Now we may come to the ritualistic

Now we may come to the ritualistic worship
of Devi Mother in the form of Kali Mata in the
divine dispensation. We worship Kali Mata for
complete three days during Navaratri Puja in the
month of Aswin. In West Bengal and many other
parts of Eastern India, She is worshipped in pomp
and ceremony on the occasion of Deepavali. Kali
Mata is generally described in a terrible form. She
is conceived as the very first of conception of the
Divine Mother in the Shakti Cult of Sanatana
Dharma. We generally think that Kali worshippers
are Tamasik by nature. Kali is described in the
scriptures as a dreaded deity. She is conceived
in a woman form with a dark body and a lolling
red tongue with a garland of skulls. She is dressed
in skirt made of severed human hands with a sword
dropping blood. This is obviously a terrible form.
An orthodox Hindu family in Orissa for this reason
generally fears to keep the photo of such a divine
figure in a dreaded form. It is a natural mistake
which requires to be corrected at the level of the
devotees of Shakti Mata. In graspable analogy,
Kali Mata is after all our Divine Mother. She is
the destroyer of evil and restorier of bliss. This is
the reason why She is portrayed in a terrible form.
Devi Mata is also the protector of Sadhus and
restorer of religion. She is compassionate, human,
kind-hearted and all-merciful in Her divine
dispensation. Kali Mata stands for a glorified divine
entity. She is always intent upon a divine purpose.
In the usual graspable analogy, destruction is a
part of the constructive process in life. Kali, in
Her destructive form, Swami Chidananda says,
is always an avenger of sin and
un-truthfulness on earth. As the destroyer of
un-rightiousness and wickedness, She has always
a pious commitment to restore a divine order in
the society. Kali Mata in Her spiritual dispensation
has a noble purpose to establish the glory of
human humanity in everybody's life. She destroys
ignorance to bestow knowledge. She destroys
darkness so that we may feel glorified to march

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตอนนี้ เราอาจมานมัสการว่าของแม่เทวีในภะรัตมะตะกาลีในการdispensation พระเจ้า เราบูชาภะรัตมะตะกาลีสำหรับในพูจา Navaratri ในสามวันทำการเดือน Aswin ในเบงกอลตะวันตกและอื่น ๆ อีกมากมายส่วนภาคตะวันออก อินเดียเธอจะบูชาในเอิกเกริกและพิธีโอกาส Deepavali กาลีโดยทั่วไปมีอธิบายภะรัตมะตะในรูปแบบที่น่ากลัว เธอรู้สึกเป็นที่แรก ๆ ของแนวความคิดแม่พระในลัทธิชัคตี้ของ Sanatanaธรรม เราโดยทั่วไปคิดว่า สรณะกาลีมี Tamasik ตามธรรมชาติ กาลีได้อธิบายไว้ในการพระคัมภีร์เป็นพระเจ้ากลัว เธอจะรู้สึกในรูปแบบผู้หญิงมีร่างกายสีดำและมีและนอนอาบแดดลิ้นสีแดง มีพวงมาลัยของทิ้งอยู่ระเกะระกะ เธอจะแต่งตัวในกระโปรงที่ทำจากมือมนุษย์ severed กับดาบตกเลือด นี้จะเห็นได้ชัดแบบน่ากลัวการดั้งเดิมฮินดูใน Orissa เหตุผลนี้โดยทั่วไปความกลัวเพื่อให้ภาพถ่ายของพระดังกล่าวคิดในรูปแบบหวั่น มันจะผิดธรรมชาติซึ่งต้องแก้ไขตามระดับของการเลือกสรรค์ของชัคตี้ภะรัตมะตะ ในคำว่า graspableหลังจากทั้งหมดภะรัตมะตะกาลีเป็นมารดาของ พระเจ้า เธอเป็นเรือพิฆาตของความชั่วร้ายและ restorier ความสุข นี่คือเหตุผลที่ทำไมเธอมีเซ็กส์แบบน่ากลัวภะรัตมะตะเทวีเป็นร่มเกล้าของ Sadhus และrestorer ของศาสนา เธอเป็นสังเวช มนุษย์kind-hearted และทั้งหมดเมตตาในพระเจ้าของเธอdispensation ภะรัตมะตะกาลีหมายถึงพระ glorifiedเอนทิตี เธออยู่เสมอต้องพระประสงค์ในปกติเทียบ graspable ทำลายเป็นการส่วนหนึ่งของกระบวนการสร้างสรรค์ในชีวิต กาลี ในแบบฟอร์มของเธอทำลาย สวามี Chidananda กล่าวว่าเป็นการล้างแค้นของบาป และความ un-ในโลก เป็นเรือพิฆาตของrightiousness สหประชาชาติและเลื่อมใส เธอได้เสมอมั่นผู้ศรัทธาปฏิสังขรณ์การพระเจ้าในสังคม ภะรัตมะตะกาลีใน dispensation จิตวิญญาณของเธอมีวัตถุประสงค์สร้างพระสิริของโนเบิลมนุษย์มนุษย์ในชีวิตของทุกคน เธอทำลายไม่รู้จะประทานความรู้แก่ เธอทำลายความมืดมิให้เราอาจรู้สึกถึงมีนาคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตอนนี้เราอาจจะมาเป็นพิธีกรรมบูชา
แม่เทวี ในรูปแบบของเจ้าแม่กาลีมาตาใน
การประทานของพระเจ้า เราบูชาเจ้าแม่กาลีมาตาสำหรับ
เสร็จสามวันในช่วงนวราตรี บูชาใน
เดือนของอัศวิน . ในรัฐเบงกอลตะวันตกและส่วนอื่น ๆของอินเดียหลาย

เธอเคารพบูชาในเอิกเกริกและพิธีในโอกาส Deepavali . กาลี
มาตา โดยทั่วไปจะอธิบายในรูปแบบที่เลวร้าย เธอ
รู้สึกเป็นครั้งแรกของความคิดของพระเจ้าในศาสนา
แม่ศักติของ sanatana
ธรรม เรามักคิดว่า กาลีบูชา
เป็น tamasik โดยธรรมชาติ คาอธิบายไว้ในพระคัมภีร์เป็นหวั่น
เทพ . เธอจะรู้สึก
ผู้หญิงรูปแบบด้วยร่างกายที่เข้มและ lolling
ลิ้นสีแดงกับพวงมาลัยของกะโหลก เธอใส่กระโปรงทำให้ของขาด
ในมือมนุษย์กับดาบ
หยดเลือด เห็นได้ชัดว่า นี่เป็นฟอร์มแย่มาก เป็นออร์โธดอกซ์ฮินดูในรัฐโอริสสาครอบครัว

โดยทั่วไปสำหรับเหตุผลนี้กลัวที่จะเก็บรูป เช่นรูปศักดิ์สิทธิ์ในหวั่น
แบบฟอร์ม มันเป็นความผิดพลาดของธรรมชาติ
ซึ่งต้องได้รับการแก้ไขในระดับของ
สาวกของ Shakti Mata . ในการเปรียบเทียบ graspable
กาลี , Mata หลังจากทั้งหมดของเราพระเจ้าแม่ เธอ
พิฆาตของความชั่วร้ายและ restorier ของความสุขนี่คือเหตุผลที่เธอ
เป็น portrayed ในรูปน่ากลัว
Devi Mata เป็นผู้ปกป้อง Sadhus และ
ฟื้นฟูศาสนา นางเมตตา , มนุษย์ ,
ใจดีและเมตตาในการประทานเธอเทพ

กาลีมาตายืนเพื่อสรรเสริญเทพ
นิติบุคคล เธอมักจะเจตนาตามจุดประสงค์ของพระเจ้า ในการ graspable ปกติ

" เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการที่สร้างสรรค์ในชีวิตกาลี ,
แบบฟอร์มทำลายเธอ สวามี chidananda บอกว่า
เสมอล้างแค้นของบาปและ
และความจริงบนโลกใบนี้ เป็นผู้ทำลาย
rightiousness UN และความชั่วร้าย เธอได้เสมอ
ความมุ่งมั่นศรัทธาที่จะเรียกคืนเพื่อพระเจ้าใน
สังคม กาลีมาตาในจิตวิญญาณให้สูงส่ง
มีจุดประสงค์เพื่อสร้างศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ มนุษย์
ในชีวิตของทุกคน เธอทำลาย
ความไม่รู้ ให้ความรู้ เธอทำลาย
ความมืดดังนั้นเราอาจรู้สึกสรรเสริญในเดือนมีนาคม