Both pagan and Christian Rome regar

Both pagan and Christian Rome regarded national law as the foundation and keystone of the law of nations. That is why nationalism in whose name Italy rose in rebellion is not jealous is neither shut up within itself nor greedy for the acquisition of foreign territories. It is on the contrary sympathetic toward all nations who live and flourish in liberty or who aspire thereto
After Giuseppe Mazzini28 had founded the Giovine Italia Young Italy whose objective was unification and liberation of Italy he went on in 1834 to found the Giovine Europa at Bern in collaboration with German and Polish exiles In accordance with his instructions to its initiators, this group strove to organize human society in such a way as to enable it through continuous progress in the shortest possible time to discover and apply the law of God by which it should be governed29
Later Mazzini founded another such committee with Ledru-Rollin and other French German and Hungarian exiles30
Perhaps you would now be interested to hear what Pasquale Stanislao Mancini31 leader of the modern Italian juridical school was teaching in regard to the new law of nations as early as 1852 when he held a professorship at the University of Turin Humanity is our concern he said and it is essential that mankind attain a unique organization of sufficient versatility to enable it to fulfill its destiny on earth But in the human world an element of diversity exists nations in which individual talents and abilities are educated become developed nations, civilization is advanced and the rule of law becomes a reality

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทั้งอิสลามและคริสเตียนกฎหมายแห่งชาติ rome ถือได้ว่าเป็นรากฐานและหลักสำคัญของกฎหมายของประเทศ นั่นคือเหตุผลที่รักชาติที่มีชื่อในอิตาลีเพิ่มขึ้นในการปฏิวัติไม่ได้อิจฉาที่ไม่ปิดภายในตัวเองและไม่โลภสำหรับการซื้อของดินแดนต่างประเทศ เป็นที่ขัดต่อความเห็นอกเห็นใจทุกชาติที่อาศัยและเจริญเติบโตในเสรีภาพหรือผู้ที่หวังคู่สัญญา
หลังจาก giuseppe mazzini28 ได้ก่อตั้ง giovine italia หนุ่มอิตาลีที่มีวัตถุประสงค์คือการผสมผสานและการปลดปล่อยของอิตาลีเขาไปใน 1834 พบ europa giovine ที่เบิร์นในความร่วมมือกับเนรเทศเยอรมันและโปแลนด์ตามคำแนะนำของเขาในการริเริ่มของกลุ่มนี้พยายามที่จะจัดระเบียบสังคมมนุษย์ในลักษณะที่จะเปิดใช้งานได้ผ่านความคืบหน้าอย่างต่อเนื่องในเวลาที่สั้นที่สุดที่เป็นไปได้ที่จะค้นพบและใช้กฎหมายของพระเจ้าโดยที่มันควรจะ governed29
ต่อมา Mazzini ก่อตั้งขึ้นอีกคณะกรรมการดังกล่าวกับ Ledru-ร็และอื่น ๆ ฝรั่งเศสเยอรมันและฮังการี exiles30
บางทีตอนนี้คุณจะสนใจที่จะได้ยินสิ่งที่ปาส Stanislao mancini31 ผู้นำของโรงเรียนกฏหมายที่ทันสมัย​​ italian ได้รับการเรียนการสอนในเรื่องที่เกี่ยวกับกฎหมายใหม่ของประเทศที่เร็วที่สุดเท่าที่ 1852 เมื่อเขาจัดขึ้นตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัย turin มนุษยชาติเป็นกังวลของเราและเขากล่าวว่า มันเป็นสิ่งจำเป็นที่มนุษย์บรรลุองค์กรที่เป็นเอกลักษณ์ของความคล่องตัวเพียงพอที่จะเปิดใช้งานเพื่อตอบสนองของในโลก แต่ในโลกของมนุษย์องค์ประกอบของความหลากหลายที่มีอยู่ในประเทศที่มีความสามารถและความสามารถของแต่ละคนมีการศึกษากลายเป็นประเทศที่พัฒนาแล้วเป็นอารยธรรมที่ทันสมัย​​และกฎของกฎหมายจะกลายเป็นความเป็นจริง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พุกามและคริสเตียนโรมถือกฎหมายแห่งชาติเป็นมูลนิธิและภาพของกฎหมายของสหประชาชาติ นั่นคือเหตุผลที่ชาตินิยมในอิตาลีชื่อโรสในกบฏไม่อิจฉาคือไม่ปิดค่าภาย ในตัวเอง ไม่โลภวันดินแดนต่างประเทศ เป็นดอกเห็นอกเห็นใจต่อทุกประเทศที่อาศัยอยู่ และงอกงามในเสรีภาพ หรือที่ aspire จุด
หลังจากจูเซ Mazzini28 ได้ก่อตั้ง Giovine เลียหนุ่มอิตาลีวัตถุประสงค์ถูกรวมกันและปลดปล่อยเขาไปใน 1834 พบยูโรปา Giovine เบิร์นร่วมกับเยอรมัน และโปแลนด์ exiles ตามคำแนะนำของเขากับของ initiators อิตาลี กลุ่มนี้ strove เพื่อจัดระเบียบสังคมมนุษย์ในลักษณะเป็นการเปิดใช้งาน โดยความคืบหน้าอย่างต่อเนื่องในเวลาสั้นที่สุดเพื่อค้นพบ และใช้กฎหมายของพระเจ้าซึ่งมันควรจะ governed29
Mazzini ภายหลังก่อตั้งคณะกรรมการดังกล่าวอีก ด้วย Ledru Rollin และ exiles30 อื่น ๆ ฝรั่งเศสเยอรมันและฮังการี
บางทีคุณตอนนี้จะสนใจฟังสิ่งผู้นำ Pasquale Stanislao Mancini31 juridical อิตาลีสมัยโรงเรียนได้สอนเรื่องชาติกฎหมายใหม่เป็นต้นเป็น 1852 เมื่อเขาจัด professorship ที่มนุษย์มหาวิทยาลัยตูรินเป็นเรื่องของเราเขากล่าวว่า และมันเป็นสิ่งสำคัญที่มนุษย์บรรลุองค์กรเฉพาะของความคล่องตัวเพียงพอเพื่อเปิดใช้งานเพื่อตอบสนองความ ในโลกนี้ แต่ ในโลกมนุษย์มีองค์ประกอบของความหลากหลายประเทศซึ่งแต่ละพรสวรรค์และความสามารถจะศึกษากลายเป็น ประเทศที่พัฒนาแล้ว อารยธรรมเป็นขั้นสูง และนิติธรรมเป็น จริง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชาวคริสต์ Rome และกลุ่มคนนอกศาสนา
ทั้งสองถือว่ากฎหมายของประเทศเป็นหลักสำคัญและรากฐานของกฎหมายของประเทศ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมชาตินิยมในชื่อประเทศอิตาลีก็ลุกขึ้นมาอยู่ในการปฏิวัติไม่ได้อิจฉาไม่ได้ปิด ภายใน ตัวของมันเองไม่ โลภ มากอยากได้การได้มาซึ่งดินแดนต่างประเทศ เป็นในทางตรงกันข้ามแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อประเทศทั้งหมดที่ใช้ชีวิตอยู่และเจริญขึ้นใน เสรีภาพ หรือผู้ที่ทุ่มเทนั้น
หลังจากเมอร์ริลล์เกิด mazzini 28 ได้เริ่มก่อตั้งขึ้นเมื่อ giovine Italia หนุ่มอิตาลีซึ่งมีวัตถุประสงค์เป็นการปลดปล่อยและทำให้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของอิตาลีเขาก็ไปใน 1834 จะพบ giovine Europa ที่เบิร์นในการประสานการทำงานร่วมกันกับผู้ถูกเนรเทศเยอรมันและโปแลนด์ในตามคำแนะนำของเขาในการให้กับชื่อเครื่องเริ่มของโรงแรมกลุ่มนี้พยายามในการจัดระเบียบสังคมของมนุษย์ในทางที่จะเปิดใช้งานโดยผ่านอย่างต่อเนื่องความคืบหน้าในที่สั้นที่สุดเท่าที่เป็นไปได้เวลาเพื่อการสำรวจและใช้กฎหมายของพระเจ้าโดยที่จะต้องอยู่ ภายใต้ 29
ใน ภายหลัง mazzini ก่อตั้งขึ้นอีกด้วยเช่นคณะกรรมการ ledru-rollin และอื่นๆ,ฝรั่งเศส,เยอรมัน,และฮังการีถูกเนรเทศ 30
อาจเป็นเพราะคุณจะต้องเป็นผู้มีส่วนได้เสียในการได้ยินว่า pasquale stanislao mancini 31 ผู้นำของที่ทันสมัยแบบอิตาเลียนกฤษฎีกาโรงเรียนเป็นการเรียนการสอนในเรื่องการที่กฎหมายใหม่ของประเทศในช่วงต้น 1852 เมื่อเขามีตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยของ Turin ความเป็นมนุษย์มีความกังวลของเราเขาพูดและเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งที่มนุษย์ได้ที่มีความโดดเด่นของการใช้งานหลากหลายรูปแบบอย่างเพียงพอในการเปิดใช้งานจะเป็นไปตามนั้นในโลกแต่ในโลกของมนุษย์ได้ส่วนที่มีความหลากหลายของประเทศอยู่ในความสามารถและพรสวรรค์ที่แต่ละคนจะมีการศึกษามาเป็นประเทศพัฒนาแล้วอารยธรรมเป็นขั้นสูงและกฎของกฎหมายกลายเป็นความจริงที่
ตามมาตรฐาน