Alternative education is not a fash

Alternative education is not a fashion of Education
Alternative education is not a fashion
Acting as a present Director of the Institute of Thai Home Education, Mr. Yutthachai Chalermchai, who used to homeschool both of his sons has concluded in his report on a research on alternative education for well being (2010) that:
Innovations or the qualifications of alternative education school incorporate:
1. Give value to human and diversity in order to develop the learners to become a complete human being, to have freedom of thoughts, happiness and creativity so that the learners are able to succeed naturally and achieve their full potential.
2. The curriculum covers holistic living, balances academic, life, knowledge and ethic as well as western and eastern wisdom, universality and Thainess.
3. Develop curriculum according to contemporary educational philosophy such as Waldorf, Montessori, Neo-Humanist, constructionism and Buddhism, etc.
4. Place an emphasis on learning method rather than knowledge. The learners are allowed to choose and keep abreast with knowledge development to develop their own learning method with an emphasis on learning from reality and ability to practice in daily life. They should be happy with their learning and love to learn from things that they like and dislike so that they are able to learn by themselves and learn continuously for the rest of their lives.
5. Be a continuous learning process which allows authentic development with a realization of individual’s uniqueness or difference of skill, intellect, competency, capability and interest of the learners. Assessment uses a variety of both formal and informal techniques to truly develop each individual/group. The opportunities are given to everyone so that they can achieve in learning with equal opportunities.Based on the aforementioned criteria, alternative education reflects the guideline of management adopted by each school, organization or community where opts for education management according to the real meaning.
That is, development of real and complete human which is based on the concept and belief according to the learning philosophy one perceives. This approach permits diversity to offer ways to those who have different concepts, believes and desire with freedom.
Mr. Yutthachai also pointed out in the same report that the alternative education is a new paradigm to inspire six turning points of education:
1. First: Education aims to perfect human.Education is not merely for citizen to respond to the economic development plan of the government. The way of development is a result of learning for a perfect man who can overcome animal instinct and detach from selfishness.
2. Second: Education offers a wide variety of choices which is a natural state. As a substitute to a reproduction by the machine, it is a delicate work of refined bond between spirit and leaning potential inside each individual to be as one. Like the saying “cutting the shoes to fit the foot not cutting the foot to fit the shoes.”
3. Third: Education is to create a learning program which allows balance and integration. Education is not by reciting from any particular book but it is a way to learn for prosperity of life. The essence or content covers holistic life of academic and life style, knowledge, ethic, western and eastern wisdoms and combination of universality and Thainess. Also, community curriculum is also given priority.
4. Fourth: Education is creating a learning method appropriate to the nature of learning of human. It is not merely knowledge but a way to learn. Learning method is to keep pace with ever changing world knowledge and life which is getting more complex. The learners are equipped with facility to create their own choice and learning method with a focus on learning from the reality which can be applied in daily life. By doing so, they are content with the learning. As a result, they love to learn from what they like and dislike and earn skills to learn by themselves and for life.
5. Fifth: Education is self-discovery which paves way to success based on the learners’ potential. The learning is not a war for fighting, competition and elimination but it is a magnet which draws everyone by respect of dignity and capability of everyone. A concept and assessment and evaluation methods need to be changed and an attention need to be placed on holistic evaluation and assessment or authentic assessment of the learners to correspond to the content and learning process regardless of central standard alone.
6. Sixth: Education is by the community for the community. It is not a sign of authoritarian by the government but it is a basic right of the people who can choose for their own future by themselves. Education must enable them to survive and live with dignity in their homeland. If the community is regarded as first priority, we can identify network and local resources as a support for the community. Quality control can also be easily performed as the community can notice the results of the learners who are their own children.
Due to the above rationale, education is to develop the perfect human which is not just a turning point of education paradigm but also an important goal to grow the potential of people to be able to live with the changing world.
Commingling diversity to become oneAt the turning point of a challenging century towards education for the survival of mankind in an era of materialism, Thai Tai School Network, a gathering of Thai schools in quest of alternatives of education management with a main aim to develop human was formed. Every school attempts to achieve the real education and access to real nature of human beings and crack their questions:
 to whom education does address?
 When does the education occur?
 How do the children learn and what they should learn?
 And as the world knowledge and the solution are all connected, but why does the learning and teaching is distinctively separated into particular subject?
 Who should asses the learning outcome?
The network started from knowledge sharing among Alternative Schools Group in the middle of preparing for presentation their innovation under the topic of “Leaning for Thai” in Rapee Seminar Day on 15 December 2008 at Thailand Cultural Center. The project was a result of mutual cooperation between Arsomsilp Institute, The Contemplative Education Center at Mahidol University and Thai Health Promotion Foundation to express gratefulness to Prof. Dr. Rapee Sakrik to link the learning to the development of soul and intellect.With ideas, dreams and inspiration of the friends of education: Tor See School; Children Village School; Metha International School; Roong Aroon School; Chitmate School (pre-primary), Sattaya Sai School; Wansawangjit School; Darun Sikhalai School; Banrak Kindergarten; Samma Sikkha School; Siam Sam Tri School; and Pleon Patthana School, the network gradually took shape and the concept has been strengthened with a focus to develop human and to lead the society to peace.
Amidst a compelling capitalist trend, the Thai Tai Network and more and more friends have joined hands on their journey at a steady pace; they act as a pivotal mechanism in the society to thrust education for human development at the widest scale as possible. A true meaning of education Today, Thai Tai School Network may be another choice which differentiates itself from education business and is about to unveil to the society that learning only “knowledge” is not “learning to grow from inside”, a definition of Sikkha or education in its origin meaning. New education planners today also regard that education management needs to take into consideration the growth of the learners i.e. creating learning process to let them grow physically,intellectually, socially and emotionally at the same time.
This is holistic education which facilitates the learners to take part in their own learning by their own understanding. By definition and practice of alternative education, these schools are example of the schools which wholeheartedly commit in adhering to the national education standard. Namely, they produce fine people who are academically successful and happy through the learning process placing the learners as the first priority together with curriculum management and creation of learning environment which supports the learners to naturally develop their own potential.
The Network presents practicality of main ideology of national education management which states lifelong education, and creation of Thai society to become a learning society. This type of education promotes life quality development and the society having a balance of intellect, ethic and culture. Perhaps, not a perfect way yet, the originated pattern is somehow a mutual endeavor to develop education at its best under restriction of conditions and resources in the Thai society. Such attempts have also given rise to a process and education innovation that best exemplifies the way to develop quality personnel in the society in a number of ways.
The birth of Thai Tai School Network ignites the ideas and practices that invite the society to progress along the real educational road and return to the actual learning method that pays attention to holistic human development without sorting out the subjects from life, culture from learning. It is rather a way to fabricate learning as our culture through making the learning to be a part of life possible. (1999 A.D.) was enacted which led to educational revolution – a giant wind of change which has just blown. If the revolutionary wave of education in the first decade born out of the 1997 Constitution is the wind that has just blown, the 2007 Constitution, the present constitution must be an origin of the second wave continued from the first. What is worth observing is that the present constitution adds “an alternative

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การศึกษาทางเลือกไม่ใช่แฟชั่นการศึกษา
ศึกษาอื่นไม่เป็นแฟชั่น
ทำหน้าที่เป็นผู้นำของสถาบันของไทยบ้านศึกษา นายยุทธชัยอาจารย์ ผู้ใช้ homeschool ทั้งบุตรของท่านได้สรุปในรายงานของเขาในการวิจัยศึกษาทางเลือกเป็น (2010) ที่:
นวัตกรรมหรือคุณสมบัติของสถานศึกษาอื่นรวม:
1 ให้ค่ากับมนุษย์และความหลากหลายเพื่อพัฒนาผู้เรียนให้เป็น สมบูรณ์มนุษย์ มีเสรีภาพในการคิด ความสุข และความคิดสร้างสรรค์เพื่อให้ผู้เรียนสามารถประสบความสำเร็จตามธรรมชาติ และให้พวกเขาเต็มศักยภาพ
2 หลักสูตรครอบคลุมชีวิตแบบองค์รวม วิชาการ ชีวิต ดุล ความรู้และจริยธรรมที่ดีเป็นตะวันตก และตะวันออกภูมิปัญญา universality และความเป็นไทย
3 พัฒนาหลักสูตรตามสมัยศึกษาปรัชญาวอลดอร์ฟ บา Neo-Humanist, constructionism และพุทธศาสนา เป็นต้น
4 วางเน้นวิธีการมากกว่าความรู้ในการเรียนรู้ ผู้เรียนจะสามารถเลือก และเป่าให้กับการพัฒนาความรู้พัฒนาตนเองวิธีการเรียนที่เน้นเรียนรู้จากความเป็นจริงและความสามารถในการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พวกเขาควรจะมีความสุขกับการเรียนรู้ และรักที่จะเรียนรู้จากสิ่งที่พวกเขาชอบ และไม่ชอบเพื่อที่จะสามารถเรียนรู้ ด้วยตัวเอง และเรียนรู้อย่างต่อเนื่องสำหรับส่วนเหลือของชีวิตของพวกเขา.
5 กระบวนการเรียนรู้อย่างต่อเนื่องซึ่งช่วยให้การพัฒนาแท้จริงตระหนักถึงเอกลักษณ์ของแต่ละบุคคลหรือความแตกต่างของทักษะ สติปัญญา ความสามารถ ความสามารถ และสนใจของผู้เรียน ได้ ประเมินใช้หลากหลายทั้งเป็นทางการ และเป็นเทคนิคในการพัฒนาแต่ละที่แต่ละกลุ่มอย่างแท้จริง โอกาสที่จะได้รับทุกคนเพื่อให้ได้บรรลุในการเรียนรู้มีโอกาสอย่างเท่าเทียมกันตามเงื่อนไขดังกล่าว ทางสะท้อนให้เห็นถึงแนวทางในการจัดการที่นำมาใช้ โดยแต่ละโรงเรียน องค์กร หรือชุมชนที่งานสำหรับการจัดการศึกษาตามจริงความหมายการ
คือ พัฒนามนุษย์จริง และสมบูรณ์ซึ่งเป็นไปตามแนวคิดและความเชื่อตามปรัชญาการเรียนรู้หนึ่ง ละเว้น วิธีการนี้อนุญาตให้มีความหลากหลายเพื่อนำเสนอวิธีการที่มีแนวคิดที่แตกต่างกัน เชื่อ และต้อง มีเสรีภาพ
นายยุทธชัยยังชี้ให้เห็นในรายงานเดียวกันว่าการศึกษาทดแทนกระบวนทัศน์ใหม่เพื่อสร้างแรงบันดาลใจ 6 จุดเปลี่ยนการศึกษา:
1 แรก: การศึกษาที่มุ่งหวังให้มนุษย์สมบูรณ์แบบการศึกษาไม่เพียงสำหรับประชาชนเพื่อตอบสนองต่อแผนพัฒนาเศรษฐกิจของรัฐบาล วิธีการของการพัฒนาเป็นผลการเรียนรู้เพื่อเป็นคนสมบูรณ์แบบ ที่สามารถเอาชนะสัญชาตญาณสัตว์แยกออกจากความ
2 สอง: การศึกษาความหลากหลายของตัวเลือกที่มีสภาพธรรมชาติที่มี ทดแทนการผลิตด้วยเครื่องจักร มันเป็นงานละเอียดอ่อนของพันธบัตรรับระหว่างจิตวิญญาณและศักยภาพลำภายในแต่ละบุคคลที่จะเป็นหนึ่ง เช่นคำกล่าวที่ว่า "ตัดรองเท้าให้พอดีกับเท้าไม่ตัดเท้าให้พอดีกับรองเท้า"
3 สาม: การศึกษาคือการ สร้างโปรแกรมการเรียนรู้ที่สมดุลและการบูรณาการ การศึกษาไม่ได้ โดยอ่านจากหนังสือใด ๆ โดยเฉพาะ แต่เป็นวิธีการเรียนรู้เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของชีวิต สาระสำคัญหรือเนื้อหาครอบคลุมชีวิตแบบองค์รวมของสถาบันการศึกษาและวิถีชีวิต ความรู้ จริยธรรม wisdoms ตะวัน ออก และ universality และความ หลักสูตรชุมชนจะยังให้ความสำคัญ.
4 สี่: ศึกษากำลังสร้างวิธีการเรียนรู้ที่เหมาะสมกับธรรมชาติการเรียนรู้ของมนุษย์ ไม่เพียงรู้แต่วิธีการเรียนรู้ วิธีการเรียนรู้เพื่อ ให้ทันกับการเปลี่ยนเคยรู้โลกและชีวิตซึ่งการเดินทางขึ้นได้ ผู้เรียนจะเพียบพร้อมไป ด้วยสิ่งอำนวยความสะดวกในการสร้างทางเลือกของตนเองและเรียนรู้วิธีการ โดยมุ่งเน้นการเรียนรู้จากความเป็นจริงที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน โดยการทำเช่นนั้น พวกเขามีเนื้อหาที่ มีการเรียนรู้ เป็นผล พวกเขารักที่จะเรียนรู้จากสิ่งที่ชอบไม่ชอบ และได้รับทักษะเรียนรู้ ด้วยตัวเอง และ ในชีวิต
5 ห้า: ศึกษา self-discovery ซึ่ง paves ทางสู่ความสำเร็จตามศักยภาพของผู้เรียน ที่มี การเรียนรู้ไม่ใช่สงคราม การต่อสู้ แข่งขันตัดออก แต่เป็นแม่เหล็กที่ดึงดูดทุกคนเคารพศักดิ์ศรีและความสามารถของทุกคน แนวคิด และประเมิน และประเมินวิธีถูกต้อง และมีความสนใจต้องการจะวางอยู่บนการประเมินแบบองค์รวม และการประเมิน หรือการประเมินตามสภาพจริงของผู้เรียนให้สอดคล้องกับเนื้อหาและการเรียนรู้กระบวนการว่ามาตรฐานกลางเพียงอย่างเดียว.
6 หก: เป็นการศึกษา โดยชุมชนเพื่อชุมชน มันไม่ใช่เครื่องของผู้ใช้อำนาจเบ็ดเสร็จโดยรัฐบาล แต่ก็เป็นสิทธิพื้นฐานของคนที่สามารถเลือกสำหรับอนาคตตนเอง การศึกษาต้องช่วยให้อยู่รอด และอยู่กับศักดิ์ศรีในบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา ถ้าชุมชนถือเป็นอันดับแรก เราสามารถระบุเครือข่ายและทรัพยากรท้องถิ่นเป็นการสนับสนุนในชุมชน การควบคุมคุณภาพยังสามารถได้ดำเนินการเป็นชุมชนสามารถสังเกตเห็นผลของผู้เรียนที่เป็นเด็กของตัวเองได้
เนื่องจากเหตุผลข้างต้น ศึกษาคือการ พัฒนาบุคคลสมบูรณ์แบบซึ่งเป็นเพียงจุดเปลี่ยนกระบวนทัศน์การศึกษาแต่ยังมีเป้าหมายสำคัญเพื่อขยายศักยภาพของคนเพื่อให้สามารถอยู่กับโลกที่เปลี่ยนแปลงไม่ ได้
Commingling ความหลากหลายจะกลายเป็น จุดเปลี่ยนท้าทายศตวรรษต่อการศึกษาเพื่อความอยู่รอดของมนุษยชาติในยุคของนิยมวิภาษ เครือข่ายไทยใต้โรงเรียน oneAt รวบรวมโรงเรียนไทย in quest of ทางเลือกของการบริหารการศึกษากับจุดมุ่งหมายหลักในการพัฒนามนุษย์ได้ก่อตั้งขึ้น ทุกโรงเรียนพยายามที่จะบรรลุการศึกษาที่แท้จริงและเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริงของมนุษย์ และถอดรหัสของคำถาม:
ซึ่งศึกษาอยู่?
ไม่การศึกษาเกิดขึ้นเมื่อ?
วิธีเด็กเรียนรู้ และสิ่งที่พวกเขาควรเรียนรู้?
 และรู้โลกและการแก้ปัญหาทั้งหมดเชื่อม ต่อ แต่ทำไมไม่เรียนรู้และสอน distinctively แยกเป็นหัวข้อเฉพาะ?
ที่ควรประเมินผลการเรียนรู้?
เครือข่ายเริ่มต้นจากความรู้ที่ใช้ร่วมกันระหว่าง กลุ่มโรงเรียนทางเลือกระหว่างการเตรียมการสำหรับงานนำเสนอของนวัตกรรมภายใต้หัวข้อ "พิงสำหรับไทย" ในวันสัมมนา Rapee วันที่ 15 2551 ธันวาคมที่ศูนย์วัฒนธรรมแห่งประเทศไทย โครงการคือ ผลลัพธ์ของความร่วมมือซึ่งกันและกันระหว่าง สถาบัน Arsomsilp ศูนย์การศึกษา Contemplative มหาวิทยาลัยมหิดลและสสสด่วน gratefulness เพื่อ Sakrik.ดร. Rapee เพื่อเชื่อมโยงการเรียนรู้การพัฒนาจิตใจและสติปัญญาความคิด ความฝัน และแรงบันดาลใจของเพื่อนการศึกษา: โรงเรียนต.ดู โรงเรียนหมู่บ้านเด็ก โรงเรียนนานาชาติเมธา โรงเรียนรุ่งอรุณ Chitmate โรงเรียน (ก่อนประถม), ยาทราย Wansawangjit โรงเรียน Darun Sikhalai โรงเรียน Banrak อนุบาล Samma Sikkha โรงเรียน สยามสามตรีโรงเรียน Pleon Patthana โรงเรียน เครือข่ายค่อย ๆ เอารูป และแนวคิดได้รับความเข้มแข็งมุ่งเน้นพัฒนามนุษย์ และนำสังคมไปสู่สันติภาพ
ท่ามกลางแนวโน้มทุนน่าสนใจ เครือข่ายไทยไทและเพื่อนมาก ขึ้นมีความร่วมมือในการเดินทางของพวกเขาที่ก้าวมั่นคง พวกเขาทำหน้าที่เป็นกลไกในสังคมพุ่งการศึกษาเพื่อการพัฒนามนุษย์ในระดับกว้างเป็นวัตถุ ความหมายของการศึกษาวันนี้ เครือข่ายโรงเรียนไทไทยอาจเป็นอีกทางเลือกที่แตกต่างจากธุรกิจการศึกษา และการ เปิดเผยต่อสังคมที่เรียนรู้เฉพาะ "ความรู้" ไม่ใช่ "เรียนรู้ที่จะเติบโตจากภายใน", นิยาม Sikkha หรือศึกษาความหมายจุดกำเนิด วางแผนการศึกษาใหม่วันนี้ยังพิจารณาว่า การบริหารการศึกษาต้องคำนึงถึงการเติบโตของผู้เรียนที่ฉันสร้างกระบวนการเรียนรู้เพื่อให้พวกเขาเติบโตทางร่างกาย สติปัญญา สังคม และอารมณ์ที่เดียวกันเวลานั้นอี
นี้เป็นการศึกษาแบบองค์รวมที่ผู้เรียนจะมีส่วนในการเรียนรู้ของตนเองตามความเข้าใจของตนเอง โดยข้อกำหนดและแนวทางปฏิบัติของการศึกษาทางเลือก โรงเรียนเหล่านี้เป็นตัวอย่างของโรงเรียนซึ่งคำยืนยันในมาตรฐานการศึกษาชาติมาตรฐาน ได้แก่ ผลิตคนดีมีความสำเร็จ และความสุขโดยใช้กระบวนการเรียนรู้ที่วางไว้ผู้เรียนเป็นสำคัญอันดับแรกร่วมกับการบริหารหลักสูตรและการสร้างสภาพแวดล้อมที่สนับสนุนผู้เรียนเพื่อพัฒนาศักยภาพของตนเองตามธรรมชาติ การเรียนรู้
เครือข่ายแสดงปฏิบัติจริงของอุดมการณ์หลักของการจัดการศึกษาแห่งชาติซึ่งระบุการศึกษา และสร้างสังคมไทยเป็น สังคมเรียนรู้ การศึกษาชนิดนี้ส่งเสริมพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคมที่มีสมดุลของสติปัญญา จริยธรรม และวัฒนธรรม บางที ไม่เดินทางได้ รูปแบบมาได้อย่างใดแข่งขันซึ่งกันและกันเพื่อพัฒนาการศึกษาที่ดีสุดภายใต้ข้อจำกัดของเงื่อนไขและทรัพยากรในสังคมไทย ความพยายามดังกล่าวได้ยังให้ขึ้นนวัตกรรมกระบวนการและการศึกษาที่ส่วน exemplifies วิธีการในการพัฒนาคุณภาพบุคลากรในสังคมในจำนวนวิธี การ
เกิดเครือข่ายโรงเรียนไทไทย ignites ความคิดและแนวทางปฏิบัติที่เชิญให้ดำเนินไปตามถนนการศึกษาจริง และกลับไปยังวิธีการเรียนรู้ที่แท้จริงที่จ่ายความสนใจการพัฒนามนุษย์แบบองค์รวมโดยไม่ต้องเรียงลำดับออกจากชีวิต วัฒนธรรมการเรียนรู้เรื่อง สังคม จึงเป็นวิธีการสานการเรียนรู้เป็นวัฒนธรรมของเราผ่านการเรียนรู้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตไปได้ (คศ. 1999) มีบัญญัติที่นำไปสู่การปฏิวัติการศึกษา – ลมยักษ์ของการเปลี่ยนแปลงซึ่งมีเพียงเป่า ถ้าคลื่นปฏิวัติการศึกษาในทศวรรษแรกที่เกิดจากรัฐธรรมนูญปี 1997 เป็นลม ที่มีเพียงเป่า ธรรมนูญ รัฐธรรมนูญปัจจุบันต้องเป็นแหล่งกำเนิดของคลื่นที่สองต่อจากครั้งแรก น่าสังเกตคือ รัฐธรรมนูญปัจจุบันเพิ่ม "ทาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การศึกษาทางเลือกไม่ใช่แฟชั่นการศึกษา
ทางเลือกการศึกษาไม่ใช่แฟชั่น
ทำหน้าที่เป็นผู้อำนวยการปัจจุบันของสถาบันการศึกษาไทย คุณ yutthachai เฉลิมชัยเคยสอนลูกชายทั้งสองของเขาได้ข้อสรุปในรายงานของเขาในการวิจัยในการศึกษาทางเลือกที่ดี ( 2010 ) :
นวัตกรรมหรือคุณสมบัติของโรงเรียนการศึกษาทางเลือกรวม :
1 ให้คุณค่ากับมนุษย์และความหลากหลาย เพื่อพัฒนาผู้เรียนให้เป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ มีเสรีภาพในความคิด ความสุข และสร้างสรรค์ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถที่จะประสบความสำเร็จตามธรรมชาติและบรรลุศักยภาพของพวกเขา .
2 หลักสูตรครอบคลุมชีวิตองค์รวม ยอดวิชาชีวิตความรู้และจริยธรรมรวมทั้งตะวันตกและภูมิปัญญาตะวันออก ความเป็นสากลและจังหวัด .
3 พัฒนาหลักสูตรสถานศึกษา ตามปรัชญาการศึกษาร่วมสมัย เช่น วอลดอร์ฟ มอนเตสซอรี่ นีโอมนุษยนิยมนิยมและพุทธศาสนา ฯลฯ
4 ที่เน้นการจัดการเรียนการสอนมากกว่าความรู้ผู้เรียนจะได้รับอนุญาตให้เลือกและให้ทันกับการพัฒนาความรู้ เพื่อพัฒนาวิธีการเรียนรู้ของตนเอง โดยเน้นการเรียนรู้จากความเป็นจริงและความสามารถในการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พวกเขาควรจะมีความสุขกับการเรียนรู้ และรักที่จะเรียนรู้จากสิ่งที่พวกเขาชอบและไม่ชอบเพื่อให้พวกเขาสามารถเรียนรู้ได้ด้วยตนเอง และเรียนรู้อย่างต่อเนื่องไปตลอดชีวิต
5เป็นอย่างต่อเนื่องซึ่งช่วยให้พัฒนากระบวนการเรียนรู้ที่แท้จริงกับการรับรู้ของแต่ละคน เอกลักษณ์หรือความแตกต่างของทักษะ ความสามารถ สติปัญญา ความสามารถ และความสนใจของผู้เรียน การประเมินการใช้เทคนิคที่หลากหลายทั้งแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการ จะพัฒนาแต่ละคน / กลุ่มโอกาสมีให้กับทุกคนเพื่อให้พวกเขาสามารถบรรลุผลในการเรียน ด้วยโอกาสที่เท่าเทียมกัน ตามหลักเกณฑ์ดังกล่าว สะท้อนให้เห็นถึงแนวทางของการจัดการศึกษาทางเลือก บุญธรรม โดยแต่ละโรงเรียน องค์กรหรือชุมชนที่ opts สำหรับการจัดการการศึกษาตามความหมายจริงๆ .
ที่การพัฒนาของมนุษย์ที่แท้จริง และสมบูรณ์ ซึ่งอยู่บนพื้นฐานของแนวคิดและความเชื่อตามปรัชญาการเรียนรู้หนึ่งรับรู้ . วิธีการนี้ให้ความหลากหลายเพื่อเสนอวิธีการกับผู้ที่มีแนวคิดแตกต่างกัน ความเชื่อและความปรารถนาที่มีเสรีภาพ .
คุณ yutthachai ยังชี้ว่า ในรายงานเดียวกันว่า การศึกษาทางเลือก คือ กระบวนทัศน์ใหม่เพื่อสร้างแรงบันดาลใจ 6 จุดเปลี่ยนของการศึกษา :
1แรก : การศึกษามีจุดมุ่งหมายเพื่อที่สมบูรณ์แบบของมนุษย์ การศึกษาไม่ได้เป็นเพียงพลเมืองเพื่อตอบสนองต่อแผนพัฒนาเศรษฐกิจของรัฐบาล แนวทางการพัฒนา คือ ผลของการเรียนรู้สำหรับผู้ชายที่สมบูรณ์แบบที่สามารถเอาชนะสัญชาตญาณสัตว์ และแยกออกจากความเห็นแก่ตัว .
2 ที่สอง : การศึกษาข้อเสนอที่หลากหลายของตัวเลือกซึ่งเป็นสภาวะธรรมชาติ แทนเพื่อการสืบพันธุ์ โดยเครื่องจักรมันเป็นงานที่ละเอียดอ่อน ประณีตของพันธบัตรระหว่างจิตวิญญาณและเอียงที่มีศักยภาพภายในแต่ละคนเป็นหนึ่งเดียวกัน ชอบที่บอกว่า " ตัดรองเท้าให้เหมาะกับเท้า ไม่ตัดเท้าให้พอดีกับรองเท้า "
3 ที่ 3 : การศึกษาเพื่อสร้างการเรียนรู้ โปรแกรมที่ช่วยให้สมดุลและบูรณาการ การศึกษา ไม่ใช่ท่องจากหนังสือใดโดยเฉพาะ แต่มันเป็นวิธีที่จะเรียนรู้เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของชีวิตสาระหรือเนื้อหาครอบคลุมชีวิตแบบองค์รวมของนักวิชาการ และวิถีชีวิตความเป็นอยู่ ความรู้ , จริยธรรม , ตะวันตกและภูมิปัญญา และการรวมกันของความเป็นสากล และจังหวัดภาคตะวันออก นอกจากนี้ หลักสูตรยังให้ความสำคัญชุมชน .
4 ที่ 4 : การศึกษาคือการสร้างวิธีการเรียนรู้ที่เหมาะสมกับธรรมชาติของการเรียนรู้ของมนุษย์ มันไม่ได้เป็นเพียงความรู้ แต่วิธีที่จะเรียนรู้เรียนรู้วิธีการเพื่อให้ทันกับการเปลี่ยนแปลงของโลกและชีวิต ซึ่งความรู้ที่ได้รับความซับซ้อนมากขึ้น ผู้เรียนที่เพียบพร้อมด้วยสิ่งอำนวยความสะดวกในการสร้างทางเลือกของตนเอง และวิธีการเรียนรู้ที่เน้นการเรียนรู้จากความเป็นจริงซึ่งสามารถนําไปใช้ในชีวิตประจําวัน โดยการทำเพื่อให้พวกเขามีเนื้อหาที่มีการเรียนรู้ ผลพวกเขารักที่จะเรียนรู้จากสิ่งที่พวกเขาชอบและไม่ชอบและได้รับทักษะการเรียนรู้ด้วยตนเองตลอดชีวิต
5 ที่ 5 : การศึกษาคือการค้นพบตัวเองซึ่ง paves วิธีเพื่อความสําเร็จตามศักยภาพของผู้เรียน การเรียนรู้ที่ไม่ใช่สงคราม การต่อสู้ แข่งขัน และตัด แต่มันเป็นแม่เหล็กที่ดึงดูดทุกคน โดยเคารพในศักดิ์ศรีและความสามารถของทุกคนแนวคิดและการประเมินและการประเมินผลจะต้องมีการเปลี่ยนแปลงและมีความสนใจต้องการที่จะถูกวางไว้ในการประเมินแบบองค์รวม และการประเมินหรือการประเมินตามสภาพจริงของผู้เรียนให้สอดคล้องกับเนื้อหาและกระบวนการเรียนรู้โดยไม่คำนึงถึงมาตรฐานกลางเพียงอย่างเดียว .
6 ที่หก : การศึกษาโดยชุมชนเพื่อชุมชนมันไม่ได้เป็นสัญญาณของเผด็จการโดยรัฐบาล แต่มันเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานของประชาชนที่สามารถเลือกอนาคตของตนเองด้วยตนเอง การศึกษาจะต้องช่วยให้พวกเขาอยู่รอดและมีชีวิตอยู่อย่างมีศักดิ์ศรีในบ้านเกิดของพวกเขา ถ้าชุมชนถือได้ว่าเป็นอันดับแรก เราสามารถระบุเครือข่ายและทรัพยากรในท้องถิ่นที่สนับสนุนให้ชุมชนการควบคุมคุณภาพยังสามารถได้อย่างง่ายดาย ดำเนินการ เช่น ชุมชนสามารถสังเกตเห็นผลของผู้เรียนที่เป็นเด็กของตัวเอง .
เนื่องจากเหตุผลข้างต้น การศึกษาคือการพัฒนามนุษย์ที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งไม่ใช่แค่จุดเปลี่ยนกระบวนทัศน์การศึกษา แต่ยังเป็นเป้าหมายสำคัญ เพื่อขยายศักยภาพของประชาชนให้สามารถอยู่ได้กับ โลกที่เปลี่ยนแปลง .
oneat commingling ความหลากหลายกลายเป็นจุดเปลี่ยนของศตวรรษที่ท้าทายต่อการศึกษาเพื่อความอยู่รอดของมนุษยชาติในยุควัตถุนิยม , เครือข่ายโรงเรียนไทยไท การรวมตัวกันของโรงเรียนไทยในการแสวงหาแนวทางการจัดการศึกษาที่มีจุดมุ่งหมายหลักเพื่อพัฒนามนุษย์ถูกสร้างขึ้นทุกโรงเรียนพยายามที่จะบรรลุการศึกษาที่แท้จริงและเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริงของมนุษย์ และ ถอดข้อ :
ที่การศึกษาไม่มีที่อยู่ ?
การศึกษาเกิดขึ้นเมื่อไหร่ ?
อย่างไรให้เด็กได้เรียนรู้และสิ่งที่พวกเขาควรเรียนรู้ ?
และโลกความรู้และการแก้ปัญหาทั้งหมดที่เชื่อมต่อแต่ทำไมการเรียนการสอนจะสามารถแยกเป็นเฉพาะเรื่อง
ที่ควรลาผลลัพธ์การเรียนรู้
เครือข่ายเริ่มจากการแบ่งปันความรู้ระหว่างกลุ่มโรงเรียนทางเลือกในกลางเตรียมนำเสนอนวัตกรรมของพวกเขาภายใต้หัวข้อ " การเรียนรู้ภาษาไทย " ในการสัมมนาวันระพีเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม 2551 ที่ศูนย์วัฒนธรรมแห่งประเทศไทยโครงการนี้เป็นผลมาจากความร่วมมือระหว่างสถาบัน arsomsilp , ศูนย์จิตตปัญญาศึกษามหาวิทยาลัยมหิดล และมูลนิธิสุขภาพไทย เพื่อแสดงความกตัญญูต่อศ. ดร. ระพีสาคริกในการเชื่อมโยงการเรียนรู้เพื่อพัฒนาจิตใจและปัญญา มีความคิด ความฝัน และแรงบันดาลใจจากเพื่อนของการศึกษา : โต๋ดูโรงเรียน โรงเรียนหมู่บ้านเด็กโรงเรียนนานาชาติเมธา ; รุ่งโรงเรียนอรุณ โรงเรียน chitmate ( ก่อนประถมศึกษา ) , โรงเรียน sattaya ไทร โรงเรียน wansawangjit โรงเรียน darun sikhalai ; โรงเรียนสัมมาสิกขา banrak ; โรงเรียน ; โรงเรียนไตรสยาม แซม และ pleon patthana โรงเรียนเครือข่ายค่อยๆเอารูปร่างและแนวคิดให้มีความเข้มแข็ง ด้วยการมุ่งพัฒนามนุษย์ และนำ
สังคมสู่สันติภาพท่ามกลางแนวโน้มที่นายทุนไทยไท , เครือข่ายและเพื่อนมากขึ้นได้เข้าร่วมมือในการเดินทางของพวกเขาที่ก้าวมั่นคง พวกเขาทำหน้าที่เป็นกลไกสำคัญในสังคมเพื่อแทง การศึกษาเพื่อการพัฒนามนุษย์ในระดับที่กว้างที่สุดที่เป็นไปได้ ความหมายแท้จริงของการศึกษาวันนี้เครือข่ายโรงเรียนไทยไท อาจเป็นอีกทางเลือกหนึ่งที่ทำให้ตัวเองจากธุรกิจการศึกษาและกำลังจะเปิดตัวสู่สังคมการเรียนรู้เท่านั้น " ความรู้ " ไม่ใช่ " เรียนรู้ที่จะเติบโตจากภายใน " เป็นคำนิยามของสิกขา หรือการศึกษาในประเทศความหมาย นักวางแผน การศึกษาใหม่ในวันนี้ก็เรื่องที่ต้องจัดการศึกษาเพื่อพิจารณาการเติบโตของผู้เรียน .เช่น การสร้างกระบวนการเรียนรู้ เพื่อให้พวกเขาเติบโตทางด้านร่างกาย สติปัญญา สังคมและอารมณ์ในเวลาเดียวกัน
นี่ศึกษาแบบองค์รวมซึ่งสะดวกให้ผู้เรียนมีส่วนร่วมในการเรียนรู้ของตนเอง โดยความเข้าใจของตนเอง โดยความหมายและการปฏิบัติของการศึกษาทางเลือกโรงเรียนเหล่านี้มีตัวอย่างของโรงเรียนที่มุ่งมั่นในการยึดมั่นสุดใจเพื่อมาตรฐานการศึกษาแห่งชาติ คือพวกเขาผลิตดี ผู้ที่ประสบความสำเร็จและมีความสุขในด้านวิชาการผ่านกระบวนการเรียนรู้ให้ผู้เรียนเป็นอันดับแรก พร้อมกับหลักสูตร การจัดการ และการสร้างสภาพแวดล้อมการเรียนรู้ที่สนับสนุนให้ผู้เรียนตามธรรมชาติ พัฒนาศักยภาพของตนเอง สร้างเครือข่ายเสนอ
อุดมการณ์หลักของการจัดการศึกษาของชาติ ซึ่งสหรัฐฯ การศึกษาตลอดชีวิตและการสร้างสังคมไทยให้เป็นสังคมแห่งการเรียนรู้ การศึกษาประเภทนี้ส่งเสริมการพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคม มีความสมดุลของความรู้ สังคม และวัฒนธรรม บางทีอาจจะไม่ใช่วิธีที่สมบูรณ์แบบยัง มีรูปแบบเป็นอย่างใดความพยายามร่วมกันเพื่อพัฒนาการศึกษาดีที่สุดภายใต้ข้อจำกัดของเงื่อนไขและทรัพยากรในสังคมไทยความพยายามดังกล่าวยังได้ให้ลุกขึ้นเพื่อกระบวนการและนวัตกรรมการศึกษาที่ดีที่สุดเป็นตัวอย่างวิธีการพัฒนาบุคลากรที่มีคุณภาพในสังคมในหลายวิธี .
วันเกิดของเครือข่ายโรงเรียนไทยไทจุดประกายความคิดและการปฏิบัติที่ชวนให้สังคมก้าวหน้าไปตามถนนจริงการศึกษาและกลับไปจริงวิธีการเรียนรู้ที่ให้ความสำคัญกับการพัฒนามนุษย์แบบองค์รวม โดยแยกกลุ่มจากชีวิต วัฒนธรรม จากการเรียนรู้มันค่อนข้างเป็นวิธีที่จะสร้างวัฒนธรรมการเรียนรู้ของเราผ่านการเรียนเพื่อที่จะเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่เป็นไปได้ ( 1999 ) ) คือ enacted ซึ่งนำไปสู่การปฏิวัติการศึกษาโครงการยักษ์ลมของการเปลี่ยนแปลงที่มีแค่เป่า ถ้าคลื่นปฏิวัติการศึกษาในทศวรรษแรก เกิดจากรัฐธรรมนูญปี 2540 คือสายลมที่เพิ่งพัด , 2550 รัฐธรรมนูญรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันต้องเป็นจุดเริ่มต้นของคลื่นลูกที่สองต่อจากครั้งแรก สิ่งที่น่าสังเกตว่ารัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบัน เพิ่มทางเลือก
"