The tea ceremony involves preparing

The tea ceremony involves preparing powdered tea for guests according to custom and enjoying its austere taste quietly and serenely. Influenced by Zen Buddhism, the tea ceremony seeks to purify the mind and attain oneness with nature.

The ceremonial serving of tea used to be exclusively practiced by nobles and priests who gave it its original form around the middle of the fourteenth century. Its popularity gradually spread to wealthy merchants, warlords during the era of civil warfare (in the 15th and 16th centuries), and their retainers.

The tea ceremony has been modified in many ways over the years. Until the end of the Edo period (1603-1868) it was practiced almost entirely by men; women joined in only after the beginning of the Meiji era (1868-1912).

There are many schools of tea ceremony, including the three Senke schools of Ura, Omote, and Mushanokoji. They all uphold the spirit of the ceremony while observing their own distinctive styles of preparing and serving tea.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พิธีชงชาที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมความพร้อมชาผงสำหรับผู้เข้าพักตามที่กำหนดเองและเพลิดเพลินกับรสชาติที่เคร่งครัดอย่างเงียบ ๆ และสงบเงียบ ได้รับอิทธิพลจากพุทธศาสนานิกายเซน, พิธีชงชาพยายามที่จะชำระล้างจิตใจและบรรลุเอกภาพกับธรรมชาติ. การให้บริการพิธีการของชาที่ใช้ในการปฏิบัติโดยเฉพาะขุนนางและพระสงฆ์ที่ทำให้มันเป็นรูปแบบเดิมประมาณกลางศตวรรษที่สิบสี่ ความนิยมของมันค่อยๆแพร่กระจายไปยังร้านค้าร่ำรวยขุนศึกในยุคของสงครามพลเรือน (ในศตวรรษที่ 15 และ 16) และผู้ติดตามของพวกเขา. พิธีชงชาได้รับการแก้ไขในหลาย ๆ ปีที่ผ่านมา จนถึงสิ้นสมัยเอโดะ (1603-1868) มันเป็นประสบการณ์เกือบทั้งหมดโดยมนุษย์ ผู้หญิงที่เข้าร่วมในการเฉพาะหลังจากที่จุดเริ่มต้นของยุคเมจิ (1868-1912). มีหลายโรงเรียนของพิธีชงชารวมทั้งสามโรงเรียน Senke ของ Ura, Omote และ Mushanokoji พวกเขาทุกคนยึดมั่นในจิตวิญญาณของพิธีในขณะที่สังเกตรูปแบบที่โดดเด่นของตัวเองของการเตรียมความพร้อมและการให้บริการน้ำชา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พิธีชงชาเกี่ยวข้องกับการเตรียมผงชาให้แขกตามธรรมเนียม และเพลิดเพลินกับรสชาติของมันไม่เงียบและสงบนิ่ง . อิทธิพลจากศาสนาพุทธนิกายเซน พิธีชงชาและการชำระจิตใจ และบรรลุความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ

ให้พิธีชาเคยเป็นขุนนางและนักบวช โดยเฉพาะท่าที่ให้เดิมฟอร์มรอบกลางของศตวรรษที่สิบสี่แล้วความนิยมของมันค่อยๆแพร่กระจายไปยังพ่อค้าผู้มั่งคั่ง ขุนศึกในยุคสงครามกลางเมืองสงครามในศตวรรษที่ 15 และ 16 ) และบริวารของตน

พิธีชงชาได้แก้ไขในหลายปีที่ผ่าน จนกระทั่งปลายสมัยเอโดะ ( 1603-1868 ) เป็นท่าเกือบทั้งหมดโดยผู้ชาย ผู้หญิงที่เข้าร่วมในหลังจากเริ่มยุคเมจิ (

1868-1912 )มีหลายโรงเรียนของพิธีชงชา , รวมทั้งสามโรงเรียนเซนกิของอุราโอโม , และมุฉะโนะโคจิ วา . พวกเขารักษาจิตวิญญาณของพิธีในขณะที่การสังเกตลักษณะของตัวเองที่โดดเด่นของการจัดเตรียมและให้บริการชา