INTRODUCTIONThroughout the course o

INTRODUCTION
Throughout the course of its history, Thailand has thrived on internationalcommerce and interacting with global forces. During the past two centuries,Thailand has faced a progression of events threatening its self-definitionrequiring very conscious educational and cultural reform policies to offsetthe advances of globalized movements. The first series of reforms began totake place in the late 19th century and served as a defensive measure to fendoff the onslaught of European colonial activity and to unify a disjointed society. This reform was used to primarily centralize the cultural andreligious authority and power of the kingdom, while assimilating the local/regional/rural areas through education. The most recent reform in late 20thcentury was devised to fend off global market forces and to unify adisjointed society through a strategy of decentralization and educationalreform. Both these reforms were countered with strong resistance move-ments that reflect a resistance heritage that aspires to civil society.This chapter examines some of the similarities of the past two eras of globalization in Thailand, their reforms, and how assimilation and extensiverevisions to the cultural and spiritual elements of Thai society haveprovoked resistance movements. This chapter also suggests that the currentalternative education movement in Thailand belongs to this heritage of resistance to national and international hegemony and envisions aninclusive and moral society that is attempting to prepare its citizens for afuture in the globalized world. In that Thailand has invaluable experiencedealing with the global and maintaining its independence, its story may beinstructive for other developing countries as globalization will surelycontinue its unfoldment as will humanity’s movement toward a civic world.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แนะนำThroughout the course of its history, Thailand has thrived on internationalcommerce and interacting with global forces. During the past two centuries,Thailand has faced a progression of events threatening its self-definitionrequiring very conscious educational and cultural reform policies to offsetthe advances of globalized movements. The first series of reforms began totake place in the late 19th century and served as a defensive measure to fendoff the onslaught of European colonial activity and to unify a disjointed society. This reform was used to primarily centralize the cultural andreligious authority and power of the kingdom, while assimilating the local/regional/rural areas through education. The most recent reform in late 20thcentury was devised to fend off global market forces and to unify adisjointed society through a strategy of decentralization and educationalreform. Both these reforms were countered with strong resistance move-ments that reflect a resistance heritage that aspires to civil society.This chapter examines some of the similarities of the past two eras of globalization in Thailand, their reforms, and how assimilation and extensiverevisions to the cultural and spiritual elements of Thai society haveprovoked resistance movements. This chapter also suggests that the currentalternative education movement in Thailand belongs to this heritage of resistance to national and international hegemony and envisions aninclusive and moral society that is attempting to prepare its citizens for afuture in the globalized world. In that Thailand has invaluable experiencedealing with the global and maintaining its independence, its story may beinstructive for other developing countries as globalization will surelycontinue its unfoldment as will humanity’s movement toward a civic world.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บทนำ
ตลอดหลักสูตรของประวัติศาสตร์ ประเทศไทยมีการเติบโตใน internationalcommerce  และการโต้ตอบกับไหมโลกอะไรกําลัง ทำไมในช่วงที่ผ่านมาสองศตวรรษอะไรรึเปล่า ประเทศไทยอะไรได้รึเปล่า เจออะไรเป็นอะไรก้าวหน้าไหมของไหมไหมไหมไหม เหตุการณ์คุกคามของตนเอง เดอ จึง nitionrequiring มีสติมากการศึกษาและการปฏิรูปนโยบาย offsetthe ความก้าวหน้าทางวัฒนธรรม ของโลกาภิวัตน์ที่เคลื่อนไหวจึงตัดสินใจเดินทางไปที่ชุดของการปฏิรูปเริ่ม totake เกิดขึ้นในปลายศตวรรษที่ 19 และทำหน้าที่เป็นมาตรการการป้องกันเพื่อ fendoff การโจมตีของกิจกรรมในยุโรป และเป็นสังคมที่วุ่นวาย . การปฏิรูปนี้ใช้หลักวัฒนธรรม andreligious ศูนย์กลางอำนาจของอาณาจักร ในขณะที่การปรับตัวท้องถิ่น / ภูมิภาค / ชนบท ผ่านการศึกษาการปฏิรูปล่าสุดในสาย 20thcentury ได้วางแผนที่จะปัดเป่าปิดกลไกตลาดทั่วโลกและการรวมกัน adisjointed สังคมผ่านกลยุทธ์การกระจายอำนาจและการปฏิรูปการศึกษา . การปฏิรูปทั้งสองนี้ถูกตอบโต้กับแรงต้านไป ments ที่ Re fl ect ต้านทานมรดกที่ปรารถนาให้สังคมประชาบทนี้จะตรวจสอบบางส่วนของความคล้ายคลึงกันของอดีตสองยุคโลกาภิวัตน์ในไทย , การปฏิรูปของพวกเขาและวิธีการปรับตัวและ extensiverevisions กับองค์ประกอบทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของสังคมไทย haveprovoked การเคลื่อนไหวต่อต้านบทนี้ยังแสดงให้เห็นว่าการศึกษาการเคลื่อนไหว currentalternative ในประเทศไทยเป็นของมรดกของความต้านทานต่อชาติและสังคม aninclusive เจ้าโลก envisions และคุณธรรมที่พยายามที่จะเตรียมความพร้อมของประชาชนเพื่อ afuture ในสังคมโลก และนานาชาติ ในประเทศไทยนั้นมีมาก experiencedealing กับโลกและรักษาความเป็นอิสระของตัวเองเรื่องราวของมันอาจ beinstructive สำหรับประเทศที่เป็นโลกาภิวัตน์จะ surelycontinue ของ unfoldment จะเคลื่อนไหวของมนุษย์ต่อโลก
ซีวิค