาเรื่องในทิศทางอื่น ๆ เช่นการตั้งถิ่นฐานในชนบทกลายเป็นกังวลสำหรับนักโบราณคดีประวัติศาสตร์ของลายต่างๆภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์และอื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชาวการศึกษาชีวิตที่แข็งแกร่งในช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่สอง และบางทีที่ดีที่สุดที่รู้จักกันทำงานในฟิลด์นี้คือให้สูงวิธีพื้นบ้าน ( 1961 ) ในทศวรรษที่ตามมา , การศึกษาและการพัฒนาที่สำคัญที่เกิดจากประเพณีนี้ยังคงปรากฏให้เห็น เช่น เฟนตัน 1987 ; มาร์ติน 1987 )พื้นบ้านประเพณียังมีชีวิตอย่างมีอิทธิพลต่อพัฒนาการของเรื่องไปในทิศทางอื่น ๆ ตามนิคมชนบทกลายเป็นความกังวลสำหรับนักโบราณคดี นักประวัติศาสตร์ ของลายต่าง ๆ , นักภูมิศาสตร์ทางประวัติศาสตร์และอื่น ๆ