มันเป็นวิธีปฏิบัติมาตรฐานในปรัชญาของจิตใจที่จะคํานึงถึงความเชื่อความปรารถนาและความรู้สึกทางร่างกายเป็นบล็อกการสร้างพื้นฐานซึ่งรัฐทางจิตอื่น ๆ ทั้งหมดสามารถสร้างได้ นี่คือความจริงของการวิเคราะห์ทางปรัชญาส่วนใหญ่ของความสุขและความเจ็บปวดด้วยมุมมองที่แตกต่างกันผสมและจับคู่ส่วนประกอบต่าง ๆ เหล่านี้ในรูปแบบใหม่และบางครั้งก็น่าแปลกใจ นี่พาเหรอ? ต่อปฏิเสธวิธีการนี้และแทนที่จะเห็นความสุขและความเจ็บปวดเป็นลักษณะของ dis? การประเมินแรงจูงใจภายในที่มีการแบ่งปันร่วมกันระหว่างอารมณ์ความปรารถนาและความรู้สึก (บางส่วน) ฉันจะยืนยันว่าการประเมินผลของการ dis นี้? ชนิด tinctive ซึ่งฉันจะเรียกว่า "การประเมินความรู้สึก" สามารถกําหนดตัวเองกับเราในความรู้สึก (เช่นน่ารื่นรมย์หรือเจ็บปวด) เพียงเพราะพวกเขามีรากฐานในรูปแบบที่กว้างขึ้นในอารมณ์และความปรารถนาของคน gen? ผิดพลาด ซึ่งหมายความว่าความสุขและความเจ็บปวดไม่สามารถเข้าใจได้ว่าลดน้อยลงสําหรับบล็อกการสร้างพื้นฐานเพิ่มเติม แต่เป็นลักษณะของสภาพจิตใจที่อารมณ์ความปรารถนาและ (บางส่วน) ความรู้สึกทางร่างกายเป็นสายพันธุ์ นอกจากนี้ฉันจะโต้แย้งบัญชีการประเมินความรู้สึกนี้สามารถช่วยอธิบายเพิ่มเติมต่อ? spicuously กว่าอุทธรณ์มาตรฐานเพียงเพื่อส่วนใหญ่ unanalyzed และไม่เพียงพอไม่? tion ของ "ความปรารถนา" วิธีการที่รัฐเหล่านี้กระตุ้นให้เราดําเนินการ
การแปล กรุณารอสักครู่..
