IntroductionThis paper addresses the issue of whether intent or outcom การแปล - IntroductionThis paper addresses the issue of whether intent or outcom ไทย วิธีการพูด

IntroductionThis paper addresses th

Introduction
This paper addresses the issue of whether intent or outcome should be the criteria by
which morals are judged. The issue investing the role of intent in moral behaviour is as
simple as it is old. Is ethical behaviour characterised by the quality of intention, or rather
shall we say that behaviour is good if it produces a moral outcome? As we will see, such a
question is in turn bound to give birth to other questions. Thus, one way that moral
analysis might proceed is from looking at issues agreed to be moral ones, and then trying
to analyse the nature of such questions. The basic question addressed here is:
If we had two hypothetical people, one of whom is well-intentioned and consistently gets it
ethically wrong, the other is motivated purely by selfishness but always behaves well purely
from cold calculated motives, which is to be preferred?
The first individual is one who does something unintentionally evil, armed with good
intentions. He may be someone who coercively tries to make a utopian society;
or someone who forces sick people to submit to a harmful therapy deeming it useful; or
just the boy-scout that mistakenly has the old woman cross the street while she wanted
to stay exactly where she was. The second individual is motivated by selfishness and
then purely behaves well from calculated motives. An example may be found in the
surgeon who operates and heals you in order to earn a stellar fee; or the official who
takes good decisions for career reasons. Will our judgement remain absolutely
unchanged in different situations, or shall circumstances affect our choice? Moreover,
is there one best and constant (and universal) moral behaviour, or does the notion
change along different times places and cultures? This moral dilemma is about moral
dilemmas.
In fostering morals we have the choice of invoking either punishment or reward. Of
these two it does seem that reward is by far the more effective, although punishment has
its place as a means of containing those who overtly flout the principles. The merit of
reward is that it is focussed: “do this and get approval”, “follow this rule and reward will
follow”. It does, in other words, act as a guide – whereas punish forbids, but one is not
sure if it x, y, or z that is being forbidden. A child who paints the family cat is punished,
but does not know if it is for cruelty, wasting paint, or using the wrong colour.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
การแนะนำ
บทความนี้ที่อยู่ในประเด็นที่ว่าเจตนาหรือผลที่ควรจะเป็นเกณฑ์โดย
ซึ่งศีลธรรมจะถูกตัดสิน ปัญหาการลงทุนบทบาทของเจตนาในพฤติกรรมจริยธรรมเป็น
ง่ายๆเป็นมันเก่า เป็นพฤติกรรมเชิงจริยธรรมที่โดดเด่นด้วยคุณภาพของความตั้งใจหรือมากกว่า
เราจะว่าพฤติกรรมที่เป็นสิ่งที่ดีถ้ามันผลิตผลลัพธ์คุณธรรม? ในขณะที่เราจะเห็นเช่น
คำถามที่จะผูกพันที่จะให้กำเนิดคำถามอื่น ๆ ดังนั้นวิธีหนึ่งที่คุณธรรม
วิเคราะห์อาจดำเนินการต่อไปคือจากการมองที่ปัญหาตกลงที่จะเป็นคนมีคุณธรรมและจากนั้นพยายามที่จะวิเคราะห์
ลักษณะของคำถามดังกล่าว คำถามพื้นฐานที่นี่:
ถ้าเรามีคนสองคนที่สมมุติเป็นหนึ่งในผู้ที่เป็นเจตนาดีและสม่ำเสมอได้รับมัน
ผิดจริยธรรมอื่น ๆ ที่เป็นแรงบันดาลใจอย่างหมดจดโดยความเห็นแก่ตัว แต่มักจะทำงานได้ดีอย่างหมดจด
จากการคำนวณแรงจูงใจเย็นซึ่งก็คือการเป็นที่ต้องการ
บุคคลแรกคือคนที่ทำบางสิ่งที่ชั่วร้ายโดยไม่ตั้งใจติดอาวุธด้วยความตั้งใจที่ดี
เขาอาจจะเป็นคนที่ coercively พยายามที่จะทำให้สังคมยูโทเปีย;
หรือคนที่บังคับให้คนป่วยที่จะส่งไปรักษาที่เป็นอันตรายกามารมณ์มันมีประโยชน์หรือ
เพียงแค่เด็กลูกเสือที่ผิดพลาดมีหญิงชราคนหนึ่งข้ามถนนในขณะที่เธอต้องการที่จะอยู่
ตรงที่เธอเป็น บุคคลที่สองคือแรงบันดาลใจจากความเห็นแก่ตัวและ
แล้วอย่างหมดจดทำงานอย่างดีจากแรงจูงใจที่มีการคำนวณ เช่นอาจพบได้ใน
ศัลยแพทย์ที่ทำงานและสมานคุณเพื่อให้ได้รับค่าตัวเอกหรืออย่างเป็นทางการที่จะใช้เวลา
การตัดสินใจที่ดีสำหรับเหตุผลที่อาชีพการตัดสินของเราจะยังคงอยู่อย่างไม่เปลี่ยนแปลง
ในสถานการณ์ที่แตกต่างกันหรือสถานการณ์จะส่งผลกระทบต่อทางเลือกของเราหรือไม่ นอกจากนี้
มีหนึ่งพฤติกรรมจริยธรรมที่ดีที่สุดและคงที่ (และสากล) หรือไม่ความคิด
การเปลี่ยนแปลงไปตามเวลาที่ต่างกันในสถานที่และวัฒนธรรม? นี้ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกทางศีลธรรมเป็นเรื่องเกี่ยวกับวิกฤติคุณธรรม
.
ในศีลธรรมอุปถัมภ์เรามีทางเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งของการเรียกการลงโทษหรือรางวัล ของ
สองคนนี้มันจะดูเหมือนว่ารางวัลคือโดยไกลที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นถึงแม้จะมีการลงโทษ
สถานที่ที่เป็นวิธีการที่มีผู้ที่เปิดเผยหยามหลักการ บุญของ
รางวัลก็คือว่ามันจะเน้น "การทำเช่นนี้และได้รับการอนุมัติ", "ปฏิบัติตามกฎนี้และจะได้รับรางวัลตาม
" มันไม่ในคำอื่น ๆ ที่ทำหน้าที่เป็นคำแนะนำ - ในขณะที่ลงโทษห้าม แต่อย่างใดอย่างหนึ่งไม่ได้เป็น
แน่ใจว่ามัน x, y,หรือซีที่จะถูกห้าม เด็กที่วาดแมวครอบครัวถูกลงโทษ
แต่ไม่ทราบว่ามันเป็นความโหดร้ายเสียสีหรือใช้สีที่ไม่ถูกต้อง
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
แนะนำ
กระดาษนี้อยู่เรื่องว่าเจตนาหรือผลที่ได้ควรมีเงื่อนไขโดย
มารยาทที่จะตัดสิน ปัญหาการลงทุนบทบาทของเจตนาในพฤติกรรมคุณธรรมเป็น
อย่างก็เก่า มีจริยธรรมรนีน่าตั้งใจ หรือค่อนข้าง
จะเรากล่าวว่า พฤติกรรมที่ดีจะก่อให้เกิดผลทางศีลธรรม เราจะเห็น เช่น
จะมีผูกคำถามเพื่อให้เกิดคำถามอื่น ๆ ดังนั้น หนึ่งทางคุณธรรมที่
อาจดำเนินการวิเคราะห์จากปัญหามองเห็นคนคุณธรรม และจากนั้น พยายาม
การวิเคราะห์ลักษณะของคำถามดังกล่าวได้ คำถามพื้นฐานที่อยู่ที่นี่:
ถ้าเราสองคนสมมุติ ผู้มีเจตนาดี และอย่างต่อเนื่องรับ
ถูกต้องตามหลักจริยธรรม อื่น ๆ เป็นแรงจูงใจ โดย selfishness เพียงอย่างเดียว แต่มักจะปฏิบัติกันเพียงอย่างเดียว
จากสนคำครหาคำนวณเย็น ซึ่งจะถูกต้อง?
first ละคือคนที่ไม่ให้สิ่งชั่วร้ายโดยไม่ได้ตั้งใจ มีดี
ความตั้งใจ เขาอาจเป็นคนที่พยายามจะทำให้สังคมกล่าว coercively
หรือคนบังคับคนป่วยต้องการรักษาอันตรายที่ deeming มีประโยชน์ หรือ
เพียงเสือที่แสดงมีหญิงชราข้ามถนนขณะเธอ
จะอยู่ตรงที่เธอ คนที่สองคือแรงจูงใจ โดย selfishness และ
ทำงานแล้ว เพียงอย่างเดียวของดีจากคำนวณไม่สนคำครหา ตัวอย่างที่อาจพบในการ
ศัลยแพทย์ที่ทำงาน และรักษาคุณเพื่อที่จะได้รับค่าธรรมเนียมเป็นดาวฤกษ์ หรือ official การที่
ใช้เวลาตัดสินใจที่ดีเพื่อประกอบอาชีพ จะตัดสินเราอยู่จริง ๆ
เปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ต่าง ๆ หรือจะสถานการณ์ผลตัวเลือก นอกจากนี้,
มีหนึ่งดีที่สุด และคง (และสากล) คุณธรรมพฤติกรรม หรือไม่ความ
เปลี่ยนไปตามสถานต่างเวลาและวัฒนธรรม ความลำบากใจทางศีลธรรมนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับศีลธรรม
dilemmas.
ในธรรมเรามีความหลากหลายในการเรียกการลงโทษหรือรางวัล ของ
เหมือนว่ารางวัลมีโดยประสิทธิภาพมากขึ้น แม้ว่าการลงโทษมีสอง
สถานที่ว่าประกอบด้วยผู้ที่ overtly flout หลัก จะทำบุญ
รางวัลไม่ว่า จะเป็น focussed: "ทำเช่นนี้ และได้รับการอนุมัติ", "ทำตามกฎนี้ และรางวัลจะ
ทำตาม" ในคำอื่น ๆ ทำเป็นคู่มือ – ในขณะที่การลงโทษห้ามปราม แต่หนึ่งไม่
ถ้าแน่ใจว่ามัน x, y หรือ z ที่จะถูกห้าม ลงโทษเด็กที่วาดแมวครอบครัว,
แต่ไม่รู้ว่าถ้าเป็นโหดร้าย เสียสี หรือใช้สีไม่ถูกต้อง
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
การแนะนำ
กระดาษนี้ปัญหาแอดเดรสที่ไม่ว่าผลลัพธ์หรือความมุ่งหมายจะเป็นเกณฑ์โดย
ซึ่งจะช่วยเป็นผู้ตัดสินเลือกผู้ได้รับซึ่งขัดต่อศีลธรรมอันดี ปัญหา,วิธีการแก้ไขปัญหา,การลงทุนที่บทบาทหน้าที่ของความมุ่งมั่นในการทำงานทางศีลธรรม
ซึ่งจะช่วยเป็นแบบเรียบง่ายและมีความเก่าแก่ มีพฤติกรรมที่ถูกต้องตามจริยธรรมลักษณะของความโดดเด่นใน คุณภาพ ที่มีความตั้งใจหรือไม่
ซึ่งจะช่วยให้เราพูดว่ามีพฤติกรรมที่ดีหากทำการผลิตผลทางศีลธรรม ดังที่เราจะได้เห็นเช่น
ตามมาตรฐานคำถามคือในการเปิดตัวทำให้เกิดคำถามอื่นๆ ดังนั้นวิธีหนึ่งที่ทางจริยธรรม
ซึ่งจะช่วยการวิเคราะห์อาจจะดำเนินการต่อมีปัญหาจากการมองเห็นที่ได้ตกลงกันไว้ในการเป็นคนทางศีลธรรมและจากนั้นจึงพยายาม
ซึ่งจะช่วยในการวิเคราะห์ลักษณะของคำถามดังกล่าว คำถามพื้นฐานที่ได้รับการร้องขอมาที่นี่คือ:
หากเรามีสองคนโดยสมมุติเป็นหนึ่งในผู้ที่มีที่ตั้งที่ดี - เจตนาดีอย่างต่อเนื่องและได้รับมัน
ผิดจริยธรรมอื่นๆที่เป็นแรงผลักดันอย่างแท้จริงโดย selfishness แต่จะทำงานได้ดีอย่างแท้จริง
จากแรงกระตุ้นจากการคำนวณความหนาวเย็นซึ่งเป็นไปได้ที่ต้องการหรือไม่?
บุคคล first ที่เป็นคนที่ทำอะไรสักอย่างความชั่วร้ายบางอย่างโดยไม่ได้ตั้งใจทำงานด้วยความตั้งใจที่ดี
เขาอาจมีใครบางคนที่บังคับจะพยายามที่จะทำให้สังคมเหมือนโลกพระศรีอาริย์ที่
หรือผู้ที่กองกำลังประชาชนป่วยเพื่อส่งไปยังการบำบัดที่เป็นอันตรายที่จะมีประโยชน์มากหรือ deeming
เพียงเด็ก - ลูกเสือที่ความผิดพลาดมีหญิงชราที่ข้ามถนนในขณะที่เธออยาก
ซึ่งจะช่วยในการเข้าพักอย่างแท้จริงสถานที่ซึ่งเธอได้ แต่ละคนที่สองคือแรงจูงใจโดย selfishness และ
แล้วอย่างแท้จริงทำงานอย่างดีจากแรงกระตุ้นจากการคำนวณ ตัวอย่างเช่นที่อาจจะพบใน
ศัลยแพทย์ที่ทำงานและตรวจสอบซ่อมแซมคุณเพื่อหารายได้ค่าธรรมเนียมของดาวหรือ official
ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่จะใช้เวลาการตัดสินใจที่ดีสำหรับเหตุผลอาชีพคำพิพากษาของเราจะยังคงอยู่อย่างแท้จริง
ไม่เปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ที่แตกต่างกันไปหรือจะไม่มีผลกระทบต่อทางเลือกของเรา ยิ่งไปกว่านั้น
มีคนที่ดีที่สุดและคงที่(และ Universal )ลักษณะการทำงานทางศีลธรรมอันดีหรือไม่ความคิดที่จะ
ซึ่งจะช่วยเปลี่ยนไปตามเวลาที่แตกต่างกันทางวัฒนธรรมและสถานที่ที่น่าสนใจ กลืนไม่เข้าคายไม่ออกทางศีลธรรมนี้จะให้ข้อมูลเกี่ยวกับทางศีลธรรม
กลืนไม่เข้าคายไม่ออก.
ในการเสริมสร้างศีลธรรมอันดีเราจะได้รับทางเลือกของร้องขอรางวัลหรือการลงโทษอย่างใดอย่างหนึ่ง ของ
ตามมาตรฐานทั้งสองนี้จะไม่เป็นที่ให้รางวัลเป็นอยู่ไม่ไกลจากที่มี ประสิทธิภาพ มากขึ้นแม้ว่าจะมีการลงโทษ
ซึ่งจะช่วยเป็นวิธีการหนึ่งของที่มีผู้ที่เปิดเผยต่อ flout หลักการ. ความสามารถของ
ซึ่งจะช่วยให้รางวัลที่ว่ามันเป็นมุ่งเน้น"ทำอย่างนี้และได้รับอนุมัติ''''ทำตามกฎข้อนี้และให้รางวัลจะ
ตาม" ไม่อยู่ในคำอื่นๆทำหน้าที่เป็นมัคคุเทศก์ - ในขณะที่ลงโทษห้ามแต่ไม่แน่ใจว่า
ซึ่งจะช่วยให้ X , Yหรือ z ที่มีการห้าม เด็กที่สีทาแมวในแบบครอบครัวที่มีความผิดต้องระวางโทษ
แต่ไม่รู้ว่ามันจะเป็นความโหดเหี้ยมต้องเสียเวลาสีหรือการใช้สีที่ไม่ถูกต้อง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: