Everyday life is characterized by c

Everyday life is characterized by conscious purposiveness. From reaching for food to designing an experiment, our actions are directed at goals. This purposiveness reveals itself partly in our conscious awareness, partly in the organization of our thought and action. Everyday life is thus an obvious, seemingly ideal place to begin, filled with promise for development of cognitive theory.

This promise has been tantalizing in the original Greek sense of that term: Tantalos, a son of Zeus and a king, was condemned in the afterlife to stand, racked with hunger and thirst, amid fruit-laden boughs in water up to his chin---with the fruit and water receding at each attempt to eat and drink. Many present-day psychologists feel like Tantalos. Our awareness of our feelings, desires, and goals ought to have shown the way to deeper understanding. Our immediate experience ought to have lighted a path to scientific theory. Many writers have sought to develop psychological theory on the basis of conscious experience. But, as with Tantalos, the sought-for understanding has receded at each attempt to eat and drink.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ชีวิตประจำวันเป็นลักษณะ โดยสติ purposiveness จากการเข้าถึงสำหรับอาหารกับการออกแบบการทดลอง การกระทำของเราโดยตรงที่เป้าหมาย Purposiveness นี้เปิดเผยตัวเองบางส่วนในจิตสำนึกของเราสติ บางส่วนในองค์กรความคิดและการกระทำของเรา ชีวิตประจำวันจึงเป็นสถานที่ที่ชัดเจน ดูเหมือนว่าจะเหมาะจะเริ่มต้น ด้วยสัญญาการพัฒนาทฤษฎีการรับรู้ สัญญานี้ได้ถูกยั่วความต้นฉบับภาษากรีกระยะที่: Tantalos บุตรของซุสและกษัตริย์ ถูกประณามใน afterlife ที่ยืน racked ด้วยความหิวและความกระหายน้ำ ท่ามกลางลสามารถผลไม้ boughs ในน้ำถึงคางของเขา---ด้วยเหตุที่พยายามรับประทานอาหาร และดื่มน้ำและผลไม้ นักจิตวิทยาเหตุการณ์มากรู้สึกเหมือน Tantalos เรารับรู้ความรู้สึก ความปรารถนา และเป้าหมายควรจะได้แสดงให้เห็นวิธีที่จะเข้าใจลึกซึ้ง ประสบการณ์ของเราทันทีควรจะมีไฟส่องสว่างเส้นทางกับทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ นักเขียนหลายคนได้พยายามพัฒนาทฤษฎีทางจิตวิทยาตามประสบการณ์สติ แต่ เช่นเดียวกับ Tantalos ค้นหาสำหรับความเข้าใจมี receded ที่พยายามกิน และดื่ม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ชีวิตประจำวันเป็นลักษณะ purposiveness สติ จากการเข้าถึงสำหรับอาหารเพื่อการออกแบบการทดลองการกระทำของเราเป็นผู้กำกับที่เป้าหมาย purposiveness นี้แสดงให้เห็นตัวเองเป็นส่วนหนึ่งในการรับรู้ของเรามีสติส่วนหนึ่งในองค์กรของความคิดและการกระทำของเรา . ชีวิตประจำวันจึงเป็นที่เห็นได้ชัดสถานที่ที่เหมาะที่จะเริ่มต้นดูเหมือนจะเต็มไปด้วยสัญญาสำหรับการพัฒนาองค์ความรู้ของทฤษฎีสัญญานี้ได้รับการเย้ายวนในความหมายเดิมของภาษากรีกคำว่า: Tantalos ลูกชายของซุสและกษัตริย์ถูกประณามใน ชีวิตหลังความตายที่จะยืน, racked ด้วยความหิวและกระหายท่ามกลางกิ่งไม้ผลไม้ที่เต็มเปี่ยมในน้ำได้ถึงคางของเขา --- กับผลไม้และน้ำถอยในความพยายามที่จะกินและดื่มแต่ละ นักจิตวิทยาในปัจจุบันหลายคนรู้สึกเหมือน Tantalos ความตระหนักในความรู้สึกของเราของเรา, ความปรารถนาและเป้าหมายควรจะได้แสดงให้เห็นวิธีที่จะเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ประสบการณ์ของเราได้ทันทีควรจะได้สว่างเส้นทางไปยังทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ นักเขียนหลายคนได้พยายามที่จะพัฒนาทฤษฎีทางจิตวิทยาบนพื้นฐานของประสบการณ์ที่ใส่ใจ แต่เช่นเดียวกับ Tantalos ความเข้าใจขอสำหรับลดได้ในความพยายามที่จะกินและดื่มแต่ละ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชีวิตทุกวันเป็น characterized โดยมีสติ purposiveness . ถึงอาหารจะออกแบบการทดลอง การกระทำของเราจะมุ่งไปที่เป้าหมาย purposiveness นี้เผยให้เห็นตัวเองมีส่วนในการรับรู้สติของเรา ส่วนในการคิดและการกระทำของเรา ชีวิตประจําวัน จึงเป็นสถานที่ที่เหมาะที่จะเริ่มต้นชัดเจนดูเหมือนจะเต็มไปด้วยสัญญาเพื่อการพัฒนาทฤษฎีการรับรู้

สัญญานี้ถูกยั่วเย้าในความหมายกรีกดั้งเดิมของคำว่า : tantalos เป็นบุตรของ Zeus และกษัตริย์ถูกลงโทษในปรโลกจะยืนคิดหนักกับความหิว กระหาย และผลไม้หนักกิ่งในน้ำถึงคางของเขา --- กับผลไม้และน้ำที่ลดลงในแต่ละพยายามที่จะกินและดื่ม นักจิตวิทยาปัจจุบันมากรู้สึกเหมือน tantalos . เรารับรู้ความรู้สึก ความต้องการและเป้าหมายควรจะแสดงวิธีการที่จะเข้าใจลึก ประสบการณ์ของเราทันที ควรจะจัดทางเดินให้ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ นักเขียนหลายคนได้พยายามที่จะพัฒนาทฤษฎีจิตวิทยาบนพื้นฐานของประสบการณ์ . แต่เป็นกับ tantalos , แสวงหาความเข้าใจที่มี receded แต่ละพยายามที่จะกินและดื่ม .