Sumatra counts over 40 million peop

Sumatra counts over 40 million people, one fifth of the total Indonesian population and it', after Java, the most densely populated island in the Indonesian archipelago. Four big ethnic groups, the Malay, the Minangkabau, the Acehnese and the Batak, are the big majority of the local population. Furthermore there are more than a dozen smaller ethnic groups, with their own language, history and culture.

The last centuries, the inflow from abroad is substantial. The flow of Javanese, which started in the early 20th century by the Dutch government, still hasn't stopped, however the government also had it's majestic transmigration programme. The Chinese, which came to the island in the 19th century as plantation labourers and tin-miners, now control the trading posts of all important Sumatran cities. Furthermore a handful of people from the rest of Indonesia and from abroad work as civil servants or in the blooming oil-industry.

Islamic strongholds

Sumatra is on of the biggest Islamic strongholds in the Indonesian archipelago. The Islam reached South-eastern Asia for the first time along the northern coast of Sumatra, in a city that is named Samudra or Pasai. From here, the religion spread over both coastal areas of the island and to the neighbouring islands of Malakka, mostly through an Islamic trading network, built by Malay traders in the 15th century. For centuries, the word 'Malay', meant the same as 'Muslim' for many Indonesians.

The Malay have a long, interesting history that dates back to the Buddhist, Malay principality of Srivijaya in the 7th century until the 11th century, which ruled over the straits from it's bases. After that, the symbol of the Malay raja (king) expressed the highest cultural targets of perfection, wisdom and Islamic religion. However fishermen and farmers could not equal the raja's, they used it's ideals though.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เกาะสุมาตรานับกว่า 40 ล้านคน หนึ่งห้าของประชากรอินโดนีเซียและ ', Java หลังหนาแน่นไปเติมเกาะในหมู่เกาะอินโดนีเซีย 4 บิ๊กชน มาเลย์ มินังกาบัว ในอาเจะห์ และ Batak มีขนาดใหญ่ส่วนใหญ่ของประชากรในท้องถิ่น นอกจากนี้ยัง มีมากกว่าโหลเล็กกลุ่มชาติพันธ์ ด้วยภาษาของตนเอง ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมศตวรรษ นำเข้าจากต่างประเทศจะพบ กระแสของชวา ซึ่งเริ่มต้นในศตวรรษที่ 20 ต้น โดยรัฐบาลดัตช์ ยังไม่หยุด อย่างไรก็ตาม รัฐบาลยังมีโครงการ transmigration มาเจสติกมัน ภาษาจีน ซึ่งจะมาเกาะในศตวรรษที่ 19 เป็นกรรมกรไร่และเหมืองดีบุก ควบคุมกระทู้ค้าขายของสุมาตราเมืองสำคัญทั้งหมดขณะนี้ นอกจากนี้กำมือของคนจากอินโดนีเซีย และ จากการทำงานต่างประเทศ เป็นราชการ หรือ ใน อุตสาหกรรมน้ำมันที่ช่วงต้นร้ายพันธุชี้อิสลามอยู่บนเกาะสุมาตราของชี้อิสลามที่ใหญ่ที่สุดในหมู่เกาะอินโดนีเซีย อิสลามหมายถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นครั้งแรกตามเหนือชายฝั่งของเกาะสุมาตรา ในเมืองที่ชื่อซามูดร้าหรืออิงแอบ จากที่นี่ ศาสนากระจายทั่วทั้งพื้นที่ชายฝั่งทะเลเกาะ และหมู่เกาะเพื่อนของคอฟฟี่ช็อป ส่วนใหญ่ผ่านข่ายค้าอิสลาม สร้างขึ้น โดยผู้ค้ามาเลย์ในศตวรรษ 15 สำหรับศตวรรษ คำ 'มลายู' หมายความ เหมือนกับ 'มุสลิม' สำหรับชาวมากมาเลย์มีความยาว ที่น่าสนใจประวัติวันที่กลับไปยังพระพุทธศาสนา มาเลย์ราชอาณาจักรศรีวิชัยในศตวรรษ 7 จนถึงศตวรรษ 11 ที่ลพบุรีเทคจากฐานของ หลังจากนั้น สัญลักษณ์ของราชามาเลย์ (คิง) แสดงวัฒนธรรมเป้าหมายสูงสุดของความสมบูรณ์ สติปัญญา และศาสนาอิสลาม แต่ชาวประมงและเกษตรกรอาจไม่เท่ากับราชา พวกเขาใช้มันอุดมคติแม้ว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เกาะสุมาตรานับกว่า 40 ล้านคนหนึ่งในห้าของประชากรทั้งหมดของอินโดนีเซียและก็หลังจาก Java ซึ่งเป็นเกาะที่มีประชากรหนาแน่นที่สุดในหมู่เกาะอินโดนีเซีย สี่กลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่มาเลย์ที่นังกาเบาในอะเจห์และ Batak ที่เป็นส่วนใหญ่ของประชาชนในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังมีมากกว่าหนึ่งโหลกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีขนาดเล็กที่มีภาษาของตนเองประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม. ศตวรรษที่ผ่านมาไหลเข้าจากต่างประเทศเป็นอย่างมาก การไหลของชวาซึ่งเริ่มต้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยรัฐบาลดัตช์ยังคงไม่ได้หยุด แต่รัฐบาลยังมีมันเป็นโปรแกรมสังสารวัฏอันงดงาม จีนซึ่งต่อมาเกาะในศตวรรษที่ 19 เป็นคนงานไร่และคนงานเหมืองดีบุกตอนนี้ควบคุมการค้าของเมืองสุมาตราที่สำคัญทั้งหมด นอกจากกำมือของผู้คนจากส่วนที่เหลือของประเทศอินโดนีเซียและจากการทำงานในต่างประเทศเป็นข้าราชการหรือในน้ำมันอุตสาหกรรมบานก. ฐานที่มั่นอิสลามสุมาตราอยู่ในฐานที่มั่นของศาสนาอิสลามที่ใหญ่ที่สุดในหมู่เกาะอินโดนีเซีย อิสลามถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นครั้งแรกตามแนวชายฝั่งทางตอนเหนือของเกาะสุมาตราในเมืองที่ชื่อ Samudra หรือ Pasai จากที่นี่ศาสนาแผ่กระจายไปทั่วทั้งพื้นที่ชายฝั่งทะเลของเกาะและหมู่เกาะใกล้เคียง Malakka ส่วนใหญ่ผ่านเครือข่ายการค้าอิสลามที่สร้างขึ้นโดยผู้ค้ามาเลย์ในศตวรรษที่ 15 สำหรับศตวรรษที่คำว่า 'มาเลย์' มีความหมายเช่นเดียวกับ 'มุสลิม' สำหรับชาวอินโดนีเซียจำนวนมาก. มาเลย์มีความยาวประวัติที่น่าสนใจว่าวันที่กลับไปพุทธอาณาเขตมาเลย์ศรีวิชัยในศตวรรษที่ 7 จนถึงศตวรรษที่ 11 ซึ่งปกครอง มากกว่าช่องแคบจากมันเป็นฐาน หลังจากนั้นเป็นสัญลักษณ์ของชาวมาเลย์ราชา (ราชา) แสดงเป้าหมายทางวัฒนธรรมที่สูงที่สุดของความสมบูรณ์แบบภูมิปัญญาและศาสนาอิสลาม แต่ชาวประมงและเกษตรกรไม่สามารถเท่ากับราชาของพวกเขาใช้ในอุดมคติของมันว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เกาะสุมาตรานับกว่า 40 ล้านคน และหนึ่งในห้าของประชากรชาวอินโดนีเซียทั้งหมด และ ' หลังจากชวา ที่มีประชากรหนาแน่นที่สุดในเกาะหมู่เกาะอินโดนีเซีย สี่ใหญ่กลุ่มชาติพันธุ์ , มาเลย์ มีนังกาเบา , acehnese และบาตัค , ส่วนใหญ่ของประชากรในท้องถิ่น นอกจากนี้มีมากกว่าโหลกลุ่มชาติพันธุ์ขนาดเล็ก ด้วยภาษาของพวกเขาเองประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม .

ศตวรรษล่าสุด ที่ไหลเข้ามาจากต่างประเทศเป็นอย่างมาก การไหลของชวา ซึ่งเริ่มในต้นศตวรรษที่ 20 โดยรัฐบาลดัตช์ก็ยังไม่หยุด แต่รัฐบาลก็มีโครงการอพยพคู่บารมี ชาวจีนซึ่งมาเกาะในศตวรรษที่ 19 เป็นแรงงานปลูกและเหมืองดีบุกตอนนี้ควบคุมการซื้อขายโพสต์ทั้งหมดที่สำคัญเมืองปาเลมบัง . นอกจากนี้คนไม่กี่คนจากส่วนที่เหลือของอินโดนีเซีย และจากต่างประเทศ ทำงานเป็นข้าราชการหรือในบานน้ำมันอุตสาหกรรม .



เกาะสุมาตราเป็นอิสลามที่มั่นใหญ่ของอิสลามที่มั่นในอินโดนีเซียหมู่เกาะ . ศาสนาอิสลามถึงใต้ เอเชียตะวันออกเป็นครั้งแรกตามแนวชายฝั่งทางตอนเหนือของเกาะสุมาตราในเมืองที่ชื่อ มหาสมุทร หรือ ปาเส . จากที่นี่ ศาสนาแผ่กระจายไปทั่วทั้งบริเวณชายฝั่งของเกาะและหมู่เกาะใกล้เคียงของมะละกา ส่วนใหญ่ผ่านเครือข่ายการค้าอิสลาม , ที่สร้างขึ้นโดยชาวมลายูผู้ค้าในศตวรรษที่ 15 สำหรับศตวรรษ , คำว่า ' มาเลย์ ' มีความหมายเหมือนกับ ' ' สำหรับมุสลิมอินโดนีเซียมากมาย

มาเลย์ได้ยาวประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ ย้อนกลับไปทาง มาเลย์ ราชรัฐศรีวิชัยในศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 11 ซึ่งปกครองเหนือช่องแคบจากมันเป็นฐาน หลังจากนั้น สัญลักษณ์ของมาเลย์ ราชา ( King ) มีเป้าหมายสูงสุดของความสมบูรณ์ทางวัฒนธรรม ภูมิปัญญา ศาสนา อิสลาม อย่างไรก็ตาม ชาวประมง และเกษตรกรจะไม่เท่ากับของราชา , พวกเขาใช้มันเป็นอุดมคตินะ