18th-century colonial Louisiana had

18th-century colonial Louisiana had a completely different slave-trade pattern than that of the Thirteen Colonies. First, the slaves originated from French, and later Spanish, colonies (principally from Senegal), rather than from British colonies. After the Louisiana Purchase, an influx of slaves and free blacks from the United States occurred.[5]

Secondly, Louisiana's slave trade was governed by the French Code Noir, and later by its Spanish equivalent the Código Negro, [6] As written, the Code Noir gave unparalleled rights to slaves, including the right to marry. Although it authorized and codified cruel corporal punishment against slaves under certain conditions, it forbade slave owners to torture them or to separate married couples (or to separate young children from their mothers). It also required the owners to instruct slaves in the Catholic faith, implying that Africans were human beings endowed with a soul, an idea that had not been acknowledged until then.[7][8][9]

Together with a more permeable historic French system related to the status of gens de couleur libres (free people of color), often born to white fathers and their mixed-race concubines, a far higher percentage of African Americans in the state of Louisiana were free as of the 1830 census (13.2% in Louisiana compared to 0.8% in Mississippi, whose population was dominated by white Anglo-Americans. [10]) The free people of color were on average exceptionally literate, with a significant number of them owning businesses, properties, and even slaves.[11][12]

The Code Noir also forbade interracial marriages, but interracial relationships were formed in New Orleans society. The mulattoes became an intermediate social caste between the whites and the blacks, while in the English colonies the mulattoes and blacks were considered equal and discriminated against equally.[13][14]

When control of Louisiana shifted to the United States, the Catholic social norms were deeply rooted in Louisiana; the contrast with predominantly Protestant parts of the young nation, where English norms prevailed, was evident. The Americanization of Louisiana resulted in the mulattoes being considered as black, and free blacks were regarded as undesirable.[15][16]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รัฐลุยเซียนาโคโลเนียลสมัยศตวรรษที่ 18 รูปแบบค้าทาสทั้งหมดแตกต่างกว่าของ Thirteen อาณานิคมได้ แรก ทาสที่มาจากภาษาฝรั่งเศส สเปนหลัง อาณานิคม (หลักจากเซเนกัล), แทน จากอาณานิคมอังกฤษ หลังจากซื้อหลุยเซียน่า การหลั่งไหลของทาสและดำฟรีจากสหรัฐอเมริกาเกิดขึ้น [5]ประการที่สอง ค้าทาสของหลุยเซียน่าที่ควบคุม โดยชาต์รหัสฝรั่งเศส และในภายหลัง โดยเทียบเท่าภาษาสเปน Código Negro, [6] ตามที่เขียนไว้ Noir รหัสให้ระบุสิทธิทาส รวมถึงสิทธิที่จะแต่งงาน แม้ ว่าจะได้รับอนุญาต การลงโทษทางกายที่โหดร้ายกับทาสโดยประมวลกฎหมายสูง ข้อเจ้าของทาสทรมานเหล่านั้น หรือแยกคู่แต่งงาน (การแยกเด็กจากแม่ของพวกเขา) ยังต้องใช้เจ้าของทาสในความเชื่อคาทอลิก หน้าที่ที่แอฟริกามีมนุษย์ที่มีจิตวิญญาณ ความคิดที่ไม่ได้รับการยอมรับจนแล้วสอน [7] [8] [9]พร้อมกับเพิ่มเติม permeable ประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสระบบที่เกี่ยวข้องกับสถานะของ libres couleur เดอ gens (ฟรีคนสี), มักจะเกิดกับพ่อที่เป็นสีขาวและเริ่มการแข่งขันผสม เปอร์เซ็นต์สูงสุดของชาวอเมริกันแอฟริกันในรัฐหลุยเซียน่าได้ฟรี ณบ้าน 1830 (13.2% เมื่อเทียบกับ 0.8% ในมิสซิสซิปปี ประชากรที่ถูกครอบงำ โดย Anglo-Americans ขาวหลุยเซียน่า [10]) คนฟรีของสีได้ โดยเฉลี่ย literate ล้ำ มีจำนวนมากของพวกเขาเป็นเจ้าของธุรกิจ คุณสมบัติ และแม้แต่ทาส [11] [12]Noir รหัสข้อว่าเชื้อยัง แต่เชื้อความสัมพันธ์ได้เกิดขึ้นในสังคมนิวออร์ลีนส์ Mulattoes กลายเป็น วรรณะทางสังคมเป็นกลางระหว่างขาวและดำ ในขณะที่ในอาณานิคมอังกฤษ mulattoes และดำได้ถือเท่า และ discriminated กับเท่า ๆ กัน [13] [14]เมื่อควบคุมของหลุยเซียน่าจากสหรัฐอเมริกา บรรทัดฐานสังคมคาทอลิกมีรากลึกในรัฐลุยเซียนา ความแตกต่างกับส่วนฝ่ายโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่ของประเทศ หนุ่มที่บรรทัดฐานภาษาอังกฤษแผ่ขยายไป ได้ชัด การแผลงเป็นอเมริกันรัฐหลุยเซียน่าเกิดใน mulattoes จะถือว่าเป็นสีดำ และดำฟรีก็ถือเป็นผล [15] [16]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศตวรรษที่ 18 โคโลเนียลหลุยเซียมีรูปแบบการค้าทาสที่แตกต่างกันอย่างสมบูรณ์กว่าสิบสามอาณานิคม ครั้งแรกทาสมาจากฝรั่งเศสและต่อมาสเปน, โคโลนี (โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากประเทศเซเนกัล) มากกว่าจากอาณานิคมของอังกฤษ หลังจากที่ซื้อลุยเซียนาการไหลเข้าของทาสผิวดำจากประเทศสหรัฐอเมริกาเกิดขึ้น. [5] ประการที่สองการค้าทาสหลุยเซียได้รับการควบคุมโดยรหัสฝรั่งเศสนัวร์และต่อมาเทียบเท่าสเปนของCódigoนิโกร [6] ในฐานะที่เป็นลายลักษณ์อักษร รหัสนัวร์ให้สิทธิไร้คู่แข่งในการเป็นทาสรวมทั้งสิทธิที่จะแต่งงานกับ แม้ว่าจะได้รับอนุญาตและประมวลผลการลงโทษที่โหดร้ายกับทาสภายใต้เงื่อนไขบางอย่างก็ห้ามไม่ให้เจ้าของทาสทรมานพวกเขาหรือจะแยกคู่แต่งงาน (หรือจะแยกเด็กหนุ่มจากแม่ของพวกเขา) นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องมีเจ้าของที่จะสั่งให้ทาสในความเชื่อคาทอลิกหมายความว่าแอฟริกันเป็นมนุษย์กอปรด้วยจิตวิญญาณของความคิดที่ไม่ได้รับการยอมรับจนแล้ว. [7] [8] [9] ร่วมกับซึมเข้าไปได้มากขึ้นในประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส ระบบที่เกี่ยวข้องกับสถานะของวงศ์เดอ Couleur Libres (คนฟรีสี) เกิดมักจะแก่บรรพบุรุษสีขาวและนางสนมผสมการแข่งขันของพวกเขาในสัดส่วนที่สูงห่างไกลของชาวอเมริกันแอฟริกันในรัฐหลุยเซียมีอิสระเป็นของ 1830 การสำรวจสำมะโนประชากร (13.2 ในรัฐหลุยเซียนา% เมื่อเทียบกับ 0.8% ในมิสซิสซิปปี้ที่มีประชากรที่ถูกครอบงำโดยสีขาวแองโกลอเมริกัน. [10]) คนฟรีสีมีค่าเฉลี่ยความรู้พิเศษที่มีจำนวนมากของพวกเขาเป็นเจ้าของธุรกิจคุณสมบัติและแม้กระทั่งทาส [11] [12] นัวร์รหัสนอกจากนี้ยังห้ามไม่ให้มีการแต่งงานระหว่างผิว แต่ความสัมพันธ์ระหว่างเชื้อชาติที่มีอยู่ในสังคมนิวออร์ มูแลตโตกลายเป็นวรรณะทางสังคมสื่อกลางระหว่างคนผิวขาวและคนผิวดำในขณะที่ในอาณานิคมอังกฤษมูแลตโตและคนผิวดำได้รับการพิจารณาที่เท่าเทียมกันและเลือกปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน. [13] [14] เมื่อการควบคุมของหลุยเซียขยับตัวไปยังประเทศสหรัฐอเมริกา, คาทอลิกสังคม บรรทัดฐานที่ถูกฝังรากลึกในหลุยเซีย; ตรงกันข้ามกับส่วนโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่ของประเทศที่อ่อนเยาว์ที่บรรทัดฐานภาษาอังกฤษถึงขนาดที่เห็นได้ชัด Americanization ของหลุยเซียส่งผลให้มูแลตโตได้รับการพิจารณาเป็นสีดำและคนผิวดำฟรีถูกมองว่าเป็นที่ไม่พึงประสงค์. [15] [16]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศตวรรษที่ 18 ในหลุยเซียน่า มีคนละรูปแบบการค้าทาสกว่าของ 13 อาณานิคม แรก , ทาสที่มาจากฝรั่งเศสและต่อมาสเปนและอาณานิคม ( หลักจากเซเนกัล ) มากกว่าจากอาณานิคมอังกฤษ หลังจากการซื้อลุยเซียนา การไหลเข้าของทาสและคนผิวดำ ฟรี จาก สหรัฐอเมริกาเกิดขึ้น . [ 5 ]

ประการที่สองการค้าทาสลุยเซียนาถูกควบคุมโดยรหัส Noir ฝรั่งเศสและต่อมาโดยสเปนเทียบเท่า C ó Digo นิโกร [ 6 ] โดยเขียนรหัสนัวร์ให้สิทธิเหนือทาส รวมทั้งสิทธิที่จะแต่งงาน แม้ว่าจะได้รับการลงโทษที่โหดร้ายกับทาสประมวลกฎหมายภายใต้เงื่อนไขบางอย่างมันห้ามไม่ให้เจ้าของทาส การทรมาน หรือแยกคู่สมรส ( หรือจะแยกเด็กจากแม่ ) มันต้องยังเจ้าของสั่งให้ทาสในความเชื่อคาทอลิก , implying ที่แอฟริกันถูกมนุษย์ endowed กับจิตวิญญาณ , ความคิดที่ไม่ได้รับการยอมรับจนกระทั่ง [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

พร้อมกับซึมมากกว่าประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสระบบที่เกี่ยวข้องกับสถานะของคนยุคเดอ คูเลอร์ libres ( คนฟรี สี ) ที่มักจะเกิดกับบรรพบุรุษสีขาว และเมียน้อย การแข่งขันผสมของพวกเขาไกลเปอร์เซ็นต์ที่สูงขึ้นของแอฟริกาอเมริกันในรัฐหลุยเซียน่าเป็นฟรีของการสำรวจสำมะโนประชากร 1830 ( ร้อยละ 13.2 เมื่อเทียบกับ 0.8% ในหลุยเซียน่า มิสซิสซิปปี้ ซึ่งมีประชากรถูกครอบงำโดยสีขาวแองโกล อเมริกัน[ 10 ] ) ที่คนฟรีของมีค่าเฉลี่ยความรู้เป็นพิเศษ ด้วยจำนวนที่มีนัยสำคัญของพวกเขา เจ้าของธุรกิจ คุณสมบัติ และแม้กระทั่งทาส [ 11 ] [ 12 ]

รหัสนัวร์ยังสั่งห้ามการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติ แต่ความสัมพันธ์ interracial ขึ้นในนิวออร์ลีสังคม การ mulattoes เป็นวรรณะทางสังคมขั้นกลางระหว่างคนขาวและคนดำในขณะที่ในอาณานิคมอังกฤษ mulattoes สีดำถือว่าเท่ากัน และเลือกปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน . [ 13 ] [ 14 ]

เมื่อการควบคุมของรัฐหลุยเซียน่าย้ายไปสหรัฐอเมริกา , คาทอลิกบรรทัดฐานทางสังคมเป็นรากลึกในหลุยเซียน่า ; ตรงกันข้ามกับส่วนเด่นของโปรเตสแตนต์ประเทศเล็กที่เกณฑ์ภาษาอังกฤษก็ชนะ ได้ประจักษ์ความเป็นอเมริกันของหลุยเซียส่งผลให้ mulattoes ถูกถือว่าเป็นสีดำและดำฟรีถือว่าไม่พึงประสงค์ . [ 15 ] [ 16 ]