These various ideas and doctrines c

These various ideas and doctrines converge quite naturally. The king-in-parliament is the mystic equivalent or embodiment of the whole realm, and everyone in the realm is to be considered present in it. The Lords and bishops and the king himself are present in person; the Commons as a whole as an estate, for a time) are present through their procurators as a group (Chrimes 1936: 81-126). Finally, each knight or burgess is thought of as acting for all the common people, and for the entire realm.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความคิดและศาสนาต่าง ๆ เหล่านี้ค่อนข้างเป็นธรรมชาติมาบรรจบกัน พระมหากษัตริย์ในรัฐสภาเป็นเทียบเท่าลึกลับหรือศูนย์รวมของอาณาจักรทั้ง และทุกคนในดินแดนจะถูกพิจารณาว่าอยู่ในนั้น ลอร์ด และอธิการ และพระตัวเองมีอยู่ในบุคคล คอมมอนส์ทั้งหมดเป็นทรัพย์สิน เวลา) ที่มีอยู่ผ่าน procurators ของพวกเขาเป็นกลุ่ม (Chrimes 1936:81-126) ในที่สุด อัศวินหรืออาศัยแต่ละที่คิดว่า เป็นทำหน้าที่ สำหรับทุกคนทั่วไป และดินแดนทั้งหมด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เหล่านี้คิดต่างๆและคำสอนมาบรรจบกันค่อนข้างเป็นธรรมชาติ พระมหากษัตริย์ในรัฐสภาเป็นเทียบเท่าลึกลับหรือศูนย์รวมของราชอาณาจักรนั้นทั้งหมดและทุกคนในดินแดนที่จะได้รับการพิจารณาในปัจจุบันนั้น ขุนนางและพระสังฆราชและพระมหากษัตริย์ของตัวเองที่มีอยู่ในคน; คอมมอนส์เป็นทั้งเป็นที่ดินสำหรับเวลา) ที่มีอยู่ผ่าน procurators ของพวกเขาเป็นกลุ่ม (Chrimes 1936: 81-126) สุดท้ายแต่ละอัศวินหรือ Burgess จะคิดว่าที่ทำหน้าที่สำหรับทุกคนทั่วไปและสำหรับขอบเขตทั้งหมด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความคิดต่าง ๆเหล่านี้ และลัทธิบรรจบค่อนข้างเป็นธรรมชาติ กษัตริย์ในรัฐสภาเป็นมิสติก เทียบเท่า หรือศูนย์รวมของดินแดนทั้งหมด และทุกคนในอาณาจักรก็จะถือว่าอยู่ในนั้น ขุนนางและบาทหลวงและกษัตริย์เองมีอยู่ในบุคคล สภาสามัญเป็นทั้งหมดเป็นทรัพย์สิน เป็นเวลา ) ในปัจจุบัน procurators พวกเขาเป็นกลุ่ม ( chrimes 1936 : 81-126 ) สุดท้ายแต่ละอัศวินหรือ เบอร์เกสส์ คิดเป็นทำเป็น สำหรับประชาชนทั่วไป และเพื่อดินแดนทั้งหมด