The Philosophy of Mathematics EducationOld humanistsThe old humanists  การแปล - The Philosophy of Mathematics EducationOld humanistsThe old humanists  ไทย วิธีการพูด

The Philosophy of Mathematics Educa

The Philosophy of Mathematics Education
Old humanists
The old humanists do not acknowledge that there is any knowledge-related
educational problem concerned with race or ethnic groups. They can be said to make a
fetish of the purity of middle-class culture, and mathematics is viewed as pure and
unrelated to social uses and issues (the above interpretation of purity applies here). This
group is certain of the superiority of its own culture, and sees mathematics in other
cultures as lacking the power, abstraction and purity of Western academic
mathematics. Consequently issues of race, gender or social diversity are deemed
irrelevant to mathematics, and any attempt to accommodate such social issues by
making knowledge and learning more accessible stands to dilute standards and
threaten the purity of the subject. In short, this view actively promotes the cultural
domination of absolutism. which is the epistemological basis of institutional racism.

Technological pragmatists
This perspective perceives a problem in the educational underachievement of ethnic
minority students, as they affect the utilitarian needs of employment and vocational
training. Beyond this, the diversity of culture, race and gender in society are seen as
immaterial. Thus although this perspective's perception of the problem is limited,
there is a concern to improve education to bring ethnic and other minority students
onto the labour market. Thus, multicultural initiativesand awareness are encouraged
strictly with this end in mind, as is illustrated by Shukla (1989), sponsored and
published by the Further Education Unit (see also Further Education Unit, 1984;
1985).
However, this perspective sees mathematics as neutral, unless it is applied to
industry and technology. Thus multicultural mathematics is seen as an irrelevance,
since applications do not concern cultures but occupational uses. Although
purportedly meritocratic, technological pragmatism is essentially reproductive of the
social hierarchy, and most ethnic minority students are expected to find occupations at
the lower end of the job market. Consequently, if not overtly racist, this perspective
contributes to institutional racism in education and society.

Progressive educators
The progressive educator perspective is person-centred concerned to meet the needs of
all learners, including those of ethnic minority students. This perspective perceives a
problem in the underachievement and alienation of black students, including in
mathematics. The solution from this perspective is multiple, and involves (1) reacting
to individual instances of prejudice in the classroom, (2) working with ethnic minority
studentsto enhance self-esteem and confidence, (3) adding a multicultural dimension
to education, to accommodate the ethnicdiversity of the school population, and in
particular (4) adding multicultural elements to mathematics, such ;is introducing
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ศึกษาปรัชญาของคณิตศาสตร์
humanists เก่า
humanists เก่าไม่ยอมรับว่า มีมีความรู้เกี่ยวกับ
ศึกษาปัญหาเกี่ยวข้องกับกลุ่มเชื้อชาติหรือชาติพันธุ์ สามารถกล่าวว่า ได้ทำการ
เครื่องรางของความบริสุทธิ์ของวัฒนธรรมชั้นกลาง และคณิตศาสตร์ดูบริสุทธิ์เป็น และ
ไม่เกี่ยวข้องกับปัญหา (การตีความข้างต้นของความบริสุทธิ์ใช้ที่นี่) และสังคมใช้ได้ นี้
กลุ่มคือบางของปมของตนเองวัฒนธรรม และคณิตศาสตร์ดูในอื่น ๆ
วัฒนธรรมปลูกเป็นการขาดพลังงาน abstraction และความบริสุทธิ์ของนักวิชาการตะวันตก
คณิตศาสตร์ ดังนั้น การถือว่าปัญหาของเชื้อชาติ เพศ หรือความหลากหลายทางสังคม
คณิตศาสตร์ และการรองรับปัญหาสังคมดังกล่าวโดยไม่เกี่ยวข้อง
รู้ และเข้าถึงได้เรียนรู้ถึงการ dilute มาตรฐาน และ
คุกคามความบริสุทธิ์ของเรื่อง ในระยะสั้น มุมมองนี้กำลังส่งเสริมวัฒนธรรมการ
ปกครองอันทรงภูมิธรรม ซึ่งเป็นพื้นฐานของสถาบันเหยียด epistemological

pragmatists เทคโนโลยี
มุมมองนี้ละเว้นปัญหาใน underachievement การศึกษาของชนกลุ่มน้อย
นักเรียนชนกลุ่มน้อย รวมนั้นเป็นประโยชน์ต้อง การจ้างงาน และอาชีพ
ฝึกอบรม นอกเหนือจากนี้ ความหลากหลายของวัฒนธรรม เชื้อชาติ และเพศในสังคมเราเห็นเป็น
immaterial ดังนั้นแม้ว่ามุมมองนี้การรับรู้ของปัญหาถูกจำกัด,
มีความกังวลในการปรับปรุงการศึกษาเพื่อนำมาศึกษาชนกลุ่มน้อยและชนกลุ่มน้อย
ออกสู่ตลาดแรงงาน ดังนั้น การสนับสนุนให้ความรู้วัฒนธรรมนานาชาติ initiativesand
อย่างเคร่งครัด มีสิ้นสุดนี้ในจิตใจ ตามเป็นชูกลา (1989), สนับสนุน และ
เผยแพร่ โดยหน่วยการศึกษาต่อ (ดูหน่วยการศึกษาต่อ 1984;
1985) .
อย่างไรก็ตาม นี้มองเห็นคณิตศาสตร์เป็นกลาง เว้นแต่จะใช้กับ
อุตสาหกรรมและเทคโนโลยี ดังนั้น เห็นวัฒนธรรมนานาชาติคณิตศาสตร์เป็น irrelevance,
เนื่องจากโปรแกรมประยุกต์เกี่ยวกับวัฒนธรรม แต่ใช้อาชีว แม้ว่า
purportedly meritocratic pragmatism เทคโนโลยีเป็นหลักสืบพันธุ์ของตัว
ลำดับชั้นทางสังคม และสุดชนกลุ่มนักเรียนต้องหาอาชีพที่
ต่ำสุดของงาน ดังนั้น ถ้า ไม่ overtly racist มุมมองนี้
เหยียดสถาบันการศึกษาและสังคมสนับสนุน

ความก้าวหน้า
มุมมองประวัติผู้สอนและก้าวหน้าเป็นศูนย์กลางบุคคลที่เกี่ยวข้องเพื่อตอบสนองความต้องการของ
ผู้เรียนทั้งหมด รวมถึงบรรดานักเรียนชนกลุ่มน้อย มุมมองนี้ละเว้นการ
ปัญหาใน underachievement และจำหน่ายนักเรียนสีดำ รวมถึงใน
คณิตศาสตร์ การแก้ปัญหาจากมุมมองนี้เป็นหลาย และเกี่ยวข้องกับปฏิกิริยา (1)
กับแต่ละอินสแตนซ์ของอคติในห้องเรียน (2) ทำงานกับชนกลุ่มน้อย
studentsto เพิ่มการนับถือตนเองและความเชื่อมั่น, (3) เพิ่มขนาดวัฒนธรรมนานาชาติ
การศึกษา รองรับ ethnicdiversity ของประชากรโรงเรียน และใน
เฉพาะ (4) การเพิ่มองค์ประกอบวัฒนธรรมนานาชาติคณิตศาสตร์ เช่น เป็นแนะนำ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ปรัชญาของการศึกษาวิชาคณิตศาสตร์
เก่ามานุษยวิทยา
มานุษยวิทยาเก่าไม่ได้รับทราบว่ามีความรู้ที่เกี่ยวข้องกับ
ปัญหาการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการแข่งขันหรือกลุ่มชาติพันธุ์ พวกเขาสามารถที่จะกล่าวว่าเพื่อให้เป็น
เครื่องรางของความบริสุทธิ์ของวัฒนธรรมชั้นกลางและคณิตศาสตร์ถูกมองว่าเป็นที่บริสุทธิ์และ
ไม่เกี่ยวข้องกับการใช้ประโยชน์ทางสังคมและปัญหา (การตีความดังกล่าวข้างต้นของความบริสุทธิ์ใช้ที่นี่) นี้
กลุ่มมีบางอย่างที่เหนือกว่าของวัฒนธรรมของตัวเองและเห็นคณิตศาสตร์ในอื่น ๆ
วัฒนธรรมขาดอำนาจนามธรรมและความบริสุทธิ์ของเวสเทิร์ทางวิชาการ
คณิตศาสตร์ ปัญหาของการแข่งขันเพศหรือความหลากหลายทางสังคมจึงจะถือว่า
ไม่เกี่ยวข้องกับคณิตศาสตร์และความพยายามที่จะรองรับปัญหาสังคมดังกล่าวโดยใด ๆ
ที่ทำให้ความรู้และการเรียนรู้ที่สามารถเข้าถึงได้มากขึ้นยืนเพื่อเจือจางมาตรฐานและ
เป็นภัยคุกคามต่อความบริสุทธิ์ของเรื่อง ในระยะสั้นมุมมองนี้อย่างแข็งขันส่งเสริมวัฒนธรรม
การปกครองของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ซึ่งเป็นพื้นฐานทางญานวิทยาของสถาบันการเหยียดสีผิวนักปฏิบัติเทคโนโลยีมุมมองนี้รับรู้ปัญหาในที่ต่ำกว่าการศึกษาของชาติพันธุ์ชนกลุ่มน้อยนักเรียนเช่นที่พวกเขาส่งผลกระทบต่อความต้องการประโยชน์ของการจ้างงานและอาชีพการฝึกอบรม นอกเหนือจากนี้ความหลากหลายของวัฒนธรรมเชื้อชาติและเพศในสังคมถูกมองว่าเป็นสาระสำคัญ ดังนั้นแม้ว่าการรับรู้มุมมองนี้ของปัญหาคือการ จำกัดมีความกังวลที่จะปรับปรุงการศึกษาที่จะนำชาติพันธุ์และชนกลุ่มน้อยอื่น ๆ ที่นักเรียนเข้าสู่ตลาดแรงงาน ดังนั้นการรับรู้ initiativesand ความหลากหลายทางวัฒนธรรมได้รับการสนับสนุนอย่างเคร่งครัดกับปลายในใจนี้เป็นที่แสดงโดยศูกละ (1989) ได้รับการสนับสนุนและเผยแพร่โดยหน่วยการศึกษาเพิ่มเติม (เห็นการศึกษาเพิ่มเติมหน่วย 1984; 1985) แต่มุมมองนี้เห็นคณิตศาสตร์เป็น เป็นกลางนอกจากจะนำไปใช้กับอุตสาหกรรมและเทคโนโลยี ดังนั้นคณิตศาสตร์ความหลากหลายทางวัฒนธรรมถูกมองว่าเป็นความไม่ถูกจุด, ตั้งแต่การใช้งานที่ไม่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม แต่การใช้งานการประกอบอาชีพ แม้ว่ารางวัลตามต้นฉบับ, นิยมเทคโนโลยีเป็นหลักในการสืบพันธุ์ของลำดับชั้นทางสังคมและส่วนใหญ่นักเรียนชนกลุ่มน้อยที่คาดว่าจะหาอาชีพที่ด้านล่างสุดของตลาดงาน ดังนั้นหากไม่ได้แบ่งแยกเชื้อชาติเปิดเผยมุมมองนี้ก่อให้เกิดการเหยียดเชื้อชาติสถาบันในการศึกษาและสังคมการศึกษาก้าวหน้ามุมมองการศึกษาก้าวหน้าเป็นบุคคลเป็นศูนย์กลางที่เกี่ยวข้องเพื่อตอบสนองความต้องการของผู้เรียนทุกคนรวมถึงผู้ที่นักเรียนชนกลุ่มน้อย มุมมองนี้เห็นจึงมีปัญหาในการที่ต่ำกว่าคาดและการจำหน่ายนักเรียนสีดำรวมทั้งในคณิตศาสตร์ การแก้ปัญหาจากมุมมองนี้เป็นหลายและเกี่ยวข้องกับ (1) ทำปฏิกิริยากับบุคคลตัวอย่างของความอยุติธรรมในห้องเรียน (2) การทำงานร่วมกับชนกลุ่มน้อยstudentsto เพิ่มความนับถือตนเองและความเชื่อมั่น (3) เพิ่มมิติความหลากหลายทางวัฒนธรรมเพื่อการศึกษาที่จะรองรับ ethnicdiversity ของประชากรโรงเรียนและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง (4) การเพิ่มองค์ประกอบความหลากหลายทางวัฒนธรรมกับคณิตศาสตร์ดังกล่าวจะแนะนำ




























การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ปรัชญามานุษยวิทยามานุษยวิทยาการศึกษาคณิตศาสตร์เก่า

เก่าไม่รับทราบว่ามีความรู้ใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา
เชื้อชาติหรือกลุ่มชาติพันธุ์ พวกเขาสามารถพูดเพื่อให้
เครื่องรางของความบริสุทธิ์แห่งวัฒนธรรมของชนชั้นกลางและคณิตศาสตร์ดูเป็นบริสุทธิ์ และไม่เกี่ยวข้องกับการใช้สังคมและปัญหา
( ตีความข้างต้นของความบริสุทธิ์ใช้ที่นี่ ) นี้
กลุ่มหนึ่งของความเหนือกว่าของวัฒนธรรมของตนเอง และมองเห็นคณิตศาสตร์ในวัฒนธรรมอื่น
เป็นขาดพลัง abstraction และความบริสุทธิ์ของคณิตศาสตร์วิชาการ
ตะวันตก ดังนั้นปัญหาของเชื้อชาติ เพศ หรือความหลากหลายทางสังคมถือว่า
ไม่เกี่ยวข้องกับคณิตศาสตร์ และความพยายามใด ๆ เพื่อรองรับ โดยให้ความรู้
ประเด็นทางสังคมเช่น และ การเรียนรู้ หมายถึง เข้าถึงได้มากขึ้นเพื่อเจือจางและ
มาตรฐานข่มขู่ความบริสุทธิ์ของเรื่อง ในสั้น มุมมองนี้ส่งเสริมการปกครองวัฒนธรรม
ของทรราช . ซึ่งเป็นพื้นฐานญาณวิทยาของการเหยียดเชื้อชาติ สถาบัน เทคโนโลยี pragmatists


มุมนี้เล็งเห็นปัญหาใน underachievement การศึกษาของนักเรียนชนกลุ่มน้อย
เช่นที่พวกเขาส่งผลกระทบต่อความต้องการ ประโยชน์ของการจ้างงานและการฝึกอบรมอาชีพ

นอกเหนือจากนี้ความหลากหลายของวัฒนธรรม เชื้อชาติและเพศในสังคมจะเห็นเป็น
อ่อนหัด ดังนั้น แม้ว่าการรับรู้มุมมองของปัญหาคือ Limited
มีปัญหาเพื่อปรับปรุงการศึกษาชาติพันธุ์และชนกลุ่มน้อยอื่น ๆเพื่อนำนักศึกษา
เข้าสู่ตลาดแรงงาน ดังนั้น การส่งเสริมวัฒนธรรม initiativesand
อย่างเคร่งครัดด้วยจบนี้ในจิตใจ เป็นภาพประกอบ โดย shukla ( 1989 ) , สนับสนุนและ
เผยแพร่โดยหน่วยการศึกษา ( ดูเพิ่มเติมหน่วยการศึกษา , 1984 ;
1985 )
แต่มุมมองนี้เห็นคณิตศาสตร์เป็นเป็นกลาง ถ้ามันใช้กับ
อุตสาหกรรมและเทคโนโลยี คณิตศาสตร์นานาชาติจึงเห็นเป็นสาระ
เนื่องจากการใช้งาน , ไม่เกี่ยวกับวัฒนธรรมแต่ใช้ในอาชีพ ซึ่งประสบสำเร็จด้วยตนเองถึงแม้ว่า
purportedly ,ที่เป็นหลักของเทคโนโลยีการสืบพันธุ์
ลำดับชั้นทางสังคม และนักเรียนชนกลุ่มน้อยส่วนใหญ่คาดว่าจะหาอาชีพที่
ปลายล่างของตลาดงาน ดังนั้น ถ้าไม่เปิดเผยชนชั้นนี้มุมมอง
ก่อให้เกิดสถาบันเนี้ย ในการศึกษาและสังคม ก้าวหน้าการศึกษา

มุมมองนักวิชาการก้าวหน้า เป็น คน เป็นศูนย์กลางที่เกี่ยวข้องเพื่อตอบสนองความต้องการของ
ผู้เรียนทั้งหมด รวมทั้งพวกของนักเรียนชนกลุ่มน้อย . มุมมองนี้สังเกตุเห็น
ปัญหาใน underachievement แปลกแยกของนักเรียนสีดำ รวมทั้งใน
คณิตศาสตร์ โซลูชั่นจากมุมมองนี้เป็นหลายและเกี่ยวข้องกับ ( 1 ) ปฏิกิริยา
เพื่ออินสแตนซ์ของแต่ละเรื่องในชั้นเรียน( 2 ) ทำงานกับชนกลุ่มน้อย
ให้เพิ่มความนับถือตนเองและความมั่นใจ ( 3 ) เพิ่ม
มิติวัฒนธรรมกับการศึกษา เพื่อรองรับ ethnicdiversity ของประชากรโรงเรียนและ
โดยเฉพาะ ( 4 ) การเพิ่มองค์ประกอบของวัฒนธรรมในคณิตศาสตร์ เช่น จะแนะนํา
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: