1. The first point I want to deal w

1. The first point I want to deal with falls under the familiar heading of essentialism. Is
it (a) possible and (b) desirable to categorise citizens for the purposes ,of political representation
according to characteristics like gender, ethnicity, or race? Is this a useful or viable way of
thinking about political identities? On the first aspect, there is clearly an issue about whether it
makes sense to talk as if women as women, black people as black people, Muslims as Muslims,
share enough experiences, perspectives, needs, interests to constitute a definite group. We know
how infinitely varied people are. We know that many members of these so-called groups will
explicitly reject 'their' group label (and this is not something we can just ignore or dismiss as
false consciousness). We know that the members of these so-called groups can disagree very

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

1 จุดแรกที่ฉันต้องการที่จะจัดการกับน้ำตกภายใต้หัวข้อที่คุ้นเคยของ essentialism เป็น
มัน () เป็นไปได้และ (ข) พึงประสงค์ที่จะจัดหมวดหมู่ของประชาชนเพื่อวัตถุประสงค์ของการเป็นตัวแทนทางการเมือง
ตามลักษณะเช่นเพศเชื้อชาติหรือเชื้อชาติ? นี้เป็นวิธีที่มีประโยชน์หรือมีศักยภาพของ
คิดเกี่ยวกับตัวตนทางการเมือง? ในด้านแรกที่มีปัญหาเกี่ยวกับการได้อย่างชัดเจนไม่ว่าจะ
ทำให้ความรู้สึกที่จะพูดคุยว่าถ้าผู้หญิงเป็นผู้หญิงคนดำเป็นคนดำมุสลิมเป็นมุสลิม
หุ้นประสบการณ์พอมุมมองความต้องการผลประโยชน์จะเป็นกลุ่มที่ชัดเจน เรารู้วิธีเพียบ
คนที่แตกต่างกันเป็น เรารู้ว่าสมาชิกหลายคนของกลุ่มเหล่านี้ที่เรียกว่าจะปฏิเสธอย่างชัดเจน
ป้ายของกลุ่มของพวกเขา (และนี่คือสิ่งที่เราไม่เพียงแค่สามารถละเว้นหรือยกเลิกสติเป็นเท็จ
)เรารู้ว่าสมาชิกของกลุ่มเหล่านี้ที่เรียกว่าสามารถไม่เห็นด้วยมาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

1.จุดแรกที่อยากจะจัดการกับน้ำตกภายใต้หัวข้อที่คุ้นเคยของ essentialism เป็น
สุดมัน (a) และ (ข) ประกอบกับ categorise พลเมืองเพื่อ การแสดงทางการเมือง
ตามลักษณะเช่นเพศ เชื้อชาติ หรือการแข่งขันหรือไม่ นี่คือวิธีทำงาน หรือประโยชน์
คิดเกี่ยวกับเอกลักษณ์ทางการเมืองหรือไม่ ในด้านแรก มีชัดเจนประเด็นว่ามัน
เข้าใจพูดว่าผู้หญิงเป็นผู้หญิง คนที่เป็นคนดำ ชาวมุสลิมเป็นมุสลิม ดำ
ร่วมเพียงพอประสบการณ์ มุมมอง ความต้องการ สนใจจะเป็นกลุ่มที่แน่นอน เรารู้ว่า
คนที่แตกต่างกันเพียงว่ามีการ เรารู้ว่า สมาชิกในกลุ่มเหล่านี้เรียกว่าจะ
ชัดเจนปฏิเสธ 'ของ' ป้ายชื่อกลุ่ม (และนี่ไม่ใช่สิ่งที่เราเพียงสามารถละเว้น หรือบอกเลิกเป็น
สำนึกผิด) เรารู้ว่า สมาชิกของกลุ่มเหล่านี้เรียกว่าสามารถไม่เห็นด้วยมาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1 . จุดแรกที่ผมต้องการข้อตกลงพร้อมด้วยน้ำตกในหัวข้อความคุ้นเคยของสารัตถะ มี
ซึ่งจะช่วยได้(ก)เป็นไปได้และ(ข)เป็นที่พึงปรารถนาที่จะจัด ประเภท ประชาชนสำหรับวัตถุประสงค์ของการเป็นตัวแทนทางการเมือง
ซึ่งจะช่วยตามลักษณะเหมือนเกี่ยวกับเรื่องเพศการแข่งขันหรือเชื้อชาติหรือไม่? วิธีนี้จะมีประโยชน์หรือได้ของ
คิดเกี่ยวกับเอกลักษณ์ทางการเมือง ในครั้งแรกที่มีลักษณะเป็นที่ชัดเจนว่าปัญหาเกี่ยวกับไม่ว่าจะตอบแทน
ทำให้ความรู้สึกในการสนทนาเป็นถ้าผู้หญิงเป็นผู้หญิงคนสีดำเป็นสีดำคนมุสลิมเป็นชาวมุสลิม
แบ่งปันประสบการณ์พอมุมมองความต้องการความสนใจเป็นกลุ่มอย่างชัดเจน. เราทราบดีว่า
ซึ่งจะช่วยได้อย่างไรสามารถควบคุมผู้คนที่หลากหลายได้ เราทราบดีว่าสมาชิกจำนวนมากของกลุ่มเหล่านี้ที่ได้รับการเรียกขานว่าจะปฏิเสธ'ป้าย'กลุ่มของตนอย่างชัดเจน
(และนี่ไม่ใช่สิ่งที่เราสามารถไม่สนใจหรือไม่สนใจเป็น
ซึ่งจะช่วยความสำนึกผิด)เราทราบดีว่าสมาชิกของกลุ่มเหล่านี้ที่ได้รับการเรียกขานว่าสามารถไม่เห็นด้วยเป็นอย่างมาก