Coincidentally, when Aung San Suu K

Coincidentally, when Aung San Suu Kyi returned to Burma in 1988, the long-time military leader of Burma and head of the ruling party, General Ne Win, stepped down. Mass demonstrations for democracy followed that event on 8 August 1988 (8–8–88, a day seen as auspicious), which were violently suppressed in what came to be known as the 8888 Uprising. On 26 August 1988, she addressed half a million people at a mass rally in front of the Shwedagon Pagoda in the capital, calling for a democratic government.[28] However, in September, a new military junta took power.

Influenced[42] by both Mahatma Gandhi's philosophy of non-violence[43][44] and more specifically by Buddhist concepts,[45] Aung San Suu Kyi entered politics to work for democratization, helped found the National League for Democracy on 27 September 1988,[46] but was put under house arrest on 20 July 1989. Offered freedom if she left the country, she refused. Despite her philosophy of non-violence, a group of ex-military commanders and senior politicians who joined NLD during the crisis believed that she was too confrontational and left NLD. But she retained enormous popularity and support among NLD youths with whom she spent most of her time.[47]

During her time under house arrest, Suu Kyi devoted herself to Buddhist meditation practices and to studying Buddhist thought. This deeper interest in Buddhism is reflected in her writings as more emphasis is put on love and compassion.[48] There also emerged more discussion on the compatibility of democracy and Buddhism and the ability of gaining freedom from an authoritarian government through Buddhism.[49]

During the crisis, the previous democratically elected Prime Minister of Burma, U Nu initiated to form an interim government and invited opposition leaders to join him. Indian Prime Minister Rajiv Gandhi had signaled his readiness to recognize the interim government. However, Aung San Suu Kyi categorically rejected U Nu's plan by saying "the future of the opposition would be decided by masses of the people". Ex-Brigadier General Aung Gyi, another influential politician at the time of the 8888 crisis, followed the suit and rejected the plan after Suu Kyi's refusal.[50] Aung Gyi later accused several NLD members of being communists and resigned from the party.[47]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บังเอิญ เมื่ออองซานซูจีกลับไปพม่าในปี 1988 นานทหารผู้นำพม่าและหัวหน้าฝ่ายปกครอง ทั่วไปมุชนะ ก้าวลง มวลสาธิตสำหรับประชาธิปไตยตามที่เหตุการณ์ใน 8 1988 สิงหาคม (8-8-88 วันที่เป็นมงคล), ซึ่งถูกโหงถูกระงับในอะไรมาสู้ 8888 เรียก บน 26 1988 สิงหาคม เธออยู่ครึ่งคนเป็นล้านที่ชุมนุมใหญ่หน้าเจดีย์ชเวดากองในเมืองหลวง เรียกรัฐบาลประชาธิปไตย [28] อย่างไรก็ตาม ในเดือนกันยายน การยึดทหารใหม่เอาพลังงานรับอิทธิพล [42] โดยปรัชญาทั้งมหาตมะคานธีไม่ความรุนแรง [43] [44] และอื่น ๆ โดยเฉพาะแนว คิดพุทธ เมืองอองซานซูจีป้อน [45] การทำงานสำหรับกระบวนการประชาธิปไตย ช่วยพบสันนิบาตแห่งชาติเพื่อประชาธิปไตยบน 27 1988 กันยายน, [46] แต่ย้ายบ้านขังบน 20 1989 กรกฎาคม เสรีภาพนำเสนอถ้าเธอเหลือประเทศ เธอปฏิเสธ แม้ปรัชญาของเธอไม่ใช่ความรุนแรง กลุ่มผู้นำอดีตทหารและนักการเมืองอาวุโสที่พรรค NLD เข้าร่วมในช่วงวิกฤตเชื่อว่า เธออยู่พรรค NLD ซ้าย และ confrontational เกินไป แต่เธอยังคงความนิยมอย่างมากและสนับสนุนในหมู่เยาวชนพรรค NLD ซึ่งเธอใช้เวลาส่วนใหญ่ของเวลาของเธอ [47]ระหว่างเธอขังบ้าน จีทุ่มเทตัวเอง เพื่อปฏิบัติสมาธิพุทธ และศึกษาพระพุทธศาสนาคิดว่า นี้สนใจลึกซึ้งในพระพุทธศาสนาอยู่เป็นประจำในงานเขียนของเธอเป็นความสำคัญตั้งอยู่บนความรักและความเมตตา [48] มียังชุมนุมอภิปรายเพิ่มเติมความหมายของประชาธิปไตย และพระพุทธศาสนา และความสามารถของการได้รับอิสรภาพจากรัฐบาลเป็นผู้ใช้อำนาจเบ็ดเสร็จผ่านทางพระพุทธศาสนา [49]ในช่วงวิกฤต ก่อนหน้านี้ democratically ได้รับการแต่งตั้งนายกรัฐมนตรีของพม่า U Nu เริ่มต้นไปยังรัฐบาลและผู้นำฝ่ายค้านได้รับเชิญเข้าร่วม ราชีพคานธีนายกรัฐมนตรีอินเดียได้ส่งสัญญาณความพร้อมของเขาจดจำรัฐบาลเฉพาะกาล อย่างไรก็ตาม อองซานซูจี categorically ปฏิเสธแผน U Nu โดยพูดว่า "อนาคตของฝ่ายค้านจะถูกตัดสินโดยฝูงคน" ทั่วไป Brigadier อดีตอองซาน Gyi นักการเมืองมีอิทธิพลอีกครั้งวิกฤต 8888 ตามสูท และปฏิเสธแผนหลังซูจีปฏิเสธ [50] อองซาน Gyi ภายหลังถูกกล่าวหาว่าสมาชิกพรรค NLD ของ คอมมิวนิสต์ และลาออกจากตำแหน่งจากพรรค [47]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บังเอิญเมื่อนางอองซานซูจีกลับไปยังประเทศพม่าในปี 1988 เป็นเวลานานผู้นำทหารพม่าและหัวหน้าพรรคนายพลเนวินก้าวลง การเดินขบวนเพื่อประชาธิปไตยตามเหตุการณ์เมื่อวันที่ 8 สิงหาคม 1988 ที่ (8-8-88, วันเห็นเป็นมงคล) ซึ่งถูกปราบปรามอย่างรุนแรงในสิ่งที่ต่อมาเป็นที่รู้จักกันเป็นกบฏ 8888 เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม 1988 เธอ addressed ครึ่งล้านคนที่ชุมนุมอยู่ด้านหน้าของเจดีย์ชเวดากองในเมืองหลวงเรียกร้องให้มีรัฐบาลประชาธิปไตย. [28] อย่างไรก็ตามในเดือนกันยายนทหารใหม่เข้ามากุมอำนาจ. อิทธิพล [42] ทั้งมหาตมะปรัชญาของคานธีไม่ใช่ความรุนแรง [43] [44] และอื่น ๆ โดยเฉพาะแนวความคิดทางพุทธศาสนา [45] อองซานซูจีเข้ามาเล่นการเมืองเพื่อทำงานให้กับประชาธิปไตยช่วยสันนิบาตแห่งชาติเพื่อประชาธิปไตยในวันที่ 27 กันยายน 1988 [46 ] แต่ถูกกักบริเวณในบ้านวันที่ 20 กรกฎาคม 1989 ที่นำเสนอเสรีภาพถ้าเธอออกจากประเทศเธอปฏิเสธ แม้จะมีปรัชญาของเธอไม่ใช่ความรุนแรงในกลุ่มของผู้บัญชาการอดีตทหารและนักการเมืองอาวุโสที่เข้าร่วมพรรค NLD ในช่วงวิกฤตที่เชื่อกันว่าเธอเป็นคาดคั้นมากเกินไปและทิ้งพรรค NLD แต่เธอก็ยังคงอยู่ความนิยมอย่างมากและการสนับสนุนในหมู่เยาวชนพรรค NLD ซึ่งเธอใช้เวลาส่วนใหญ่ของเธอ. [47] ในช่วงเวลาที่เธอถูกกักบริเวณในบ้าน, ซูจีอุทิศตนให้แก่การปฏิบัติสมาธิพุทธและเพื่อการศึกษาคิดพุทธ นี้ที่น่าสนใจลึกในพระพุทธศาสนาจะสะท้อนให้เห็นในงานเขียนของเธอเป็นความสำคัญคือการใส่ความรักและความเมตตา. [48] นอกจากนี้ยังโผล่ออกมาอภิปรายเพิ่มเติมเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของประชาธิปไตยและพุทธศาสนาและความสามารถในการดึงดูดความเป็นอิสระจากรัฐบาลเผด็จการผ่านพระพุทธศาสนา. [49 ] ในช่วงวิกฤตก่อนหน้านี้ได้รับการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยนายกรัฐมนตรีของพม่าอูนุริเริ่มที่จะสร้างรัฐบาลชั่วคราวและเชิญผู้นำฝ่ายค้านที่จะร่วมงานกับเขา นายกรัฐมนตรีอินเดีย Rajiv Gandhi ได้ส่งสัญญาณการเตรียมความพร้อมของเขาที่จะยอมรับรัฐบาลชั่วคราว แต่อองซานซูจีเด็ดขาดปฏิเสธแผนของอูนุโดยกล่าวว่า "อนาคตของฝ่ายค้านจะได้รับการตัดสินโดยฝูงของประชาชน" อดีตนายพลจัตวาออง Gyi อีกนักการเมืองที่มีอิทธิพลในช่วงเวลาของวิกฤต 8888 ตามชุดและปฏิเสธแผนหลังจากปฏิเสธที่ซูจีได้. [50] ออง Gyi ภายหลังถูกกล่าวหาว่าเป็นสมาชิกพรรค NLD หลายคอมมิวนิสต์เป็นอยู่และลาออกจากพรรค. [ 47]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โดยบังเอิญ เมื่อ ออง ซาน ซูจี กลับไปพม่าในปี 1988 ผู้นำทหารของพม่ามายาวนาน และหัวหน้าพรรค , พลเอกเนวินก้าวลง มวลประท้วงเพื่อประชาธิปไตยตามเหตุการณ์ 8 สิงหาคม 1988 ( 8 ) 8 ) 88 , วันเห็นเป็นมงคล ) ซึ่งถูกปราบปรามอย่างรุนแรงในสิ่งที่มาเป็นที่รู้จักกันเป็นการก่อการกำเริบ 8888 . เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม 1988เธอถึงครึ่งล้านคน ที่ชุมนุมใหญ่ในด้านหน้าของเจดีย์ชเวดากอง ในเมืองหลวงที่เรียกร้องให้มีรัฐบาลประชาธิปไตย [ 28 ] อย่างไรก็ตาม ในเดือนกันยายน รัฐบาลทหารใหม่เอาพลัง

อบอุ่น [ 42 ] โดยมหาตมะ คานธี เป็นปรัชญาของการไม่ใช้ความรุนแรง [ 43 ] [ 44 ] และอื่น ๆ โดยเฉพาะ โดยแนวคิดพระพุทธศาสนา [ 45 ] นางออง ซาน ซูจี เข้าสู่การเมือง ทำงานเพื่อการพัฒนาประชาธิปไตยช่วยหาพรรคสันนิบาติแห่งชาติเพื่อประชาธิปไตย ในวันที่ 27 กันยายน 1988 [ 46 ] แต่ก็อยู่ภายใต้บ้านจับกุมเมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม 2532 ให้เสรีภาพ ถ้าเธอทิ้งประเทศ เธอปฏิเสธ แม้ปรัชญาของเธอไม่ใช่ความรุนแรง กลุ่มของผู้บัญชาการทหารและอดีตนักการเมืองอาวุโส ที่เข้าร่วมพรรคในช่วงวิกฤต เชื่อว่าเธอด้วยการเผชิญหน้าและทิ้งพรรคแต่เธอยังคงความนิยมอย่างมากในหมู่เยาวชนและสนับสนุนพรรคซึ่งเธอใช้เวลาส่วนใหญ่ของเธอ . [ 47 ]

ช่วงเวลาเธอภายใต้การจับกุมบ้านซูจี , อุทิศตัวเองเพื่อการปฏิบัติทางพุทธศาสนา สมาธิ และศึกษาพุทธ คิด นี้ลึกความสนใจในพุทธศาสนา สะท้อนออกมาในงานเขียนของเธอที่เน้นเพิ่มเติมคือให้ความรักและความเมตตา[ 48 ] นอกจากนี้ยังมีชุมนุมอภิปรายเพิ่มเติมเกี่ยวกับความเข้ากันได้ของประชาธิปไตย และพระพุทธศาสนา และความสามารถในการได้รับอิสรภาพจากรัฐบาลเผด็จการผ่านพระพุทธศาสนา [ 49 ]

ในช่วงวิกฤต ก่อนหน้าการเลือกตั้งนายกรัฐมนตรีของพม่า นุเริ่มฟอร์มรัฐบาล และเชิญผู้นำฝ่ายค้านจะเข้าร่วมกับเขานายกรัฐมนตรีอินเดียได้ส่งสัญญาณความพร้อมของเขามารัต ซาฟินเป็นรัฐบาลชั่วคราว อย่างไรก็ตาม นางออง ซาน ซูจี ซึ่งปฏิเสธ nu แผน โดยกล่าวว่า " อนาคตของฝ่ายค้านจะตัดสินใจโดยมวลของประชาชน " อดีตนายพล ออง จี อีก นักการเมือง ผู้มีอิทธิพล ในช่วงเวลาของวิกฤต 8888 ,ตามความเหมาะสมและปฏิเสธแผนหลังจากซูจีปฏิเสธ [ 50 ] อ่องจีภายหลังถูกกล่าวหาว่าสมาชิกพรรคหลายเป็นคอมมิวนิสต์และลาออกจากพรรค [ 47 ]