Globalization is like a prism in wh

Globalization is like a prism in which major disputes over the collective human condition are now refracted : questions of capitalism, inequality, power, development, ecology, culture, gender, identity, population, all come back in a landscape where “globalization did it." Like a flag word globalization sparks conflict. Globalization crosses bounderies of government and business, media and social movements, general and academic interest. As a political challenge, it crosses the ideological spectrum and engages social movements and politics at all levels. It involves a paradigm shift from the era of the nation state and international politics to politics of planetary scope. This chapter gives an .overview,oLglobalization debates, to situate questions of globalization and culture in a wider context and to show that major issues come up in other debates as well. Now some decades into the sprawling globalization debate, is the literature advanced enough to begin to identify areas of consensus and controversy?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โลกาภิวัตน์เป็นเช่นปริซึมในข้อพิพาทใดสำคัญกว่าเงื่อนไขมนุษย์รวมเป็นตอนนี้ refracted: คำถามของทุนนิยม อสมการ พลังงาน พัฒนา นิเวศวิทยา วัฒนธรรม เพศ ตัวตน ประชากร ทั้งหมดกลับมาในแนวนอนที่ "โลกาภิวัตน์ไม่ได้" เช่นธง คำโลกาภิวัตน์สปาร์คสความขัดแย้ง โลกาภิวัตน์ตัด bounderies ของรัฐบาล และธุรกิจ สื่อ และความเคลื่อน ไหวของสังคม สนใจทั่วไป และวิชาการ เป็นความท้าทายทางการเมือง มันข้ามสเปกตรัมอุดมการณ์ และเกี่ยวความเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองในทุกระดับ เกี่ยวข้องกับกระบวนทัศน์จากยุครัฐชาติและการเมืองระหว่างประเทศกับการเมืองขอบเขตของดาวเคราะห์ บทนี้จะเป็น.overview, oLglobalization ดำเนิน แล้วคำถามของโลกาภิวัตน์และวัฒนธรรมในบริบทที่กว้างขึ้น และแสดงว่า ปัญหาสำคัญเกิดขึ้นในการดำเนินอื่น ๆ เช่น ตอนนี้ บางทศวรรษที่ผ่านมาเป็นการอภิปรายโดยรวมก็ เป็นวรรณคดีขั้นสูงพอที่จะเริ่มต้นระบุมติและถกเถียง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โลกาภิวัตน์เป็นเหมือนปริซึมซึ่งข้อพิพาทใหญ่กว่าสภาพของมนุษย์โดยรวมในขณะนี้มีการหักเหคือคำถามของระบบทุนนิยม, ความไม่เท่าเทียมกัน, พลังงาน, การพัฒนาระบบนิเวศวัฒนธรรมเพศตัวตนของประชากรทั้งหมดกลับมาในแนวนอนที่ "โลกาภิวัตน์ไม่ได้ "เช่นเดียวกับธงโลกาภิวัตน์คำประกายความขัดแย้ง. โลกาภิวัตน์ข้าม bounderies ของภาครัฐและธุรกิจสื่อและการเคลื่อนไหวทางสังคมทั่วไปและความสนใจทางวิชาการ. ในฐานะที่เป็นความท้าทายทางการเมืองมันข้ามสเปกตรัมอุดมการณ์และเข้าร่วมการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองในทุกระดับ. มันเกี่ยวข้องกับ ปรับเปลี่ยนกระบวนทัศน์จากยุคของรัฐชาติและการเมืองระหว่างประเทศกับการเมืองขอบเขตของดาวเคราะห์. บทนี้ให้ .overview อภิปราย oLglobalization จะตั้งอยู่คำถามของโลกาภิวัตน์และวัฒนธรรมในบริบทที่กว้างขึ้นและแสดงให้เห็นว่าประเด็นสำคัญที่เกิดขึ้นในการอภิปรายอื่น ๆ ได้เป็นอย่างดี. ตอนนี้บางทศวรรษที่ผ่านมาเข้าสู่การอภิปรายโลกาภิวัตน์แผ่กิ่งก้านสาขาเป็นวรรณกรรมสูงพอที่จะเริ่มต้นในการระบุพื้นที่ของฉันทามติและความขัดแย้ง?

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โลกาภิวัตน์เป็นปริซึมที่ข้อพิพาทที่สำคัญมากกว่าเงื่อนไขของมนุษย์รวมกำลังหักเห : คำถามของทุนนิยม , ความไม่เสมอภาค , พลังงาน , การพัฒนา , นิเวศวิทยา , วัฒนธรรม , เพศ , เอกลักษณ์ ประชากร ทั้งหมดกลับมาในแนวนอนที่ " โลกาภิวัตน์ทำ " เหมือนธงคําโลกาภิวัตน์ประกายไฟความขัดแย้ง โลกาภิวัตน์ต่าง bounderies ธุรกิจรัฐบาลและสื่อและสังคม ความสนใจทั่วไปและเชิงวิชาการ ขณะที่ความท้าทายทางการเมือง มันข้ามสเปกตรัมอุดมการณ์ และได้สร้างการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองทุกระดับ มันเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนกระบวนทัศน์จากยุคของรัฐประชาชาติ และการเมืองระหว่างประเทศและการเมืองของดาวเคราะห์ขอบเขต บทนี้จะช่วยให้ภาพรวม olglobalization โต้วาที .การตั้งคําถามของโลกาภิวัตน์และวัฒนธรรมในบริบทที่กว้างขึ้น และเพื่อแสดงให้เห็นว่าปัญหาใหญ่เกิดขึ้นในการอภิปรายอื่น ๆเช่นกัน ตอนนี้บางทศวรรษในรอบการอภิปรายโลกาภิวัตน์ เป็นวรรณกรรมที่ทันสมัยเพียงพอที่จะเริ่มต้นเพื่อระบุพื้นที่ของ Consensus และการโต้เถียง ?