Marx’s analysis of religion can be

Marx’s analysis of religion can be broken into four parts.
First, human beings create God in their own image (Feuerbach’s
thesis). Second, we do this to find solace from our
miseries on earth. Third, the cause of our misery is alienation
in our everyday lives. Fourth, only communist society can
overcome this alienation and thus transcend religion. Now,
one possible objection to all of this is that Marx is wrong and
traditional theology right: there is a God, who created us,
and ordered us to worship him. It is a constant source of
wonderment to me that intelligent,

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ของมาร์กซ์วิเคราะห์ศาสนาสามารถแตกออกเป็นสี่ส่วนครั้งแรก มนุษย์สร้างพระเจ้าในรูปของตัวเอง (ฟอยเออบัชของวิทยานิพนธ์) ที่สอง เราทำเช่นนี้เพื่อหาปลอบใจจากเราmiseries บนโลก ที่สาม สาเหตุของความทุกข์ยากของเราคือ ความแปลกแยกในชีวิตประจำวันของเรา สี่ เฉพาะคอมมิวนิสต์สังคมสามารถเอาชนะความแปลกแยกนี้ และจึง อยู่เหนือศาสนา ตอนนี้หนึ่งได้คัดค้านการทั้งหมดนี้คือมาร์กซ์ไม่ถูกต้อง และศาสนศาสตร์ดั้งเดิมขวา: มีพระเจ้า ผู้สร้าง เราและสั่งเรานมัสการพระองค์ เป็นแหล่งคงที่ของwonderment ผมว่าอัจฉริยะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การวิเคราะห์มาร์กซ์ในการนับถือศาสนาสามารถแบ่งออกเป็นสี่ส่วน.
ครั้งแรกที่มนุษย์สร้างพระเจ้าในภาพของตัวเองของพวกเขา (ฟอยเออร์ของ
วิทยานิพนธ์) สองเราทำเช่นนี้เพื่อหาเราปลอบใจจาก
ความทุกข์ทรมานอยู่ในแผ่นดิน ประการที่สามสาเหตุของความทุกข์ยากเราคือการจำหน่าย
ชีวิตประจำวันของเรา ประการที่สี่เท่านั้นสังคมคอมมิวนิสต์สามารถ
เอาชนะการจำหน่ายนี้จึงอยู่เหนือศาสนา ตอนนี้
หนึ่งคัดค้านที่เป็นไปได้ทั้งหมดนี้คือที่มาร์กซ์เป็นธรรมและ
แบบดั้งเดิมธรรมขวา: มีพระเจ้าที่สร้างเรา
และสั่งให้เรานมัสการพระองค์ มันเป็นแหล่งคงที่ของ
ความประหลาดใจกับผมว่าฉลาด,