Efforts to grapple with precisely these questions in agrarian studiesh การแปล - Efforts to grapple with precisely these questions in agrarian studiesh ไทย วิธีการพูด

Efforts to grapple with precisely t

Efforts to grapple with precisely these questions in agrarian studies
have moved in a fundamentally different direction from the social structuralism
of the embeddedness approach. Although drawing to some
degree on poststructuralism and the discursive turn in social theory, the
processual approach taking shape in the agrarian literature grounds the
exercise of power in specific institutional and political–economic contexts.
A key insight is that struggles over material resources, labor discipline,
and surplus appropriation are simultaneously struggles over culturally
constructed meanings, definitions, and identities.

Social institutions are
conceived of not as bounded entities or social structures, but as multiple,
intersecting arenas of ongoing debate and negotiation, the boundaries of
which are fluid and contested. Instead of simply asking what the rules or

relational structures are, the focus in addition is on how interaction takes
place within and among social arenas, and on how definitions of social
institutions and their boundaries are also the object of contestation. Since
social processes are the product of interaction at multiple societal levels,
they cannot simply be read off or deduced from organizational forms or
relational structures. Rather, any effort to illuminate the course of social
change and accumulation in any particular setting requires in-depth
ethnographic and historically grounded understandings.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
พยายามทุกอย่างแม่นยำคำถามเหล่านี้ในแผนการศึกษาได้ย้ายไปในทิศทางความแตกต่างกันจาก structuralism สังคมวิธี embeddedness แม้ว่าวาดไปปริญญา poststructuralism และเปิด discursive ทฤษฎีสังคม การวิธีการถ่ายรูปในบริเวณเก็บเอกสารประกอบการ processualออกกำลังกายในเฉพาะบริบททางการเมือง – เศรษฐกิจ และสถาบันความเข้าใจที่สำคัญเป็นที่ย่างผ่านทรัพยากรวัสดุ แรงงานวินัยและจัดสรรเงินส่วนเกินพร้อม ต่อสู้ผ่านวัฒนธรรมสร้างความหมาย ข้อกำหนด และรหัสประจำตัวมีสถาบันทางสังคมรู้สึกของไม่กี่หน่วยหรือโครงสร้างทางสังคม แต่ หลายอย่างอินเตอร์เซกกันของการอภิปรายอย่างต่อเนื่อง และการเจรจาต่อรอง ขอบเขตของซึ่งเป็นของเหลว และประกวด แทนที่จะเพียงแค่ถามว่า กฎ หรือโครงสร้างเชิงสัมพันธ์มี โฟกัสแห่งอยู่ในวิธีใช้การโต้ตอบสถานที่ภายใน และสถานทางสังคม และการกำหนดของสังคมสถาบันและขอบได้ยัง contestation วัตถุ ตั้งแต่กระบวนการทางสังคมเป็นผลิตภัณฑ์ของการโต้ตอบที่นิยมหลายระดับพวกเขาไม่เพียงแค่สามารถอ่านออก หรือ deduced จากแบบฟอร์มที่องค์กร หรือโครงสร้างเชิงสัมพันธ์ ค่อนข้าง ใด ๆ พยายามให้แสงสว่างของสังคมเปลี่ยนแปลงและสะสมในการตั้งค่าเฉพาะใด ๆ ต้องชมเปลี่ยนความเข้าใจ ethnographic และอดีตป่นเล็กน้อย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ความพยายามที่จะต่อสู้กับคำถามเหล่านี้ได้อย่างแม่นยำในการศึกษาเกษตรกรรมได้ย้ายไปในทิศทางที่แตกต่างกันจากโครงสร้างทางสังคมของวิธีการembeddedness แม้ว่าการวาดภาพบางส่วนระดับในกซิสม์และเปิดประเด็นในทฤษฎีทางสังคมวิธีการprocessual เป็นรูปเป็นร่างในบริเวณวรรณกรรมกรใช้อำนาจเฉพาะในบริบทของสถาบันทางการเมืองและเศรษฐกิจ. เข้าใจสำคัญคือการต่อสู้มากกว่าทรัพยากรวัสดุวินัยแรงงาน , และการจัดสรรส่วนเกินพร้อมกันต่อสู้มากกว่าวัฒนธรรมความหมายสร้างคำจำกัดความและตัวตน. สถาบันสังคมจะรู้สึกของไม่เป็นหน่วยงานที่ จำกัด หรือโครงสร้างทางสังคม แต่เป็นหลายสิ้นเชิงตัดของการอภิปรายอย่างต่อเนื่องและการเจรจาต่อรองขอบเขตของซึ่งเป็นของเหลวและเข้าร่วมประกวด. แทนที่จะถามว่ากฎระเบียบหรือโครงสร้างความสัมพันธ์ที่มุ่งเน้นในการเพิ่มเป็นเกี่ยวกับวิธีการทำงานร่วมกันใช้สถานที่ภายในและระหว่างสิ้นเชิงสังคมและเกี่ยวกับวิธีนิยามของสังคมสถาบันการศึกษาและขอบเขตของพวกเขานอกจากนี้ยังมีเป้าหมายของการต่อสู้ ตั้งแต่กระบวนการทางสังคมเป็นผลิตภัณฑ์ของการปฏิสัมพันธ์ในระดับสังคมหลายที่พวกเขาไม่สามารถที่จะอ่านออกหรืออนุมานได้จากรูปแบบขององค์กรหรือโครงสร้างเชิงสัมพันธ์ แต่ความพยายามใด ๆ เพื่อเพิ่มความสว่างหลักสูตรของสังคมการเปลี่ยนแปลงและการสะสมในการตั้งค่าใดๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งต้องใช้ในเชิงลึกความเข้าใจชาติพันธุ์และมีเหตุผลในอดีต





















การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ความพยายามที่จะต่อสู้กับแน่นอนคำถามเหล่านี้ในการศึกษา
1 ได้ย้ายไปในทิศทางที่แตกต่างกันลึกซึ้งจากโครงสร้างสังคม
ของ embeddedness ) แม้ว่าการวาดภาพบาง
องศา poststructuralism และกลายเป็นวาทกรรมในทฤษฎีทางสังคม
วิธีการ Processual สละรูปร่างในพื้นที่เกษตรกรรม
วรรณกรรมอำนาจเฉพาะในสถาบันและบริบททางเศรษฐกิจการเมืองและ .
เข้าใจคีย์ที่ดิ้นรนกับวินัยทรัพยากรแรงงานและวัสดุเหลือใช้
.
พร้อมกันดิ้นรนกับวัฒนธรรมสร้างความหมาย คำจำกัดความ และเอกลักษณ์


รู้สึกของสถาบันทางสังคมมีไม่จำกัดนิติบุคคลหรือโครงสร้างทางสังคม แต่เป็นหลาย
ตัดกันโดยสิ้นเชิงของการอภิปรายอย่างต่อเนื่องและการเจรจาเขตแดนของ
ซึ่งเป็นของเหลวและโต้แย้ง . แทนที่จะถามว่า กฎหรือ

แบบโครงสร้างคือ โฟกัสนอกจากนี้เป็นวิธีปฏิสัมพันธ์ใช้
สถานที่ใน arenas สังคม และในความหมายของสถาบันทางสังคม
และขอบเขตของพวกเขายังมีวัตถุของการต่อสู้ . ตั้งแต่
กระบวนการทางสังคมเป็นผลิตภัณฑ์ของการปฏิสัมพันธ์ในสังคม หลายระดับ พวกเขาไม่เพียง แต่จะอ่าน

หรืออนุมานจากรูปแบบองค์การหรือโครงสร้างเชิงสัมพันธ์ แต่ความพยายามใด ๆเพื่อให้แสงสว่างของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการสะสมในการตั้งค่าใด ๆ โดยเฉพาะ

ต้องเจาะลึกชาติพันธุ์และในอดีตมีความเข้าใจ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: