Chapter Threeminds are brainsThe Br

Chapter Three
minds are brains
The Brain Revolution
Your brain is a mass of cells inside your skull and weighs around 1.4 kilograms, or 3 pounds.
Common sense insists that your mind, with all its amazing powers of thinking and feeling, cannot just
be your brain. The contrary belief that minds are souls is firmly held by the large majority of people
who belong to theistic religions, and by many philosophers since Plato and Descartes. They allow
that the mind may be closely associated with the body and especially with the brain, but insist that
mind and brain are not the same because they have different properties. Your brain has mass, consists
of matter and energy, and ceases to function when you die; whereas your soul weighs nothing, is not
subject to physical laws, and survives your death. Most people today are dualists, believing that a
person consists of both a spiritual mind and a physical body.
In contrast, most psychologists and neuroscientists are materialists and believe that minds are
brains: the mind is what the brain does. General acceptance of this view would amount to the most
radical conceptual revolution in the history of human thinking. Previously, the two most sweeping
scientific revolutions were Copernicus's rejection of Ptolemy's view that the earth is the center of the
universe, and Darwin's rejection of the religious view that humans were specially created by God.
According to modern astronomy, the earth is just another planet circling the sun, which is just one of
billions of stars in billions of galaxies. According to Darwin, humans are just another biological
species evolved through natural selection. The Brain Revolution now in progress is even more
threatening to humans' natural desire to think of ourselves as special, for it implies that our treasured
thoughts and feelings are just another biological process. Unsurprisingly, even some nonreligious
thinkers find disturbing the view that minds are brains, despite mounting evidence for such
identification. Not only immortality but also highly compelling doctrines of free will and moral
responsibility have been tied to the idea of minds as souls. The lure of dualism is powerful.
This chapter will argue that the hypothesis that minds are brains has far more explanatory power
than does its main competing hypothesis that minds are souls. Later I will also consider two
prominent materialist views that resist identifying minds with brains: the functionalist view that minds
can be processes in many different physical systems, and the embodiment view that minds are states
of the whole body. I think that neither of these views contradicts my main claim that human minds are
brains, which is, however, radically incompatible with the commonsense view that minds are not
physical objects.
Philosophers call the claim that states and processes of the mind are identical to states and
processes of the brain the identity theory. Mind-brain identification follows a long line of theoretical
identifications that have marked scientific progress: sounds are waves; combustion is chemical
combination with oxygen; water is H2O; heat is motion of molecules; lightning is electrical discharge;
light is electromagnetic energy; influenza is a viral infection; and so on. Each of these identities is
part of a larger theory that was accepted because it provided a better explanation of the relevant
evidence than did competing theories. Similarly, I will argue that the claim that minds are brains is
part of a rich theory that provides explanations for many mental phenomena, including perception,
memory, learning, inference, and emotion. Once this identification is established, we can consider the
radical implications for traditional philosophical questions about reality, knowledge, morality, and
personal meaning. Eventually, we will be able to learn from the neural processes that underlie love,
work, and play why they are such important realms of human life.
Evidence That Minds Are Brains
We believe that water is H2O and that lightning is an atmospheric electrical discharge because these
identifications are parts of accepted theories with substantial explanatory power. The connection
between lightning and electricity was first noticed in 1746 when the Dutch physicist Peter van
Musschenbroek developed the Leyden jar as a way of storing static electricity. Benjamin Franklin's
famous kite experiment in 1752 provided the first direct evidence that lightning is a discharge of
electricity. This hypothesis explained not only why sparks flew from the key that Franklin had
attached to the kite he flew in a thunderstorm, but also a broad array of observations about lightning,
such as its bright flashes, its production of loud sounds, and its ability to injure people. Demonstrating
that minds are brains is more complicated but is based on the same kind of reasoning, providing a
large array of evidence for which this hypothesis is part of the best explanation.
How Brains Explain
It was not always obvious that brains have much to do with thinking. Aristotle believed that the
primary organ supporting thought was the heart rather than the brain, whose main function was to cool
the blood. By the sixteenth century, however, rough connections between the brain and thinking were
generally recognized—for example, that vision and hearing depend on brain anatomy. Understanding
of how brains work began only at the end of the nineteenth century when the development of new
chemical techniques for staining cells made possible identification of the cells that constitute brains.
It was decades before the electrical nature of brain cells—neurons—was appreciated. Only with the
development of computers did it become possible to formulate and test detailed hypotheses about
how the interactions among large numbers of neurons might be able to support different kinds of
thinking.
When the psychologist Stephen Pinker was on the TV show The Colbert Report in 2007, Stephen
Colbert insisted that he explain, in five words or fewer, how the brain works. Pinker's brilliantly
concise response was “Brain cells fire in patterns.” Neurons are different from the cells that make up
other bodily organs in that they build up electrical charges; they can pass these on to other neurons
that are connected to them. Firing is a kind of electrical discharge. The flow of electrical charge in
neurons is only a few millivolts, compared to as much as a billion in lightning flashes, and also
differs in being directed along pathways formed by the thousand or so connections that a neuron has
with other neurons. These connections are called synapses. Figure 3.1 depicts how one neuron can
send messages in the form of electric signals to another neuron by means of synaptic connections.
3.1 A functional model of two connected neurons.
A firing neuron does not simply send a spark across to another neuron but rather sends a chemical
signal in the form of neurotransmitters that flow from the firing neuron across the synaptic gap to the
neurons to which it is connected. Using these signals, one neuron can either excite the neurons to
which it is connected, increasing their electrical activity, or inhibit the activity of the connected
neurons. Whereas a lightning flash is like a single trumpeter producing a loud sound with no intended
direction, the synaptic connections between neurons enable them to perform like a trained orchestra
with many coordinated musicians. Just as a band performance is a complex pattern of activity in a
group of musicians, a brain function is accomplished by patterns of coordinated firing activity in
interconnected neurons. The brain is not like a symphony orchestra that has a conductor to keep
everyone synchronized, but more like a bunch of jamming jazz musicians whose coordinated playing
emerges from their dynamic interactions.
At first it seems incredible that patterns of electrochemical activity in a bunch of cells could
generate thought. Then again, it is also not obvious that a hundred musicians playing together could
produce a beautiful symphony, or that billions of tiny water molecules in a cloud could accumulate a
huge electrical charge that generates bright flashes of lightning and loud rolls of thunder. But much is
coming to be known about how patterns of neural firing can produce complex kinds of perception,
memory, learning, inference, language, and other mental functions. In what follows I will be
extremely introductory. I don't need to convince neuroscientists or cognitive psychologists that minds
are brains, so the explanations that follow are aimed at people new to the idea that thinking might be
explained neurologically.
Perception
First consider our senses of sight, hearing, smell, taste, and touch, which are major sources of
information about the world. Much is known about the physical basis of how these senses work,
because they can be studied in nonhuman animals whose senses seem to operate much as our own do.
Here is what happens when you see a tree. Light reflects off the tree and into your eyes, where
photons stimulate some of the millions of nerve cells in the retina at the back of your eyeball. These
cells then send signals along your optic nerve to the back of your brain to the occipital lobe, which
begins a complex process of interpreting the retinal input using a series of regions that include parts
of the temporal lobe (see figure 3.2). Eventually, the result is a pattern of activation of neurons in the
several regions that reactivates an approximation to the pattern of neural firing that constitutes your
concept of a tree, allowing you to identify the observed object as a tree.
3.2 Rough sketch of some major regions of the brain. For a more detailed diagram, see figure 5.1.
Smell similarly involves the stimulation of receptor cells and subsequent processing to enable
recognition and storage. When you sniff a banana, for example, molecules of it are drawn into your
nose where they

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทที่ 3จิตใจสมองการปฏิวัติสมองสมองของคุณนั้นเป็นเซลล์ภายในของกะโหลกศีรษะ และน้ำหนักประมาณ 1.4 กิโลกรัม หรือ 3 ปอนด์สามัญสำนึกรมย์ใจ ด้วยอำนาจที่ตื่นตาตื่นใจทั้งหมดของความคิดและความรู้สึก ไม่เพียงสมองของคุณได้ ความเชื่อตรงกันข้ามที่จิตวิญญาณอย่างมั่นคงได้จัดขึ้น โดยส่วนใหญ่คนใหญ่ที่อยู่ กับศาสนา theistic และปรัชญาหลายตั้งแต่เพลโตและ Descartes พวกเขาอนุญาตให้ให้จิตใจอาจจะเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด กับร่างกาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสมอง แต่ยืนยันที่สมองและจิตใจไม่เหมือนกันเนื่องจากมีคุณสมบัติที่แตกต่าง สมองของคุณมีมวล ประกอบด้วยเรื่องพลังงาน และยุติการทำงานเมื่อคุณตาย ในขณะที่จิตใจของคุณน้ำหนักอะไร ไม่ให้กฎหมายที่มีอยู่จริง และ survives ตายของคุณ คนส่วนใหญ่วันนี้มี dualists เชื่อที่เป็นผู้ประกอบด้วยจิตใจจิตวิญญาณและร่างกายทางกายภาพในทางตรงกันข้าม นักจิตวิทยาและ neuroscientists ส่วนใหญ่เป็น materialists และเชื่อว่า จิตใจเป็นสมอง: จิตใจเป็นสิ่งที่สมองไม่ ยอมรับทั่วไปของมุมมองนี้จะยอดให้มากสุดปฏิวัติแนวคิดรุนแรงในประวัติศาสตร์ของความคิดมนุษย์ ก่อนหน้านี้ สองทิวทัศน์ส่วนใหญ่การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์มีการปฏิเสธของโคเปอร์นิคัสของมุมมองของทอเลมีที่มีโลกเป็นศูนย์กลางการจักรวาล และการปฏิเสธของดาร์วินของมุมมองทางศาสนาที่ว่า มนุษย์ถูกสร้างขึ้นเป็นพระเจ้าตามดาราศาสตร์ โลกเป็นดาวเคราะห์เพียงหนึ่ง circling อาทิตย์ ซึ่งเป็นเพียงหนึ่งพันดาวพันชื่อดาราจักร ตามดาร์วิน มนุษย์มีเพียงหนึ่งทางชีวภาพมีพัฒนาสายพันธุ์ผ่านการคัดเลือกโดยธรรมชาติ การปฏิวัติสมองในความคืบหน้าเป็นมากยิ่งขึ้นคุกคามเพื่อความปรารถนาตามธรรมชาติของมนุษย์จะคิดว่า ตนเองเป็นพิเศษ สำหรับความหมายที่เราเอาความคิดและความรู้สึกเป็นกระบวนการทางชีวภาพเพียงหนึ่ง ประกอบ แม้บาง nonreligiousพบ thinkers รบกวนดูที่จิตใจกำลังสมอง แม้ มีหลักฐานดังกล่าวเพื่อติดตั้งรหัส ไม่เพียงแต่ความเป็นอมตะแต่จับใจอยู่จะและศีลธรรมสูงความรับผิดชอบมีการเชื่อมโยงกับความคิดของจิตเป็นวิญญาณ โอ๊คส์เลอร์ของ dualism จะมีประสิทธิภาพบทนี้จะยืนยันว่า สมมติฐานที่ว่า จิตใจมีสมองมีพลังงานอธิบายไกลกว่าจะ สมมติฐานการแข่งขันหลักที่จิตใจมีวิญญาณ ในภายหลังจะยังพิจารณาสองมุมมอง materialist เด่นที่ต้านทานระบุจิตกับสมอง: ดูผลงานที่จิตใจเป็นกระบวนการในระบบกายภาพแตกต่างกันมาก และลื่นจิตใจอเมริกาของร่างกายทั้งหมด คิดว่า มุมมองเหล่านี้ไม่ทุกเคลมหลักที่จิตใจมนุษย์สมอง ซึ่ง อย่างไรก็ตาม ก็ขัดแย้งกับมุมมอง commonsense ที่จิตใจไม่วัตถุทางกายภาพนักปรัชญาเรียกร้องรัฐและกระบวนการของจิตใจเหมือนกับอเมริกา และกระบวนการของสมองทฤษฎีตัวตน สายยาวของทฤษฎีดังต่อไปนี้รหัสสมองจิตใจรหัสที่มีเครื่องหมายความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์: เสียงเป็นคลื่น เผาไหม้เป็นสารเคมีร่วมกับออกซิเจน น้ำคือ H2O ความร้อนเป็นการเคลื่อนที่ของโมเลกุล ฟ้าผ่าเป็นไฟฟ้าปล่อยแสงเป็นพลังงานแม่เหล็กไฟฟ้า ไข้หวัดใหญ่เป็นการติดเชื้อไวรัส และอื่น ๆ ของข้อมูลเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีขนาดใหญ่ที่ถูกยอมรับ เพราะมันมีคำอธิบายที่ดีเกี่ยวข้องหลักฐานมากกว่าทฤษฎีที่แข่งขันไม่ ในทำนองเดียวกัน ผมจะกล่าวอ้างว่า จิตใจกำลังสมองว่าส่วนหนึ่งของทฤษฎีมากมายที่ให้คำอธิบายสำหรับปรากฏการณ์ทางจิตหลาย รวมถึงการรับรู้หน่วยความจำ เรียนรู้ ข้อ และอารมณ์ เมื่อรหัสนี้สำเร็จ เราสามารถพิจารณาการผลกระทบที่รุนแรงสำหรับคำถามปรัชญาดั้งเดิมเกี่ยวกับความจริง ความรู้ จริยธรรม และความหมายส่วนบุคคล ในที่สุด เราจะสามารถเรียนรู้จากกระบวนการประสาทที่อยู่ภายใต้ความรักทำงาน และเล่นทำไมพวกเขาจะดังกล่าวอาณาจักรที่สำคัญของชีวิตมนุษย์หลักฐานที่จิตใจสมองเราเชื่อว่าน้ำ H2O และฟ้าผ่าว่าการปล่อยไฟฟ้าบรรยากาศเนื่องจากเหล่านี้รหัสเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎียอมรับกับอำนาจพบอธิบาย การเชื่อมต่อระหว่างฟ้าผ่าและไฟฟ้ามีแรกพบในค.ศ. 1746 เมื่อ physicist ดัตช์ปีเตอร์แวนMusschenbroek พัฒนาขวด Leyden เป็นวิธีเก็บไฟฟ้าสถิต เบนจามินแฟรงคลินว่าวที่มีชื่อเสียงที่ทดลองใน 1752 มีหลักฐานโดยตรงแรกฟ้าผ่าจะปล่อยของระบบไฟฟ้า สมมติฐานนี้อธิบายไม่เพียงแต่ ทำไมสปาร์คบินจากคีย์ที่แฟรงคลินแนบกับว่าวเขาบินตกเบาบาง แต่เรย์กว้างสังเกตเกี่ยวกับฟ้าผ่าเช่นแฟลชมันสว่าง การผลิตเสียงดัง และความสามารถในการทำร้ายคน เห็นว่า จิตใจมีสมองมีความซับซ้อนมากขึ้น แต่จะขึ้นอยู่กับเหตุผล ชนิดเดียวกันให้เป็นหลักฐานซึ่งสมมติฐานนี้เป็นส่วนหนึ่งของคำอธิบายที่ดีมากมายวิธีสมองอธิบายมันไม่ค่อยชัดเจนว่า สมองมีมากกับความคิด อริสโตเติลเชื่อว่าการอวัยวะหลักที่สนับสนุนความคิดหัวใจมากกว่าสมอง ฟังก์ชันหลักไม่เย็นเลือด โดยศตวรรษ sixteenth อย่างไรก็ตาม หยาบการเชื่อมต่อระหว่างสมองและคิดได้โดยทั่วไปรู้จัก — เช่น วิสัยทัศน์นั้นและการได้ยินขึ้นอยู่กับสมองกายวิภาค ทำความเข้าใจของวิธีทำงานของสมองเริ่มที่สิ้นสุดของศตวรรษเมื่อการพัฒนาของใหม่เทคนิคการใช้สารเคมีสำหรับย้อมสีเซลล์ทำได้ระบุเซลล์ที่ประกอบเป็นสมองเป็นทศวรรษก่อนธรรมชาติไฟฟ้าของเซลล์สมองคือ neurons — ถูกชื่นชม เท่ากับพัฒนาของคอมพิวเตอร์ไม่ได้เป็นไปได้ในการกำหนด และทดสอบสมมุติฐานโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการโต้ตอบระหว่าง neurons จำนวนมากอาจจะต้องสนับสนุนชนิดที่แตกต่างของคิดเมื่อจิตวิทยา Stephen Pinker ในทีวี แสดงเดอะกอลแบร์รายงานใน 2007, StephenColbert insisted that he explain, in five words or fewer, how the brain works. Pinker's brilliantlyconcise response was “Brain cells fire in patterns.” Neurons are different from the cells that make upother bodily organs in that they build up electrical charges; they can pass these on to other neuronsthat are connected to them. Firing is a kind of electrical discharge. The flow of electrical charge inneurons is only a few millivolts, compared to as much as a billion in lightning flashes, and alsodiffers in being directed along pathways formed by the thousand or so connections that a neuron haswith other neurons. These connections are called synapses. Figure 3.1 depicts how one neuron cansend messages in the form of electric signals to another neuron by means of synaptic connections.3.1 A functional model of two connected neurons.A firing neuron does not simply send a spark across to another neuron but rather sends a chemicalsignal in the form of neurotransmitters that flow from the firing neuron across the synaptic gap to theneurons to which it is connected. Using these signals, one neuron can either excite the neurons towhich it is connected, increasing their electrical activity, or inhibit the activity of the connectedneurons. Whereas a lightning flash is like a single trumpeter producing a loud sound with no intendeddirection, the synaptic connections between neurons enable them to perform like a trained orchestrawith many coordinated musicians. Just as a band performance is a complex pattern of activity in agroup of musicians, a brain function is accomplished by patterns of coordinated firing activity ininterconnected neurons. The brain is not like a symphony orchestra that has a conductor to keepeveryone synchronized, but more like a bunch of jamming jazz musicians whose coordinated playingemerges from their dynamic interactions.At first it seems incredible that patterns of electrochemical activity in a bunch of cells couldgenerate thought. Then again, it is also not obvious that a hundred musicians playing together couldproduce a beautiful symphony, or that billions of tiny water molecules in a cloud could accumulate ahuge electrical charge that generates bright flashes of lightning and loud rolls of thunder. But much iscoming to be known about how patterns of neural firing can produce complex kinds of perception,memory, learning, inference, language, and other mental functions. In what follows I will beextremely introductory. I don't need to convince neuroscientists or cognitive psychologists that mindsare brains, so the explanations that follow are aimed at people new to the idea that thinking might beexplained neurologically.PerceptionFirst consider our senses of sight, hearing, smell, taste, and touch, which are major sources ofinformation about the world. Much is known about the physical basis of how these senses work,because they can be studied in nonhuman animals whose senses seem to operate much as our own do.Here is what happens when you see a tree. Light reflects off the tree and into your eyes, wherephotons stimulate some of the millions of nerve cells in the retina at the back of your eyeball. Thesecells then send signals along your optic nerve to the back of your brain to the occipital lobe, whichbegins a complex process of interpreting the retinal input using a series of regions that include partsof the temporal lobe (see figure 3.2). Eventually, the result is a pattern of activation of neurons in theseveral regions that reactivates an approximation to the pattern of neural firing that constitutes yourconcept of a tree, allowing you to identify the observed object as a tree.3.2 Rough sketch of some major regions of the brain. For a more detailed diagram, see figure 5.1.Smell similarly involves the stimulation of receptor cells and subsequent processing to enablerecognition and storage. When you sniff a banana, for example, molecules of it are drawn into yournose where they

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทที่สามจิตใจมีสมองสมองปฏิวัติสมองของคุณคือมวลของเซลล์ภายในกะโหลกศีรษะของคุณและมีน้ำหนักประมาณ1.4 กิโลกรัมหรือ 3 £. สามัญสำนึกยืนยันว่าความคิดของคุณกับทุกอำนาจที่น่าตื่นตาตื่นใจของการคิดและความรู้สึกก็ไม่สามารถจะเป็นสมองของคุณ. ความเชื่อในทางตรงกันข้ามว่าจิตใจมีจิตวิญญาณที่จะจัดขึ้นอย่างมั่นคงโดยส่วนใหญ่ของผู้ที่อยู่ในศาสนา theistic และนักปรัชญาหลายปีตั้งแต่เพลโตและ Descartes พวกเขาช่วยให้ที่ใจอาจจะเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับร่างกายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีสมองแต่ยืนยันว่าจิตใจและสมองจะไม่เหมือนกันเพราะพวกเขามีคุณสมบัติที่แตกต่างกัน สมองของคุณมีมวลประกอบด้วยของสสารและพลังงานและสิ้นสุดการทำงานเมื่อคุณตาย ในขณะที่จิตวิญญาณของคุณมีน้ำหนักอะไรไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมายทางกายภาพและการรอดตายของคุณ คนส่วนใหญ่ในวันนี้มี dualists เชื่อว่าคนที่มีทั้งความคิดจิตวิญญาณและร่างกาย. ในทางตรงกันข้ามนักจิตวิทยาประสาทวิทยามากที่สุดและเป็นวัตถุนิยมและเชื่อว่าจิตใจมีสมอง: ความคิดเป็นสิ่งที่สมองไม่ ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปของมุมมองนี้จะต้องมีจำนวนมากที่สุดการปฏิวัติความคิดที่รุนแรงที่สุดในประวัติศาสตร์ของความคิดของมนุษย์ ก่อนหน้านี้ทั้งสองกวาดส่วนใหญ่การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ที่มีการปฏิเสธของโคเปอร์นิคัวิวของปโตเลมีว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาลและการปฏิเสธของดาร์วินของมุมมองทางศาสนาที่มนุษย์ถูกสร้างขึ้นมาเป็นพิเศษโดยพระเจ้า. ตามที่นักดาราศาสตร์ที่ทันสมัยของโลกเป็นเพียงดาวเคราะห์ดวงอื่น โคจรรอบดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นเพียงหนึ่งในพันล้านของดาวในพันล้านของกาแลคซี ตามที่ดาร์วินมนุษย์เป็นเพียงทางชีวภาพอีกสายพันธุ์ที่พัฒนาผ่านการคัดเลือกโดยธรรมชาติ สมองปฏิวัติในขณะนี้มีความคืบหน้ามากยิ่งขึ้นมีการขู่ว่าจะมนุษย์ปรารถนาตามธรรมชาติที่จะคิดว่าตัวเองเป็นพิเศษเพราะมันแสดงให้เห็นว่าที่รักของเราคิดและความรู้สึกเป็นเพียงกระบวนการทางชีวภาพอื่น แปลกใจแม้กระทั่งบางคนไม่เกี่ยวข้องกับศาสนานักคิดที่รบกวนหามุมมองที่จิตใจมีสมองแม้จะมีหลักฐานเช่นบัตรประจำตัว ไม่เพียง แต่เป็นอมตะ แต่ยังคำสอนที่น่าสนใจอย่างมากของเจตจำนงเสรีและศีลธรรมรับผิดชอบได้รับการผูกติดอยู่กับความคิดของจิตใจที่เป็นจิตวิญญาณ ล่อของคู่ที่มีประสิทธิภาพ. บทนี้จะยืนยันว่าสมมติฐานที่ว่าจิตใจมีสมองมีอำนาจอธิบายไกลมากขึ้นกว่าสมมติฐานหลักของการแข่งขันที่มีจิตใจจิตวิญญาณ ต่อมาผมก็จะพิจารณาสองมุมมองที่โดดเด่นวัตถุนิยมที่ต่อต้านการระบุจิตใจกับสมอง: มุมมองที่จิตใจ functionalist สามารถเป็นกระบวนการในระบบทางกายภาพที่แตกต่างกันและมุมมองที่เป็นศูนย์รวมจิตใจที่เป็นรัฐของร่างกายทั้งหมด ผมคิดว่าไม่ว่ามุมมองเหล่านี้ขัดแย้งกับการเรียกร้องหลักของฉันว่าจิตใจของมนุษย์มีสมองซึ่งเป็น แต่เข้ากันไม่ได้อย่างรุนแรงมีมุมมองที่ commonsense ที่จิตใจไม่ได้วัตถุทางกายภาพ. ปรัชญาเรียกอ้างว่ารัฐและกระบวนการของความคิดเหมือนกันกับรัฐ และกระบวนการของสมองทฤษฎีตัวตน บัตรประจำใจสมองต่อไปนี้สายยาวของทฤษฎีระบุว่ามีการทำเครื่องหมายความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์: เสียงเป็นคลื่น; การเผาไหม้เป็นสารเคมีร่วมกับออกซิเจน น้ำ H2O; ความร้อนคือการเคลื่อนที่ของโมเลกุล; ฟ้าผ่าปล่อยไฟฟ้าแสงเป็นพลังงานแม่เหล็กไฟฟ้า; ไข้หวัดใหญ่เป็นโรคติดเชื้อไวรัส; เป็นต้น แต่ละตัวตนเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีขนาดใหญ่ที่ได้รับการยอมรับเพราะมันให้คำอธิบายที่ดีกว่าของที่เกี่ยวข้องหลักฐานกว่าทฤษฎีแข่งขัน ในทำนองเดียวกันผมจะยืนยันว่าการเรียกร้องที่มีจิตใจสมองเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีมากมายที่ให้คำอธิบายปรากฏการณ์ทางจิตจำนวนมากรวมทั้งการรับรู้ความจำการเรียนรู้การอนุมานและอารมณ์ความรู้สึก เมื่อบัตรประจำตัวที่จะจัดตั้งขึ้นนี้เราสามารถพิจารณาผลกระทบที่รุนแรงสำหรับคำถามทางปรัชญาดั้งเดิมเกี่ยวกับความเป็นจริงความรู้มีคุณธรรมและความหมายส่วนบุคคล ในที่สุดเราจะสามารถที่จะเรียนรู้จากกระบวนการประสาทที่รองรับความรักการทำงานและเล่นทำไมพวกเขาเป็นอาณาจักรที่สำคัญเช่นของชีวิตมนุษย์. หลักฐานที่จิตใจมีสมองเราเชื่อว่าน้ำ H2O และฟ้าผ่าที่เป็นการจำหน่ายไฟฟ้าในชั้นบรรยากาศเพราะ เหล่านี้ระบุเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับที่มีอำนาจอธิบายมาก การเชื่อมต่อระหว่างฟ้าผ่าและไฟฟ้าก็สังเกตเห็นครั้งแรกใน 1746 เมื่อนักฟิสิกส์ชาวดัตช์ปีเตอร์แวน Musschenbroek พัฒนาขวดเลย์เดนเป็นวิธีการในการเก็บกระแสไฟฟ้าคงที่ เบนจามินแฟรงคลินทดลองว่าวที่มีชื่อเสียงใน 1752 ให้หลักฐานแรกที่ฟ้าผ่าคือการปล่อยของกระแสไฟฟ้า สมมติฐานนี้อธิบายไม่เพียง แต่ทำไมประกายไฟบินจากที่สำคัญที่แฟรงคลินได้แนบไปกับว่าวเขาบินในพายุฝนฟ้าคะนองแต่ยังหลากหลายของข้อสังเกตเกี่ยวกับฟ้าผ่าเช่นกะพริบสดใสของการผลิตของเสียงดังและความสามารถในการ ทำร้ายคน แสดงให้เห็นว่าจิตใจมีสมองมีความซับซ้อนมากขึ้น แต่จะขึ้นอยู่กับชนิดเดียวกันของเหตุผลให้ array ขนาดใหญ่ของหลักฐานที่สมมติฐานนี้เป็นส่วนหนึ่งของคำอธิบายที่ดีที่สุด. วิธีสมองอธิบายมันไม่ได้เสมอที่เห็นได้ชัดว่าสมองมีมากจะทำอย่างไรกับคิด อริสโตเติลที่เชื่อกันว่าอวัยวะหลักที่สนับสนุนความคิดเป็นหัวใจมากกว่าสมองซึ่งมีหน้าที่หลักคือการเย็นเลือด โดยศตวรรษที่สิบหก แต่การเชื่อมต่อหยาบระหว่างสมองและความคิดที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปสำหรับตัวอย่างเช่นการมองเห็นและการได้ยินที่ขึ้นอยู่กับลักษณะทางกายวิภาคของสมอง ความเข้าใจของวิธีการทำงานของสมองเริ่มเพียงปลายศตวรรษที่สิบเก้าเมื่อการพัฒนาของใหม่เทคนิคเคมีสำหรับการย้อมสีเซลล์ที่ทำบัตรประจำตัวที่เป็นไปได้ของเซลล์สมองที่เป็น. มันเป็นทศวรรษที่ผ่านมาก่อนที่จะมีธรรมชาติไฟฟ้าของเซลล์สมองเซลล์ประสาทถูกชื่นชม เพียง แต่มีการพัฒนาของคอมพิวเตอร์มันเป็นไปได้ที่จะกำหนดและทดสอบสมมติฐานรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการโต้ตอบกันจำนวนมากของเซลล์ประสาทอาจจะสามารถให้การสนับสนุนที่แตกต่างกันของความคิด. เมื่อนักจิตวิทยาสตีเฟ่นชมพูได้ในรายการโทรทัศน์ที่ฌ็องรายงานในปี 2007 สตีเฟ่นฌ็องยืนยันว่าเขาอธิบายในห้าคำหรือน้อยกว่าวิธีการทำงานของสมอง เก่งชมพูของการตอบสนองที่รัดกุมคือ "เซลล์สมองยิงในรูปแบบ." เซลล์ประสาทจะแตกต่างจากเซลล์ที่ทำขึ้นอวัยวะอื่นๆ ของร่างกายในการที่พวกเขาสร้างขึ้นค่าใช้จ่ายไฟฟ้า พวกเขาเหล่านี้สามารถส่งผ่านไปยังเซลล์อื่น ๆที่เชื่อมต่อกับพวกเขา ยิงเป็นชนิดของการปล่อยไฟฟ้า การไหลของค่าไฟฟ้าในเซลล์ประสาทเป็นเพียงไม่กี่มิลลิโวลต์เมื่อเทียบกับเท่าพันล้านดอลลาร์ในฟ้าแลบและยังแตกต่างกันในการถูกกำกับพร้อมทางเดินที่เกิดขึ้นจากการเชื่อมต่อพันหรือเพื่อให้มีเซลล์ประสาทที่มีเซลล์ประสาทอื่นๆ การเชื่อมต่อเหล่านี้เรียกว่าประสาท รูปที่ 3.1 แสดงให้เห็นถึงวิธีการหนึ่งที่เซลล์ประสาทสามารถส่งข้อความในรูปแบบของสัญญาณไฟฟ้าเซลล์ประสาทอื่นโดยวิธีการของการเชื่อมต่อsynaptic. 3.1 รูปแบบการทำงานของทั้งสองเซลล์ประสาทเชื่อมต่อ. เซลล์ประสาทยิงไม่เพียงส่งประกายข้ามไปยังเซลล์ประสาทอีก แต่จะส่งให้ สารเคมีสัญญาณในรูปแบบของสารสื่อประสาทที่ไหลออกมาจากเซลล์ประสาทยิงข้ามช่องว่างsynaptic ไปยังเซลล์ประสาทที่มีการเชื่อมต่อ การใช้สัญญาณเหล่านี้ซึ่งเป็นหนึ่งในเซลล์ประสาททั้งสามารถกระตุ้นเซลล์ประสาทในการที่จะมีการเชื่อมต่อไฟฟ้าเพิ่มกิจกรรมของพวกเขาหรือยับยั้งกิจกรรมของการเชื่อมต่อที่เซลล์ประสาท ในขณะที่ฟ้าแลบเป็นเหมือนเป่าแตรเดี่ยวผลิตเสียงดังโดยไม่ตั้งใจทิศทางการเชื่อมต่อระหว่างเซลล์ประสาท synaptic ช่วยให้พวกเขาดำเนินการเช่นวงออเคสตราได้รับการฝึกฝนกับนักดนตรีประสานงานจำนวนมาก เช่นเดียวกับผลการดำเนินงานของวงดนตรีเป็นรูปแบบที่ซับซ้อนของกิจกรรมในกลุ่มของนักดนตรีที่มีการทำงานของสมองสามารถทำได้โดยรูปแบบของกิจกรรมการประสานงานในการยิงเซลล์ประสาทที่เชื่อมต่อกัน สมองไม่เหมือนวงดนตรีซิมโฟนีที่มีตัวนำเพื่อให้ทุกคนทำข้อมูลให้ตรงกันแต่เหมือนพวงของติดขัดนักดนตรีแจ๊สที่มีการเล่นประสานงานโผล่ออกมาจากการมีปฏิสัมพันธ์แบบไดนามิกของพวกเขา. ตอนแรกก็ดูเหมือนว่าไม่น่าเชื่อว่ารูปแบบของกิจกรรมไฟฟ้าในเครือของเซลล์ สามารถสร้างความคิด แล้วอีกครั้งก็ยังไม่ชัดเจนว่าร้อยนักดนตรีที่เล่นด้วยกันสามารถผลิตซิมโฟนีที่สวยงามหรือว่าพันล้านโมเลกุลของน้ำเล็ก ๆ ในเมฆสามารถสะสมค่าไฟฟ้าขนาดใหญ่ที่สร้างกระพริบที่สดใสของฟ้าผ่าและม้วนดังฟ้าร้อง แต่มากจะมาเป็นที่รู้จักกันเกี่ยวกับวิธีการรูปแบบของการยิงประสาทสามารถผลิตชนิดที่ซับซ้อนของการรับรู้ความจำการเรียนรู้การอนุมานภาษาและฟังก์ชั่นอื่นๆ ทางจิต ในสิ่งต่อไปนี้ฉันจะเป็นเบื้องต้นมาก ฉันไม่ต้องการที่จะโน้มน้าวให้นักจิตวิทยาหรือนักประสาทวิทยาองค์ความรู้ที่จิตใจมีสมองเพื่อให้คำอธิบายที่ตามมีจุดมุ่งหมายเพื่อผู้คนใหม่ ๆ กับความคิดความคิดที่อาจจะอธิบายระบบประสาท. การรับรู้ก่อนพิจารณาความรู้สึกของเราจากสายตาการได้ยินกลิ่นรสและสัมผัสซึ่งเป็นแหล่งที่มาสำคัญของข้อมูลเกี่ยวกับโลก เป็นที่รู้จักกันมากเกี่ยวกับพื้นฐานทางกายภาพของวิธีการที่ความรู้สึกเหล่านี้ทำงานเพราะพวกเขาสามารถได้รับการศึกษาในสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์ที่มีความรู้สึกดูเหมือนจะทำงานได้มากที่สุดเท่าที่ทำของเราเอง. นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อคุณเห็นต้นไม้ แสงสะท้อนออกต้นไม้และเข้าไปในดวงตาของคุณที่โฟตอนกระตุ้นบางส่วนในล้านของเซลล์ประสาทในเรตินาที่ด้านหลังของลูกตาของคุณ เหล่านี้เซลล์แล้วส่งสัญญาณไปตามเส้นประสาทตาของคุณไปทางด้านหลังของสมองของคุณไปยังกลีบท้ายทอยซึ่งเริ่มต้นกระบวนการที่ซับซ้อนของการตีความการป้อนข้อมูลจอประสาทตาโดยใช้ชุดของภูมิภาคที่มีชิ้นส่วนของกลีบขมับ(ดูรูปที่ 3.2) ในที่สุดผลที่ได้คือรูปแบบของการกระตุ้นการทำงานของเซลล์ประสาทในที่หลายภูมิภาคที่กระตุ้นการประมาณรูปแบบของการยิงประสาทที่ถือว่าเป็นของคุณแนวคิดของต้นไม้ที่ช่วยให้คุณสามารถระบุวัตถุที่สังเกตเป็นต้นไม้. 3.2 ร่างหยาบของสำคัญบางอย่าง ภูมิภาคของสมอง สำหรับรายละเอียดโครงการเพิ่มเติมโปรดดูที่รูป 5.1. กลิ่นคล้าย ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการกระตุ้นของเซลล์รับที่ตามมาและการประมวลผลเพื่อให้ได้รับการยอมรับและการเก็บรักษา เมื่อคุณสูดอากาศกล้วยเช่นโมเลกุลของมันจะถูกดึงเข้าไปในจมูกที่พวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บทที่ 3

คิดสมองสมองการปฏิวัติ
สมองของคุณคือมวลของเซลล์ภายในกะโหลกศีรษะ และหนักประมาณ 1.4 กิโลกรัม หรือ 3 ปอนด์
สามัญสำนึกยืนยันว่าจิตใจของคุณด้วยทั้งหมดของสุดยอดพลังของความคิดและความรู้สึก ไม่สามารถเพียงแค่
สมองของคุณ ในทางตรงกันข้าม ความเชื่อที่ว่าจิตใจวิญญาณอย่างแน่นหนาโดยส่วนใหญ่ของประชาชนที่เป็นของศาสนา theistic
,และโดยมากตั้งแต่เพลโตนักปรัชญา Descartes และ . พวกเขาให้
ที่จิตใจอาจจะเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับร่างกาย โดยเฉพาะสมอง แต่ยืนยันว่า จิตและสมองจะไม่เหมือนเดิม เพราะพวกเขามีคุณสมบัติที่แตกต่างกัน สมองของคุณมีขนาดใหญ่ ประกอบด้วย
ของสสารและพลังงาน และจะหยุดทำงานเมื่อคุณจะตาย แต่วิญญาณของมี่อะไร ไม่ใช่
เรื่องกฎหมายทางกายภาพจากความตายของคุณ คนส่วนใหญ่ในวันนี้จะ dualists เชื่อมั่นว่า
คนประกอบด้วยจิตวิญญาณจิตใจและร่างกาย .
ส่วนนักจิตวิทยาส่วนใหญ่และ neuroscientists เป็นแมทีเรียลิสต์และเชื่อว่าจิตใจเป็น
สมอง : ความคิดเป็นสิ่งที่มองไม่ การยอมรับทั่วไปของมุมมองนี้จะเป็นจํานวนมาก
แนวคิดการปฏิวัติในประวัติศาสตร์ของการคิดของมนุษย์ก่อนหน้านี้ สองกวาดที่สุด
ทางวิทยาศาสตร์การปฏิวัติเป็นปฏิเสธของทอเลมีโคเปอร์นิคัสเป็นมุมมองที่ว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล
และดาร์วินปฏิเสธมุมมองทางศาสนาที่มนุษย์ถูกสร้างขึ้นเป็นพิเศษโดยพระเจ้า .
ตามดาราศาสตร์สมัยใหม่ โลกเป็นเพียงดาวเคราะห์ดวงอื่นรอบดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นเพียงหนึ่ง ของ
ดาวมากมายในพันล้านของกาแลกซี่ตามดาร์วิน มนุษย์เป็นเพียงหนึ่งทางชีวภาพ
ชนิดมีวิวัฒนาการผ่านการคัดเลือกโดยธรรมชาติ สมองการปฏิวัติตอนนี้ในความคืบหน้ามากขึ้น
ขู่ความปรารถนาตามธรรมชาติของมนุษย์คิดว่าตัวเองเป็นพิเศษ เพราะมันแสดงว่าเรานี่เอง
ความคิดและความรู้สึกเป็นเพียงหนึ่งในกระบวนการทางชีวภาพ แปลกใจ แม้บาง nonreligious
นักคิดค้นหารบกวนดูที่จิตใจเป็นสมอง แม้จะมีหลักฐานการติดตั้งสำหรับการระบุเช่นนี้

ไม่เพียง แต่ที่น่าสนใจมากคือความเป็นอมตะของฟรีจะและความรับผิดชอบทางจริยธรรม
ได้ถูกเชื่อมโยงกับความคิดของจิตใจและวิญญาณ ล่อของคู่ที่มีประสิทธิภาพ .
บทนี้จะยืนยันว่าสมมติฐานที่คิดสมองมีมากขึ้น การพลังงาน
หลักของการแข่งขันมากกว่าสมมติฐานที่ว่า จิตใจมีวิญญาณ ต่อมาผมก็จะพิจารณาสอง
เด่นมุมมองต่อต้านวัตถุนิยมระบุจิตใจกับสมอง : คติคำนึงประโยชน์ดูที่จิตใจ
สามารถกระบวนการในระบบทางกายภาพต่าง ๆ มากมาย และรวมดูที่จิตใจเป็นรัฐ
ของทั้งร่างกาย ฉันคิดว่า ไม่ว่ามุมมองเหล่านี้ขัดแย้งกับการเรียกร้องหลักของฉันที่จิตใจมนุษย์
สมองซึ่งเป็น , อย่างไรก็ตาม , การเข้ากันไม่ได้กับสติดูที่จิตใจไม่ได้

นักปรัชญาเรียกวัตถุทางกายภาพ โดยอ้างว่ารัฐและกระบวนการของจิตใจก็เหมือนกับรัฐและ
กระบวนการสมองทฤษฎีเอกลักษณ์ การใช้สมองคิดเป็นสายยาวของการแสดงตัวของทฤษฎี
ที่มีเครื่องหมายความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ : เสียงคลื่น ;การเผาไหม้สารเคมี
รวมกับออกซิเจน น้ำคือ H2O ความร้อนคือการเคลื่อนไหวของโมเลกุล ; ฟ้าผ่าจะปล่อยไฟฟ้า ;
แสงเป็นพลังงานแม่เหล็กไฟฟ้า ; ไข้หวัดใหญ่คือ การติดเชื้อไวรัส และ ดังนั้นใน แต่ละเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์
ขนาดใหญ่ทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับ เพราะมันมีเงื่อนไขที่ดีกว่าคำอธิบายของหลักฐานที่เกี่ยวข้อง
กว่าทฤษฎีการแข่งขัน ในทํานองเดียวกันผมจะยืนยันว่าข้อเรียกร้องที่จิตใจเป็นสมองเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎี
รวยที่ให้คำอธิบายสำหรับปรากฏการณ์ทางจิตต่างๆ รวมทั้งการรับรู้
หน่วยความจำ การเรียนรู้ การอนุมาน และอารมณ์ เมื่อตัวนี้ก่อตั้งขึ้นเราสามารถพิจารณาผลกระทบ
การดั้งเดิมปรัชญาคำถามเกี่ยวกับความเป็นจริง คุณธรรม ความรู้ และ
ความหมายส่วนบุคคล ในที่สุดเราก็จะสามารถเรียนรู้จากกระบวนการต่างๆ ที่ประสาทความรัก
ทำงานและเล่นทำไมพวกเขาเป็นอาณาจักรสำคัญของชีวิตมนุษย์ หลักฐานที่จิตใจเป็นสมอง

เราเชื่อว่าน้ำคือ H2O และฟ้าผ่าเป็นจําหน่ายไฟฟ้าบรรยากาศเพราะการแสดงตัวของเหล่านี้
ส่วนยอมรับทฤษฎีที่มีความสามารถมาก การเชื่อมต่อ