In other words, Tiantai taught that

In other words, Tiantai taught that reality can be understood as having more than one nature at the same time.

So, Tiantai mindfulness contemplation cultivates the awareness of these multiple dimensions of reality. These three truths are the core teaching of Tiantai.


The three levels are (1) the everyday world, (2) the actual emptiness of that world, (3) and the middle path that recognizes both of these aspects of reality.

This way of understanding reality gradually became the main Chinese Buddhist teaching about the nature of reality (hence human nature too).

In this doctrine of reality, the Threefold Truth, reality may be characterized as “subtle existence,” meaning that it is both real and empty at the same time—a truth that is not obvious, hence subtle.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในคำอื่น ๆ นิกายสัทธรรมปุณฑริกสอนว่า สามารถเข้าใจความเป็นจริงว่ามีธรรมชาติมากกว่าหนึ่งในเวลาเดียวกันดังนั้น สะสมสตินิกายสัทธรรมปุณฑริก cultivates การรับรู้ของเหล่านี้หลายมิติของความเป็นจริง จริงสามเหล่านี้มีสอนหลักของนิกายสัทธรรมปุณฑริกระดับสามคือ โลกประจำวัน (1) (2)ความว่างเปล่าจริงที่โลก, (3) และเส้นทางกลางที่รู้จักทั้งในแง่ของความเป็นจริงเข้าใจความจริงวิธีนี้กลายเป็นค่อย ๆ สอนพุทธจีนหลักธรรมชาติของจริง (ธรรมชาติของมนุษย์ดังนั้นเกินไป) ในหลักคำสอนนี้ของความเป็นจริง ความจริง Threefold ความเป็นจริงที่อาจเป็นลักษณะเป็น "รายละเอียดมีอยู่ หมายความ ว่า เป็นจริง และว่างในเวลาเดียวกัน — ความจริงที่ไม่ชัดเจน รายละเอียดจึงได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในคำอื่น ๆ Tiantai สอนว่าความเป็นจริงสามารถเข้าใจได้ว่ามีมากกว่าหนึ่งธรรมชาติในเวลาเดียวกัน. ดังนั้น Tiantai สมาธิสติ cultivates ความตระหนักของหลายมิติเหล่านี้ของความเป็นจริง ทั้งสามความจริงที่มีการเรียนการสอนหลักของ Tiantai. สามระดับคือ (1) โลกในชีวิตประจำวัน (2) ความว่างเปล่าที่แท้จริงของโลกที่ (3) และทางสายกลางที่ตระหนักถึงทั้งสองด้านนี้ของความเป็นจริง. วิธีการนี้ การทำความเข้าใจความเป็นจริงค่อย ๆ กลายเป็นคำสอนทางพุทธศาสนาหลักของจีนเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นจริง (เพราะฉะนั้นธรรมชาติของมนุษย์มากเกินไป). ในหลักคำสอนของความเป็นจริงนี้ตรีคูณความจริงในความเป็นจริงอาจจะมีลักษณะเป็น "การดำรงอยู่ที่ลึกซึ้ง" หมายความว่ามันมีทั้งจริงและที่ว่างเปล่าที่ เวลาเดียวกันความจริงที่ไม่ได้เป็นที่เห็นได้ชัดจึงลึกซึ้ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในคำอื่น ๆ ; สอนความจริงที่สามารถเข้าใจได้ว่ามีมากกว่าหนึ่งธรรมชาติในเวลาเดียวกัน

ดังนั้น ; สติวิปัสสนามันรับรู้เหล่านี้หลายมิติของความเป็นจริง สามเหล่านี้ความจริงเป็นหลัก การสอนของ ;


3 ระดับคือ ( 1 ) โลกทุกวัน ( 2 ) ความว่างเปล่าที่แท้จริงของโลกว่า( 3 ) และกลางเส้นทางที่จำทั้งสองด้านของความเป็นจริง

วิธีนี้ของความเข้าใจความจริงค่อยๆกลายเป็นหลักจีนพุทธศาสนาสอนเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นจริง ( เพราะธรรมชาติของมนุษย์ด้วย )

ในหลักของความเป็นจริง ความจริงสามประการ ความจริงอาจจะมีลักษณะเป็น " บอบบางอยู่" หมายความว่ามันเป็นทั้งจริงและว่างเปล่าที่เหมือนกัน time-a ความจริงที่ไม่ชัดเจน จึงบอบบาง