The actual Nyingma scriptures assoc

The actual Nyingma scriptures associated with this practice were supposedly hidden from the 9th century on, but were reclaimed at various times from the spiritual attainments of later teachers (tertons).

It is thought that Dzogchen was initially regarded as the ultimate meditative stage of deity yoga (c. 8th century).

In the Guhyagarbhatantra, Dzogchen is mentioned as a stage of meditative practice where one visualizes a deity and its mandala. Ultimately one completely merges with that deity and mandala. The resulting level of attainment is called Dzogchen.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คาดคะเนได้ซ่อนจากศตวรรษที่ 9 ในพระคัมภีร์นิกายนิงมะจริงที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัตินี้ แต่ถูกเรียกคืนในช่วงเวลาต่าง ๆ จากนิยามจิตวิญญาณของครูภายหลัง (tertons)มันเป็นความคิดที่ Dzogchen แรกถือว่าเป็นสมาธิขั้นสุดยอดของเทพโยคะ (ราวศตวรรษที่ 8) ใน Guhyagarbhatantra, Dzogchen กล่าวไว้เป็นขั้นตอนของการปฏิบัติสมาธิที่หนึ่ง visualizes เทพและจักรวาลของ ในที่สุด หนึ่งอย่างสมบูรณ์ผสานกับที่เทพและจักรวาล ระดับผลลัพธ์ของความสำเร็จเรียกว่า Dzogchen

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระคัมภีร์ยิงที่เกิดขึ้นจริงที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัตินี้ถูกซ่อนไว้ตามที่คาดคะเนจากศตวรรษที่ 9 ใน แต่ถูกยึดในหลาย ๆ ครั้งจากความรอบรู้ทางจิตวิญญาณของครูในภายหลัง (tertons).

มันคิดว่าครันค์ได้รับการยกย่องครั้งแรกเป็นขั้นตอนสมาธิที่ดีที่สุดของการฝึกโยคะเทพ (ค. ศตวรรษที่ 8).

ใน Guhyagarbhatantra, ครันค์กล่าวคือขั้นตอนของการปฏิบัติสมาธิที่หนึ่ง visualizes เทพและจักรวาลของ ในท้ายที่สุดหนึ่งสมบูรณ์ผสานกับเทพที่และจักรวาล ส่งผลให้ระดับของความสำเร็จที่เรียกว่าครันค์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติจริงนิกายนิงมะนี้คาดคะเนที่ซ่อนอยู่จากศตวรรษที่ 9 บน แต่ถูกใช้ในหลาย ๆครั้งจากความรอบรู้ทางจิตวิญญาณของครูทีหลัง ( tertons )มันเป็นความคิดที่ dzogchen ตอนแรกถือเป็นเวทีเข้าฌานสูงสุดของเทพโยคะ ( C . ศตวรรษที่ 8 )ใน guhyagarbhatantra dzogchen , กล่าวถึงเป็นขั้นตอนของการปฏิบัติสมาธิที่เป็นทั้งเทพและมันดาลา . ในที่สุดหนึ่งอย่างสมบูรณ์และผสานกับที่เทพมันดาลา . ส่งผลให้ระดับที่เรียกว่า dzogchen .