The oldest representation in a fragmentary relief of the god, was as an anthropomorphic bearded being accompanied by his name, and dating from king Djoser's reign, 3rd Dynasty, and was found in Heliopolis. In later times he could also be depicted as a ram, a bull or a crocodile (the latter in a vignette of the Book of the Dead of the lady Heryweben in the Egyptian Museum, Cairo).
Geb was frequently described mythologically as father of snakes (one of the names for snake was s3-t3 – "son of the earth"). In a Coffin Texts spell Geb was described as father of the snake Nehebkau. In mythology, Geb also often occurs as a primeval divine king of Egypt from whom his son Osiris and his grandson Horus inherited the land after many contendings with the disruptive god Set, brother and killer of Osiris. Geb could also be regarded as personified fertile earth and barren desert, the latter containing the dead or setting them free from their tombs, metaphorically described as "Geb opening his jaws", or imprisoning those there not worthy to go to the fertile North-Eastern heavenly Field of Reeds. In the latter case, one of his otherworldly attributes was an ominous jackal-headed stave (called wsr.t) rising from the ground onto which enemies could be bound.
In the Heliopolitan Ennead (a group of nine gods created in the beginning by the one god Atum or Ra), Geb is the husband of Nut, the sky or visible daytime and nightly firmament, the son of the earlier primordial elements Tefnut (moisture) and Shu ('emptiness'), and the father to the four lesser gods of the system – Osiris, Seth, Isis and Nephthys. In this context, Geb was believed to have originally been engaged with Nut and had to be separated from her by Shu, god of the air.[3] Consequently, in mythological depictions, Geb was shown as a man reclining, sometimes with his phallus still pointed towards Nut.
As time progressed, the deity became more associated with the habitable land of Egypt and also as one of its early rulers. As a chthonic deity he (like Min) became naturally associated with the underworld and with vegetation – barley being said to grow upon his ribs – and was depicted with plants and other green patches on his body.
His association with vegetation, and sometimes with the underworld and royalty brought Geb the occasional interpretation that he was the husband of Renenutet, a minor goddess of the harvest and also mythological caretaker (the meaning of her name is "nursing snake") of the young king in the shape of a cobra, who herself could also be regarded as the mother of Nehebkau, a primeval snake god associated with the underworld. He is also equated by classical authors as the Greek Titan Cronus.
การแสดงที่เก่าแก่ที่สุดในการบรรเทากระท่อนกระแท่นของพระเจ้า คือเป็นมนุษย์เคราถูกพร้อม ด้วยชื่อของเขาและเดทจากรัชกาล กษัตริย์ฟาโรห์โจเสร์ 3 ราชวงศ์ และพบในรณ์ . ในเวลาต่อมาเขายังสามารถแสดงเป็นแกะ วัว หรือ จระเข้ ( หลังในประตูของหนังสือแห่งความตายของผู้หญิง heryweben ในพิพิธภัณฑ์อียิปต์ไคโร ) .
เจ๊บมักอธิบายเกี่ยวกับตำนานเป็นพ่องู ( หนึ่งในชื่องู s3-t3 – " ลูกของแผ่นดิน " ) ในตำราคาถาเก็บโลงศพถูกระบุว่าเป็นพ่องู nehebkau . ตำนานเกมก็มักจะเกิดขึ้นเป็นเทพบรรพกาลกษัตริย์อียิปต์ที่ลูกชายของเขาและหลานชายของเขาริสเทพฮอรัสถือกรรมสิทธิ์ที่ดินหลายหลัง contendings ด้วยชุดพระเจ้าทำลายพี่ชายนักฆ่าแห่งโอซิริส เกมยังถือว่าอุดมสมบูรณ์และสร้างโลก ทะเลทรายที่แห้งแล้ง หลังมีคนตายหรือการตั้งค่าของพวกเขาได้ฟรีจากหลุมฝังศพของพวกเขา การอธิบายว่า " เกมเปิดปาก " ของเขา หรือจำคุกนั้น ไม่สมควรที่จะไปที่ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของเขตประเสริฐเมือง ในกรณีหลัง ,หนึ่งในคุณลักษณะที่ดูเหมือนเขาเป็นลิ่วล้อลางร้ายมุ่งหน้าขั้นบันได ( เรียกว่า wsr T ) ขึ้นจากพื้นดินลงซึ่งศัตรูจะผูกพัน
ใน heliopolitan ennead ( กลุ่มของเก้าพระที่สร้างขึ้นในการเริ่มต้นด้วยหนึ่งหรือพระเจ้าเทพอามอนรา ) , เก็บเป็นสามีของนัท ท้องฟ้า หรือมองเห็นได้ กลางวันและกลางนภา ,ลูกชายของก่อนหน้านี้กลุ่มองค์ประกอบแอสไพริน ( ความชื้น ) และชู ( 'emptiness ' ) และพ่อของสี่น้อยกว่าพระของระบบและโอซิริส เซท ไอซิส และเทวีเนฟธีส . ในบริบทนี้ เกบเชื่อกันว่ามีเดิมทีการหมั้นกับนัท และต้องแยกจากเธอ โดยชู พระเจ้าในอากาศ . [ 3 ] ดังนั้น ในตำนานสอดแทรกเกบได้แสดงเป็นผู้ชาย , นอน ,บางครั้งกับอวัยวะเพศชายของเขายังคงชี้ไปที่นัท
เมื่อเวลา เทพกลายเป็นเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับที่ดิน ธรรมเนียมของอียิปต์ และยังเป็นหนึ่งในแรกของผู้ปกครอง เป็นเทพ chthonic เขา ( เหมือนมิน ) กลายเป็นธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับยมโลก และพืช–ข้าวบาร์เลย์ถูกกล่าวขึ้นเมื่อซี่โครงของเขา ) และเป็นภาพที่มีพืชและแพทช์อื่น ๆ
สีเขียวบนตัวของเขาความสัมพันธ์ของเขากับพืช และบางครั้งกับยมโลกและค่าลิขสิทธิ์นำเก็บโอกาสตีความว่าเขาเป็นสามีของ renenutet นางฟ้าน้อยของการเก็บเกี่ยวและผู้ดูแลตำนาน ( ความหมายของชื่อ " งู " พยาบาล ) ของกษัตริย์หนุ่มในรูปของงูเห่า ที่ตัวเองก็ยังถือว่า เป็นแม่ของ nehebkau ,เป็นงูดึกดําบรรพ์พระเจ้าเกี่ยวข้องกับยมโลก เขายังเป็น equated โดยผู้เขียนคลาสสิกเป็นกรีกไททันโครนัส .
การแปล กรุณารอสักครู่..
