Ken Wilber's philosophy of no bound

Ken Wilber's philosophy of no boundaries provides a backdrop for letting go of boundaries between art and science, research and practice, and nursing theories. Major nursing concepts are cited from a variety of theoretical persuasions to illustrate a statement of a unified perspective of the discipline. The author calls for exploration of a world of no boundaries in the expansion of nursing knowledge and practice.

WE HAVE COME a long way since the introduction of the World Wide Web. The internet has diminished boundaries of physical space and time in a giant step toward a world of no boundaries. Views from outer space support this perspective. We experience nearly instantaneous communication in multiple directions around the world, without regard for time of day, and across barriers imposed by institutional structures. But these advances in globalization are not without ideological boundaries, in the world in general and in nursing in particular. The purpose of this article is to acknowledge the ways in which we create barriers to the understanding of nursing praxis and to recognize the connectedness of emerging nursing theories.

We have a tendency to dichotomize things. Even Florence Nightingale subtitled her classic treatise on nursing: What It Is and What It Is Not. 1 But Martha Rogers intuitively sensed the unitary nature of things. 2 Dialogue with her in the late sixties propelled consideration of health as a unitary concept. When she said that health and illness were simply expressions of the life process, my response was “oh, yes, opposite ends of the spectrum.” No, she said. I contemplated her answer and with renewed fervor posed “then opposite sides of a coin.” No, she said. Martha understood that opposites create boundaries and that there were no boundaries between health and illness. I had to give up my way of viewing things as opposites.

Ken Wilber led the way in pointing out that a world of opposites is a world of conflict and that a typical way of trying to solve the problem of opposites is to eradicate one of the opposites (eg, disease). 3 It is difficult to let go of the categories (boundaries) imposed on life, and health. Helpful, though, is the nature of rhythmic phenomena. It is possible to view body temperature, for instance, as fluctuating through highs and lows within a 24-hour period without labeling any of the measurements as pathological. The fluctuation represents a unitary pattern essential to life. Analogously one can begin to regard other so-called pathologies as fluctuations of the unitary process of health. Personal experience has taught me that health encompasses disease, and vice versa. It is strikingly clear that the old dichotomy between health and disease is no longer viable.

Wilber wrote:

… we create a persistent alienation from ourselves, from others, and from the world by fracturing our present experience into different parts, separated by boundaries … each boundary we construct in our experience results in a limitation of our consciousness—a fragmentation, a conflict, a battle. 3(Preface)

That was the feeling I had while participating in some of the early nursing theory conferences in the late seventies and early eighties, a feeling that we were constructing boundaries between nursing theories, encouraging nurses to choose one and build their curriculum and practice on it. A competitive arena was created. Little attention was paid to the links between the theories. It was as if each stood alone. Since then, I have decried the boundaries imposed on nursing knowledge by conferences, organizations, and books that separate and isolate theorists of one persuasion from theorists of another, and also, that separate theorists and researchers from practitioners. Masson, a particularly wise practitioner, once wrote about her desire to be involved in research, her foray into the world of research conferences and journals, and her disappointment in not finding some practical information that could be of immediate use to her in practice. 4 The separation between theory, research, and practice has gone on far too long. The question for us today is how to go beyond the artificial barriers that separate them.

Things that we usually consider irreconcilable—the opposites—are like the crest and trough of a single wave; reality is not in the crest or the trough alone, but in the unity of one inseparable activity. Dividing lines (not boundaries) join and unite as well as divide and distinguish. Like light and dark, one cannot exist without the other. 3 Perhaps this is what was meant by Parse in her inclusion of paradox as important to nursing knowledge. 5 A line becomes a boundary when we forget that the inside coexists with the outside. We create boundaries where there are none and “these illusory boundaries, with the opposites they create, have become our impassioned battles.” 3(p27) A liberated person transcends opposites, like good and evil and life and death, moving to unity c

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เคนวิลเบอร์ปรัชญาขอบเขตไม่ให้ฉากหลังให้ไปของรอยต่อระหว่างศิลปะ และวิทยาศาสตร์ การวิจัย และการฝึก และทฤษฎีการพยาบาล แนวคิดสำคัญพยาบาลจะอ้างจาก persuasions ทฤษฎีเพื่อแสดงคำสั่งมุมมองรวมของวินัย ผู้เขียนเรียกสำรวจของโลกที่ไม่มีขอบเขตในการขยายตัวของพยาบาลด้านความรู้และปฏิบัติเรามีมาให้ตั้งแต่การแนะนำของเวิลด์ไวด์เว็บ อินเทอร์เน็ตมีลดลงขอบเขตของพื้นที่และเวลาในขั้นตอนยักษ์ไปยังโลกที่ไม่มีขอบเขต มุมมองจากอวกาศสนับสนุนมุมมองนี้ เราพบเกือบกำลังสื่อสารหลายทิศทางโลก โดยไม่คำนึงว่าเวลา ของวัน และอุปสรรคที่กำหนด โดยโครงสร้างสถาบัน แต่ความก้าวหน้าเหล่านี้ในโลกาภิวัตน์ไม่ โดยไม่มีขอบเขตของอุดมการณ์ ในโลกทั่วไป และพยาบาลโดยเฉพาะ วัตถุประสงค์ของบทความนี้คือ การยอมรับวิธีการที่เราสร้างอุปสรรคเพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับการพยาบาล praxis และรู้จัก connectedness ของทฤษฎีการพยาบาลที่เกิดขึ้นเรามีแนวโน้มที่จะ dichotomize สิ่ง แม้ฟลอเรนซ์ไนติงเกล subtitled ธรรมศาสตร์พยาบาลเธอคลาสสิก: มันคืออะไรและสิ่งนั้นจะไม่ 1 แต่มาร์ธาโรเจอร์สทรงธรรมชาติ unitary สิ่งที่สังหรณ์ใจ เรื่อง 2 กับเธออายุปลายจากพิจารณาสุขภาพเป็นแนวคิดแบบ unitary เมื่อเธอบอกว่า สุขภาพและการเจ็บป่วยได้เพียงนิพจน์ของการชีวิต การตอบสนองของฉันมี "โอ้ ใช่ ตรงข้ามสิ้นสุดของสเปกตรัม" ไม่มี เธอกล่าว ผมไตร่ตรองคำตอบของเธอ และกับต่ออายุ fervor อึ้ง "แล้วตรงข้ามกับด้านของเหรียญ" ไม่มี เธอกล่าว มาร์ธาเข้าใจที่ตรงกันข้ามสร้างขอบเขต และอาจมีไม่มีขอบเขตสุขภาพและการเจ็บป่วย ผมให้ทางของฉันดูสิ่งที่เป็นตรงกันข้ามเคนวิลเบอร์นำวิธีการในการชี้ให้เห็นว่าโลกตรงกันข้ามกับโลกของความขัดแย้ง และว่า ตามวิธีการปกติของการพยายามที่จะแก้ปัญหาตรงกันข้ามคือการ ขจัดหนึ่งตรงกันข้าม (เช่น โรค) 3 ได้ยากปล่อยประเภท (ขอบเขต) เก็บชีวิต และสุขภาพ ประโยชน์ แม้ว่า เป็นธรรมชาติของปรากฏการณ์ที่เป็นจังหวะ มันสามารถดูอุณหภูมิร่างกาย เช่น เป็นความผ่านหน้า และ lows ภายในระยะเวลา 24 ชั่วโมงโดยไม่ต้องติดฉลากใด ๆ ของวัดเป็นทางพยาธิวิทยา ความผันผวนที่แสดงรูปแบบ unitary ที่จำเป็นสำหรับชีวิต Analogously หนึ่งสามารถเริ่มถือ pathologies อื่น ๆ เรียกว่าเป็นความผันผวนของการ unitary ของสุขภาพ ส่วนตัวประสบการณ์ได้สอนผมว่า สุขภาพครอบคลุมโรค และในทางกลับกัน เป็นที่ชัดเจนกว่า dichotomy อายุสุขภาพและโรคไม่ได้วิลเบอร์เขียน:...เราสร้างจำหน่ายแบบถาวรจากตนเอง จากคนอื่น และโดย fracturing ปัจจุบันของเราจากประสบการณ์เป็นส่วนต่าง ๆ โดยขอบเขต...แต่ละขอบเขตที่เราสร้างของเราผลประสบการณ์ข้อจำกัดของสติของเราซึ่งการกระจายตัวของ การต่อสู้ ความขัดแย้ง 3(Preface)ว่า มีความรู้สึกที่ผมมีในขณะที่เข้าร่วมในบางช่วงพยาบาลสัมมนาทฤษฎีในความล่าช้าและอันดับแรก ความรู้สึกที่ว่า เราได้สร้างขอบเขตระหว่างทฤษฎีการพยาบาล การพยาบาลการเลือก และสร้างหลักสูตรและการฝึกของพวกเขาในการส่งเสริม สร้างเวทีการแข่งขัน สนใจเพียงเล็กน้อยได้รับการจ่ายการเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎี ว่า แต่ละยืนคนเดียวได้ หลังจากนั้น ฉันมี decried ขอบเขตกำหนดบนพยาบาลรู้ โดยประชุม องค์กร และหนังสือที่แยก และแยก theorists จูงใจหนึ่งจาก theorists อื่น และยัง ที่แยกกัน theorists และนักวิจัยผู้ Masson ฉลาดโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ประกอบการ ครั้งเขียนเกี่ยวกับความปรารถนาของเธอจะมีส่วนร่วมในการวิจัย การจู่โจมครั้งของเธอในโลกการสัมมนาวิจัย และ และความผิดหวังของเธอในการหาข้อมูลจริงบางอย่างที่สามารถนำไปใช้ทันทีเธอในทางปฏิบัติ ไม่ 4 แยกระหว่างทฤษฎี วิจัย และฝึกได้ไปบนยาวเกินไป คำถามเราวันนี้เป็นการเดินทางนอกเหนือจากอุปสรรคเทียมที่ไปสิ่งที่เรามักจะพิจารณา irreconcilable — ตรงกันข้ามคือมีหงอนและรางคลื่นเดียว ความเป็นจริงจะไม่ยอดหรือรางเดียว แต่ ในความสามัคคีของกิจกรรมหนึ่งต่อ แบ่งบรรทัด (ไม่ขอบเขต) เข้าร่วม และรวมทั้งแบ่ง และแยกความแตกต่าง เช่นแสงและความมืด หนึ่งไม่มีไม่ มีอีก ทีนี้จะมีความหมาย โดยแยกในรวมเธอ paradox เป็นพยาบาลรู้สำคัญ 3 5 เส้นเป็น เส้นขอบเขตเมื่อเราลืมว่า coexists ภายในภายนอก เราสร้างขอบเขตมีไม่มี และ "illusory ขอบเขตเหล่านี้ กับตรงกันข้ามพวกเขาสร้าง ได้กลาย เป็น สงครามของเรา impassioned " 3(p27) บุคคล liberated กับตรงกันข้าม เช่นดี และความชั่วร้าย และชีวิต และความ ตาย ย้ายไป c สามัคคี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปรัชญาเคนวิลเบอร์ของขอบเขตไม่ให้ฉากหลังสำหรับให้ไปของเขตแดนระหว่างศิลปะและวิทยาศาสตร์การวิจัยและการปฏิบัติและทฤษฎีการพยาบาล แนวคิดการพยาบาลที่สำคัญได้รับการอ้างถึงจากความหลากหลายของใจทฤษฎีเพื่อแสดงให้เห็นคำสั่งของมุมมองแบบครบวงจรของการมีวินัยที่ เรียกผู้เขียนสำหรับการสำรวจของโลกของการไม่มีขอบเขตในการขยายตัวของความรู้การพยาบาลและการปฏิบัติ. เรามีวิธีมานานตั้งแต่การแนะนำของเวิลด์ไวด์เว็บ อินเทอร์เน็ตได้ลดลงขอบเขตของพื้นที่ทางกายภาพและเวลาในขั้นตอนยักษ์ที่มีต่อโลกของขอบเขตไม่มี มุมมองจากนอกพื้นที่การสนับสนุนมุมมองนี้ เรามีประสบการณ์การสื่อสารเกือบทันทีในหลายทิศทางทั่วโลกโดยไม่คำนึงถึงช่วงเวลาของวันและข้ามอุปสรรคที่กำหนดโดยโครงสร้างสถาบัน แต่ความก้าวหน้าเหล่านี้ในโลกาภิวัตน์ไม่ได้ไม่มีขอบเขตอุดมการณ์ในโลกโดยทั่วไปและในการพยาบาลโดยเฉพาะอย่างยิ่ง วัตถุประสงค์ของบทความนี้คือการรับทราบวิธีการที่เราจะสร้างอุปสรรคต่อการเข้าใจของแพรคซิพยาบาลที่จะรับรู้และการเชื่อมโยงที่เกิดขึ้นใหม่ของทฤษฎีการพยาบาล. เรามีแนวโน้มที่จะ dichotomize สิ่งที่ แม้ฟลอเรนซ์ไนติงเกตำราคลาสสิกที่มีชื่อของเธอเกี่ยวกับการพยาบาล: มันคืออะไรและมันคืออะไรไม่ได้ 1 แต่มาร์ธาโรเจอร์สรู้สึกสังหรณ์ใจธรรมชาติรวมกันของสิ่งที่ 2 สนทนากับเธอในวัยดึกขับเคลื่อนการพิจารณาของสุขภาพเป็นแนวคิดรวมกัน เมื่อเธอบอกว่าสุขภาพและความเจ็บป่วยเป็นเพียงการแสดงออกของกระบวนการชีวิตของฉันคือการตอบสนอง "โอ้ใช่ปลายตรงข้ามของสเปกตรัม." ไม่มีเธอกล่าวว่า ผมไตร่ตรองคำตอบของเธอและด้วยความร้อนที่เกิดขึ้นมาใหม่ "ด้านตรงข้ามแล้วของเหรียญ." ไม่มีเธอกล่าวว่า มาร์ธาเข้าใจว่าตรงข้ามสร้างขอบเขตและว่ามีขอบเขตไม่ระหว่างสุขภาพและความเจ็บป่วย ฉันมีที่จะให้ขึ้นวิธีการของฉันดูสิ่งที่ตรงข้าม. เคนวิลเบอร์นำวิธีการในการชี้ให้เห็นว่าโลกของตรงกันข้ามเป็นโลกของความขัดแย้งและเป็นวิธีปกติของการพยายามที่จะแก้ปัญหาของตรงข้ามคือการขจัดหนึ่งใน ตรงกันข้าม (เช่นโรค) 3 มันเป็นเรื่องยากที่จะปล่อยให้ไปของประเภท (ขอบเขต) กำหนดไว้ในชีวิตและสุขภาพ ที่เป็นประโยชน์ แต่เป็นธรรมชาติของปรากฏการณ์จังหวะ มันเป็นไปได้ที่จะดูอุณหภูมิของร่างกายเช่นเป็นความผันผวนผ่านเสียงสูงและต่ำภายในระยะเวลา 24 ชั่วโมงโดยไม่ต้องติดฉลากใด ๆ ของวัดเป็นทางพยาธิวิทยา ความผันผวนแสดงให้เห็นถึงรูปแบบการรวมจำเป็นต่อชีวิต Analogously หนึ่งสามารถเริ่มต้นที่จะเชื่อว่าโรคอื่น ๆ ที่เรียกว่าความผันผวนของกระบวนการรวมของสุขภาพ ประสบการณ์ส่วนตัวได้สอนฉันว่าสุขภาพครอบคลุมโรคและในทางกลับกัน มันเป็นอย่างยอดเยี่ยมที่ชัดเจนว่าขั้วเก่าระหว่างสุขภาพและโรคไม่ทำงานได้. วิลเบอร์เขียน: ... เราจะสร้างความแปลกแยกถาวรจากตัวเองจากคนอื่น ๆ และจากโลกโดยพร่าประสบการณ์ในปัจจุบันของเราเป็นส่วนที่แตกต่างกันแยกจากกันโดยขอบเขต ... แต่ละ ขอบเขตที่เราสร้างในผลการประสบการณ์ของเราในข้อ จำกัด ของสติแบบการกระจายตัวของเราความขัดแย้งสู้รบ 3 (คำนำ) นั่นคือความรู้สึกที่ฉันมีในขณะที่การมีส่วนร่วมในบางส่วนของการประชุมทฤษฎีการพยาบาลในช่วงต้นยุคปลายและช่วงแปดความรู้สึกว่าเรากำลังสร้างเขตแดนระหว่างทฤษฎีพยาบาลส่งเสริมให้พยาบาลที่จะเลือกหนึ่งและสร้างหลักสูตรและการปฏิบัติของพวกเขา กับมัน เวทีการแข่งขันที่ถูกสร้างขึ้น ความสนใจน้อยได้จ่ายให้แก่การเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎี มันเป็นเหมือนกับว่ายืนอยู่คนเดียวในแต่ละ ตั้งแต่นั้นมาผมได้ประณามขอบเขตที่กำหนดเกี่ยวกับความรู้ทางการพยาบาลโดยการประชุมองค์กรและหนังสือที่แยกและแยกทฤษฎีของการชักชวนจากทฤษฎีของผู้อื่นและยังทฤษฎีที่แยกต่างหากและนักวิจัยจากผู้ปฏิบัติงาน มาซซ็องผู้ประกอบการที่ชาญฉลาดโดยเฉพาะอย่างยิ่งเคยเขียนเกี่ยวกับความปรารถนาของเธอที่จะมีส่วนร่วมในการวิจัยการโจมตีของเธอเข้าสู่โลกของการประชุมการวิจัยและวารสารและความผิดหวังของเธอในไม่พบข้อมูลที่เป็นประโยชน์บางอย่างที่อาจจะมีการใช้งานได้ทันทีกับเธอในทางปฏิบัติ 4 แยกระหว่างทฤษฎีการวิจัยและการปฏิบัติที่ได้ไปมานานเกินไปแล้ว คำถามสำหรับเราในวันนี้เป็นวิธีการที่จะไปไกลกว่าอุปสรรคเทียมที่แยกพวกเขา. สิ่งที่เรามักจะพิจารณาตรงข้ามกันไม่ได้มีความ-เช่นยอดและรางของคลื่นลูกเดียว; ความเป็นจริงไม่ได้อยู่ในยอดหรือรางเพียงอย่างเดียว แต่ในความสามัคคีของกิจกรรมหนึ่งแยกออกไม่ได้ เส้นแบ่ง (ไม่ใช่เขตแดน) เข้าร่วมและรวมตัวกันเช่นเดียวกับการแบ่งและแยกความแตกต่าง เช่นเดียวกับแสงและสีหนึ่งไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่ต้องอื่น 3 บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่มีความหมายในการแยกวิเคราะห์โดยรวมของความขัดแย้งของเธอเป็นสิ่งสำคัญที่จะมีความรู้ทางการพยาบาล 5 สายกลายเป็นเขตแดนเมื่อเราลืมว่าภายในงานร่วมกับภายนอก เราสร้างขอบเขตที่มีไม่มีและ "เขตแดนจริงเหล่านี้ตรงกันข้ามกับที่พวกเขาสร้างได้กลายเป็นความจริงการต่อสู้ของเรา." 3 (p27) คนไทฟันฝ่าตรงข้ามเช่นที่ดีและความชั่วร้ายและชีวิตและความตายที่จะย้ายไปความสามัคคีค

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

不肯Wilber ' s of a backdrop哲学，让boundaries提供这样boundaries，艺术和科学之间的研究护理实践和护理专业，硕士论文引用。concepts品种是从A到illustrate theoretical persuasions of一个统一的a statement）的作者。discipline探索世界的一个电话，在没有boundaries护理实践的知识和expansion）。因为我们有一个很长的路COME简介的万维网（网络）已经boundaries。diminished physical在一个巨大的空间和时间步骤的一个世界。toward NO boundaries从空间的观点支持转。我们这个经验。在多元的方向。在近瞬时的交流，没有时间考虑for the world of day，和在barriers通过实施这些structures institutional。但是在全球化的advances是不是没有，在ideological boundaries在一般护理和在世界的目的。在这particular）所承认的，这是在我们的方法来资助to createbarriers理解到实践和护理院的护理recognize connectedness到新兴的硕士论文。我们有一个tendency把事物二Nightingale事情。甚至连她在佛罗伦萨subtitled护理：噢，这是treatise经典它是不是和什么是intuitively Martha罗杰斯。但事情的感觉。2统一与自然的对话，她在。六十年代作为一个统一的consideration健康推动的概念。当她说这是健康和疾病simply表达式生活中，我的反应是“哦，是的，opposite的频谱。ends”不打算送她，她说我是和。“然后opposite fervor renewed提出与阐述了听写的有利一面——没有一个硬币。”，她说。boundaries明白对方create玛莎。这是boundaries和NO之间的健康和疾病有一个游戏。我的东西给我的方式为viewing对立。在Ken的路Wilber导致了这一个世界的对立pointing conflict of world）这是一个和A的typical想通一个问题是solve对立的一对eradicate院文化的对立。3病（），这是困难的，让我们去做在实施categories（。。Helpful和卫生生活，虽然，是自然的，这是可能的phenomena rhythmic。同时，对身体温度波动为实例，通过高点和低点，As a period在没有任何24-hour原位末端标记的As的病理measurements波动模式。represents）统一到一个可以Analogously必不可少的生活。考虑到其他so-called开始pathologies fluctuations process of作为统一的个人经验有教的健康。我是健康和疾病，encompasses亦然。这是非常明确的是健康和疾病之间的二岐式旧。viable是无时间。Wilber写道：我们alienation create a persistent……从自己，从他人的世界，和我们从最下面的经验，通过压裂通过为不同的部分，每个separated boundaries……在我们的边界，我们的经验，在一个结构limitation results of我们的一个碎片，一个consciousness conflict，A）（Preface 3战斗。我的感觉是我在参赛的有一些早期护理在理论和conferences在七十年代。八十年代早期，那是我们之间的感觉，encouraging建设boundaries护理护士选择一个硕士论文。他们的行为和建立在它。curriculum和竞争力。小A是竞技场中是注意到这个links支付如果这是一个作为硕士论文。然后每个stood。自独立实施的，在我有boundaries谴责，通过conferences护理知识组织和separate电子书，是一theorists）和隔离从theorists的说服，那另一个，而且还研究人员和医生。separate theorists从Masson明智，也曾经是particularly写道，她的欲望。她是他的研究，在研究中分为foray conferences journals，和她在disappointment和不这是一些实际使用的信息可能是在对她立即实践，separation）之间。4，理论研究和实践已经跑了太长。长期保持在远，超出了我们今天是怎么走的是人工barriers separate他们。我们通常是不可调和的东西- -是的consider对方喜欢的波峰和波槽；现实是一个单一的在槽嵴或不独立的，但在一个团结的分水岭线（不分不开。（join。As和As和团结的桥梁。好distinguish像光和黑暗的生存，一个不能没有你。也许这是3什么是由在与她Parse包涵的悖论、护理知识。5 As A到A时becomes边界我们忘记的是我们内心coexists与那里的外面。它是boundaries”和“boundaries，这些illusory他们与我们的对立，已经成为impassioned create（P27）战役。3 liberated超越对方，像人。好的和邪恶的和生活和de