So from this theoretical perspective, brand communities may very well  การแปล - So from this theoretical perspective, brand communities may very well  ไทย วิธีการพูด

So from this theoretical perspectiv

So from this theoretical perspective, brand communities may very well exist. We argue that brand communities are in fact legitimate forms of community, but communities of a particular stripe, and of their time. These communities may form around any brand, but are probably most likely to form around brands with a strong image, a rich and lengthy history, and threatening competition. Also, things that are publicly consumed may stand a better chance of producing communities than those consumed in private. The communities that form around brands need not be marginal, or stand in opposition to mainstream culture. They need not be plagued by false or homeless consciousness. Such communities, due to the ubiquitous nature of brands, may transcend geography and may include a multitude of consumer members. These social groups may be fairly stable and committed to both the brand and the group. They would be explicitly commercial and possess a mass‐media sensibility. This very image of a large, geographically dispersed community, mass mediated and commercial in nature, significantly joins larger questions of social theory: that is, how will community be manifest in (post)modern times? Is community really dead, or could it actually flourish on the very ground on which consumer culture formed and fomented? What is the nature of this new community?
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ดังนั้น จากมุมมองนี้ทฤษฎี แบรนด์ชุมชนอาจดีอยู่ เราทะเลาะชุมชนแบรนด์ในความเป็นจริงรูปแบบถูกต้องตามกฎหมายของชุมชน ชุมชน ของลายเฉพาะ และเวลา ชุมชนเหล่านี้อาจเป็นสถานแบรนด์ใด ๆ แต่มักอาจจะฟอร์มรอบยี่ห้อภาพแข็งแรง ประวัติมากมาย และยาวนาน และคุกคามการแข่งขัน ยัง สิ่งที่มีใช้ทั่วไปอาจยืนโอกาสที่ดีของชุมชนมากกว่าผู้ใช้ในการผลิต ชุมชนที่ใกล้แบรนด์ต้องไม่กำไร หรือยืนในการต่อต้านกับหลักวัฒนธรรม พวกเขาต้องไม่ถูกเลือก โดยเท็จ หรือจรจัดสติ ชุมชนดังกล่าว เนื่องจากแพร่หลายแบรนด์ อาจ transcend ภูมิศาสตร์ และอาจรวมถึงความหลากหลายของสมาชิกผู้บริโภค กลุ่มสังคมเหล่านี้อาจจะค่อนข้างมีเสถียรภาพ และสร้างแบรนด์และกลุ่ม พวกเขาจะเป็นเชิงพาณิชย์อย่างชัดเจน และมีตัวอย่างทัน mass‐media รูปนี้มากของใหญ่ กระจัดกระจายกันทางภูมิศาสตร์ชุมชน mediated และพาณิชย์ในธรรมชาติ โดยรวมอย่างมีนัยสำคัญรวมคำถามใหญ่ของทฤษฎีสังคม: คือ วิธีชุมชนจะรายการในยุค (ลง) เสียชุมชนจริง ๆ หรืออาจจะจริงงอกงามมากพื้นดินในรูปแบบวัฒนธรรมการบริโภค และ fomented ธรรมชาติของชุมชนใหม่คืออะไร
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ดังนั้นจากมุมมองของทฤษฎีนี้ชุมชนแบรนด์ได้เป็นอย่างดีอาจมีอยู่ เรายืนยันว่าชุมชนแบรนด์ในความเป็นจริงรูปแบบที่ถูกต้องตามกฎหมายของชุมชน แต่ของชุมชนในแถบโดยเฉพาะอย่างยิ่งและเวลาของพวกเขา ชุมชนเหล่านี้อาจจะเกิดขึ้นรอบแบรนด์ใด ๆ แต่อาจจะมีโอกาสมากที่สุดในรูปแบบรอบแบรนด์ที่มีภาพที่แข็งแกร่งประวัติศาสตร์อันยาวนานและมีความยาวและการแข่งขันที่อันตราย นอกจากนี้สิ่งที่มีการบริโภคสาธารณชนอาจยืนโอกาสที่ดีในการผลิตชุมชนกว่​​าผู้บริโภคในภาคเอกชน ชุมชนที่อยู่รอบ ๆ รูปแบบแบรนด์ไม่จำเป็นต้องร่อแร่หรือยืนอยู่ตรงข้ามกับวัฒนธรรมกระแสหลัก พวกเขาไม่จำเป็นต้องเกิดจากจิตสำนึกที่ผิดพลาดหรือไม่มีที่อยู่อาศัย ชุมชนดังกล่าวเนื่องจากลักษณะที่แพร่หลายของแบรนด์ที่อาจอยู่เหนือภูมิศาสตร์และอาจรวมถึงความหลากหลายของสมาชิกผู้บริโภค กลุ่มเหล่านี้สังคมอาจจะค่อนข้างมีเสถียรภาพและความมุ่งมั่นที่จะทั้งแบรนด์และกลุ่มที่ พวกเขาจะเป็นเชิงพาณิชย์อย่างชัดเจนและมีความรู้สึกที่สื่อมวล ภาพมากของขนาดใหญ่, ชุมชนทางภูมิศาสตร์กระจายมวลไกล่เกลี่ยและการค้าในธรรมชาติอย่างมีนัยสำคัญร่วมคำถามใหญ่ของทฤษฎีสังคมว่ามีวิธีการที่ชุมชนจะเป็นที่ประจักษ์ใน (โพสต์) ยุคปัจจุบัน? เป็นชุมชนตายจริงๆหรืออาจเป็นจริงอวดบนพื้นดินมากที่วัฒนธรรมผู้บริโภคเกิดขึ้นและยุแหย่? ธรรมชาติของชุมชนใหม่นี้คืออะไร?
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ดังนั้นจากมุมมองของทฤษฎีนี้ สังคมแบรนด์ได้เป็นอย่างดีอาจจะอยู่ เรายืนยันว่าสังคมแบรนด์อยู่ในความเป็นจริงที่ถูกต้อง รูปแบบของชุมชน แต่ชุมชนของแถบที่เฉพาะเจาะจง และเวลาของพวกเขา ชุมชนเหล่านี้อาจฟอร์มรอบยี่ห้อใด แต่อาจจะมากที่สุดมีแนวโน้มที่จะฟอร์มรอบแบรนด์ที่มีภาพลักษณ์ที่แข็งแกร่ง , ประวัติศาสตร์อันยาวนานและมีความยาว และคุกคามคู่แข่งขัน นอกจากนี้สิ่งที่เป็นสาธารณะที่ใช้อาจจะยืนโอกาสที่ดีของการสร้างชุมชนมากกว่าผู้บริโภค ในส่วนตัว ชุมชนที่ฟอร์มรอบยี่ห้อไม่ต้องเพิ่ม หรือยืนในการต่อต้านวัฒนธรรมหลัก พวกเขาต้องไม่ plagued โดยเท็จ หรือคนเร่ร่อนสติ ชุมชนดังกล่าว เนื่องจากลักษณะทั่วไปของยี่ห้ออาจอยู่เหนือภูมิศาสตร์และอาจรวมถึงความหลากหลายของสมาชิกผู้บริโภค กลุ่มสังคมเหล่านี้อาจจะค่อนข้างมั่นคง และความมุ่งมั่น ทั้งแบรนด์ และกลุ่ม พวกเขาจะเป็นเชิงพาณิชย์อย่างชัดเจน และมีมวล‐สื่อหัวใจ นี้เป็นภาพขนาดใหญ่ที่กระจายตัวทางภูมิศาสตร์ชุมชน สื่อมวลชน และเชิงพาณิชย์ในระดับธรรมชาติอย่างมีนัยสำคัญทางสถิติ รวมคำถามใหญ่ของทฤษฎีสังคมนั่นคือ จะต้องปรากฏในชุมชน ( หลัง ) สมัยใหม่ ? ชุมชนตายแล้วจริงๆ หรือมันเจริญบนพื้นดินที่วัฒนธรรมการบริโภคมากขึ้นและอน ? อะไรคือธรรมชาติของชุมชนใหม่นี้ ?
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: