Like cosmopolitanism and human righ

Like cosmopolitanism and human rights, democracy is 'perhaps best when it is aporetic, when there's a tension between democracy and the democratization of democracy. This tension is constitutive of democracy. Without this tension, there will not be democracy or the democratic. As a form of politics, democracy is essentially contestable. Suggesting otherwise will make democracy post-political: "The desire to expunge contestability from the terms of political inquiry expresses a wish to escape politics. It emerges either as a desire to rationalize public life, placing a set of ambiguities and contestable orientations under the control of a settled system of understandings and priorities, or as a quest to moralize public life thoroughly, bringing all citizens under the control of a consensus which makes politics marginal and unimportant." Conceived post-politically, democracy loses its ability to change the world.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เช่น cosmopolitanism และสิทธิมนุษยชนประชาธิปไตยคือบางทีอาจจะดีที่สุดเมื่อมันเป็น aporetic เมื่อมีความตึงเครียดระหว่างประชาธิปไตยและความเป็นประชาธิปไตยของระบอบประชาธิปไตย ความตึงเครียดนี้เป็นส่วนประกอบของประชาธิปไตย โดยไม่ต้องความตึงเครียดนี้จะไม่มีประชาธิปไตยหรือประชาธิปไตย เป็นรูปแบบของการเมืองประชาธิปไตยเป็นหลักโต้แย้ง ชี้ให้เห็นเป็นอย่างอื่นจะทำให้ประชาธิปไตยที่โพสต์ทางการเมือง"ความปรารถนาที่จะลบล้าง contestability จากแง่ของการสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมทางการเมืองแสดงความจำนงที่จะหลบหนีการเมือง. มันโผล่ออกมาไม่ว่าจะเป็นความปรารถนาที่จะหาเหตุผลเข้าข้างตนเองชีวิตของประชาชนวางชุดของความงงงวยและหมุนโต้แย้งภายใต้การควบคุมของระบบการตัดสินของความเข้าใจและจัดลำดับความสำคัญที่ หรือเป็นภารกิจที่จะสอนศีลธรรมชีวิตของประชาชนอย่างทั่วถึง,นำประชาชนทุกคนที่อยู่ภายใต้การควบคุมของฉันทามติทางการเมืองซึ่งทำให้ขอบและไม่สำคัญ. "รู้สึกหลังทางการเมืองการปกครองระบอบประชาธิปไตยจะสูญเสียความสามารถในการเปลี่ยนแปลงโลก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เช่น cosmopolitanism และสิทธิมนุษยชน เป็นประชาธิปไตย ' ทีสุดเป็น aporetic เมื่อมีความตึงเครียดระหว่างประชาธิปไตยและกระบวนการประชาธิปไตยประชาธิปไตย ความตึงเครียดนี้จะขึ้นของประชาธิปไตย ไม่ มีความตึงเครียดนี้ จะไม่มีประชาธิปไตยหรือประชาธิปไตยที่ รูปแบบของการเมือง ประชาธิปไตยเป็นหลัก contestable แนะนำมิฉะนั้นจะทำให้ประชาธิปไตยทางการเมืองภายหลัง: "แสดงความปรารถนาเพื่อ expunge contestability จากเงื่อนไขการสอบถามทางการเมืองต้องการหนีการเมือง ขึ้น เป็นความปรารถนาที่จะ rationalize ชีวิตสาธารณะ วาง ambiguities และแนว contestable ภายใต้การควบคุมของระบบการชำระเงินเปลี่ยนความเข้าใจและระดับความสำคัญ หรือ เป็นเควสให้ moralize ชีวิตสาธารณะอย่างละเอียด นำพลเมืองทั้งหมดภายใต้การควบคุมของฉันทามติซึ่งทำให้เมืองสำคัญ และกำไร" ประชาธิปไตยรู้สึก post-politically สูญเสียความสามารถในการเปลี่ยนแปลงโลก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เช่นความไม่มีชาติไม่มี ภาษา และสิทธิมนุษยชน,ประชาธิปไตยคือ"อาจเป็นดีเมื่อมี aporetic เมื่อมีความตึงเครียดระหว่างระบอบประชาธิปไตยและทำให้เป็นประชาธิปไตยของระบอบประชาธิปไตย ความเครียดเป็นส่วนประกอบของระบอบประชาธิปไตย ไม่มีความเครียดนี้จะไม่มีประชาธิปไตยหรือระบอบประชาธิปไตย เป็นรูปแบบหนึ่งของการเมืองการปกครองระบอบประชาธิปไตยโดยสาระแล้วจะสามารถโต้แย้งได้ แนะนำหรือมิเช่นนั้นแล้วจะทำให้หลังระบอบประชาธิปไตย - ทางการเมือง"ความปรารถนาที่จะเก็บกวาด contestability จากเงื่อนไขที่จะทำการสอบสวนทางการเมืองกล่าวว่าต้องการที่จะหนีไปทางการเมือง เป็นปรากฎขึ้นมาทั้งที่เป็นความปรารถนาที่จะจัดตามเหตุผลอายุการใช้งานระบบเสียงประกาศสาธารณะของการตั้งค่าที่คลุมเครือและการปรับเปลี่ยนสามารถโต้แย้งได้อยู่ ภายใต้ การควบคุมดูแลของระบบลงหลักปักฐานอยู่ในลำดับความสำคัญและความรู้ความเข้าใจหรือเป็นการแสวงหาการเทศนาอายุการใช้งานระบบเสียงประกาศสาธารณะให้ทั่วถึงการนำคนทั้งหมดอยู่ ภายใต้ การควบคุมของฉันทามติซึ่งทำให้การเมืองริมและไม่สำคัญ."ตั้ง ครรภ์ หลังการเมืองระบอบประชาธิปไตยสูญเสียความสามารถของจะเปลี่ยนแปลงโลก