.The Glass Pavilion was a pineapple

.The Glass Pavilion was a pineapple-shaped multi-faceted polygonal designed rhombic structure. It was a fourteen-sided base constructed of thick glass bricks used on the exterior walls devoid of rectangles.Taut's Glass Pavilion was the first building of glass bricks of importance.

There were glass-treaded metal staircases inside that led to the upper projection room that showed a kaleidoscope of colors.Between the staircases was a seven-tiered cascading waterfall with underwater lighting. The interior had prisms producing colored rays from the outside sunlight.The floor-to-ceiling colored glass walls were mosaic. All this had the effect of a large crystal producing a large variety of colors.The frieze of the Glass Pavilion was written with aphoristic poems of glass done by the anarcho-socialist writer Paul Scheerbart.

Without a glass palace, life is a conviction. "Paul Scheerbart in 1914 wrote a book called Glasarchitektur ("Architecture in glass") and in turn dedicated it to Taut.Taut in 1914 founded a magazine called Frühlicht ("Dawn's Light") for his Expressionist circle of followers. It focused on the iconography of glass which he drew from which is represented in his Glass Pavilion. This philosophy can be traced back to accounts of Solomon's Temple. An early drawing of the Glass Pavilion by Taut says he made it in the spirit of a Gothic cathedral.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

. ศาลาแก้วมีรูปสับปะรดหลายนคร polygonal ออกแบบรอมบิกโครงสร้าง ฐานสิบสี่หน้าที่ของอิฐแก้วหนาใช้กับผนังภายนอกไร้รูปสี่เหลี่ยมได้ ตึงของศาลาแก้วเป็นอาคารอิฐแก้วที่มีความสำคัญ มีแก้ว treaded บันไดโลหะภายในที่นำไปสู่ห้องฉายภาพด้านบนที่แสดง kaleidoscope สี ระหว่างบันไดมีเจ็ดชั้นน้ำตกน้ำตก มีไฟใต้น้ำ ภายในมี prisms กรองมิเรอร์ผลิตแสงสีจากแสงแดดภายนอก ผนังพื้นเพดานกระจกสีโมเสกได้ ทั้งหมดนี้มีลักษณะพิเศษของคริสตัลขนาดใหญ่ที่ผลิตหลากหลายสี Frieze ของศาลาแก้วถูกเขียนขึ้น ด้วยบทกวี aphoristic แก้วโดย Paul Scheerbart ผู้เขียน anarcho-สังคมนิยม โดยวังแก้ว ชีวิตจะมีความเชื่อมั่น "Paul Scheerbart ใน 1914 เขียนหนังสือเรียกว่า Glasarchitektur ("สถาปัตยกรรมในขวดแก้ว") และจะทุ่มเทเพื่อ Taut.Taut ใน 1914 ก่อตั้งนิตยสารเรียกว่า Frühlicht ("แสงอรุณ") สำหรับวงของเขา Expressionist ลูกศิษย์ มันเน้นปางพระแก้วที่เขาดึงจากที่แสดงในศาลาแก้วของเขา ปรัชญานี้สามารถติดตามกลับบัญชีวัดของโซโลมอน การวาดต้นศาลาแก้วโดย Taut กล่าวว่า เขาทำในจิตวิญญาณของมหาวิหารศิลปะกอธิค

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ได้โดยเริ่มต้นแก้วพาวิลเลี่ยนเป็นสับปะรดที่มีรูปทรงหลายเหลี่ยมเพชรพลอยโครงสร้างออกแบบเหลี่ยมขนมเปียกปูน มันเป็นฐานสิบสี่ด้านสร้างขึ้นจากอิฐกระจกหนาที่ใช้บนผนังด้านนอกไร้ rectangles.Taut ของแก้วพาวิลเลี่ยนเป็นอาคารแรกของอิฐแก้วที่มีความสำคัญ. มีบันไดโลหะแก้วถูกบดขยี้อยู่ภายในที่นำไปสู่ห้องที่ฉายบน แสดงให้เห็นลานตาของ colors.Between บันไดเป็นน้ำตกเจ็ดชั้นมีแสงใต้น้ำ การตกแต่งภายในมีปริซึมผลิตรังสีสีจาก sunlight.The นอกพื้นถึงเพดานผนังกระจกสีเป็นโมเสค ทั้งหมดนี้มีผลคริสตัลขนาดใหญ่ผลิตหลากหลายของผ้าสักหลาด colors.The ของพาวิลเลี่ยนแก้วบทกวีที่เขียนด้วยคำพังเพยของกระจกที่ทำโดยนักเขียน anarcho สังคมนิยมพอล Scheerbart. โดยไม่ต้องวังแก้วชีวิตคือความเชื่อมั่น "พอล Scheerbart ในปี 1914 เขียนหนังสือเรียกว่า Glasarchitektur (ที่" สถาปัตยกรรมในแก้ว ") และในทางกลับกันมันจะทุ่มเท Taut.Taut ก่อตั้งขึ้นในปี 1914 นิตยสารชื่อFrühlicht (ที่" รุ่งอรุณแสง ") วงกลมศิลปะของเขาในการติดตาม. จะมุ่งเน้นไปที่ ยึดถือของกระจกที่เขาเข้ามาจากการที่มีตัวแทนอยู่ในพาวิลเลี่ยนแก้วของเขา. ปรัชญานี้สามารถตรวจสอบกลับไปยังบัญชีของโซโลมอนวัด. ภาพวาดแรก ๆ ของพาวิลเลี่ยนแก้วตึงโดยบอกว่าเขาทำมันในจิตวิญญาณของโบสถ์กอธิค

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

. แก้วศาลาเป็นรูปสับปะรด multi-faceted รอมบิกเหลี่ยมออกแบบโครงสร้าง มันเป็นสิบสี่เหลี่ยมฐานสร้างจากอิฐหนา แก้วที่ใช้กับผนังภายนอกไร้สี่เหลี่ยม ศาลาแก้วตึง เป็นตึกแรกของอิฐแก้ว

ที่สำคัญ .มีแก้วโลหะภายใน treaded บันไดที่นำไปสู่บนห้องฉายที่พบลานตาของสี ระหว่างบันไดเป็นฉัตรน้ําตกเจ็ดแสงใต้น้ํา ภายในมีปริซึมผลิตรังสีสีจากแสงแดดภายนอก พื้นถึงเพดานกระจกสีผนังโมเสคทั้งหมดนี้ได้ผลของการผลิตขนาดใหญ่คริสตัลหลากหลายสี ผ้าสักหลาดของกระจกศาลาเขียนด้วย aphoristic บทกวีแก้วทำจาก anarcho สังคมนิยมนักเขียนพอล scheerbart

ไม่มีวังแก้ว ชีวิตคือการลงโทษ . " พอล scheerbart ในปี 1914 เขียนหนังสือเรียกว่า glasarchitektur ( " สถาปัตยกรรมในแก้ว " ) และจะทุ่มเทให้มันตึงตึงใน 1914 ก่อตั้งนิตยสารเรียก Fr ü hlicht ( " ของแสงรุ่งอรุณ " ) ของเขาแบบวงกลมของผู้ติดตาม โดยเน้นรูปแบบของแก้วที่เขาวาดซึ่งจะถูกแสดงในแก้วของเขา Pavilion ปรัชญานี้สามารถตรวจสอบกลับไปยังบัญชีของโซโลมอนวัด ต้นแบบของกระจกศาลาโดยตึงบอกว่าเขาทำในจิตวิญญาณของมหาวิหารกอธิค