a process of creative imagining takes place whereby the expectations
of the visitor are anticipated and their own wants and
ambitions are considered (Ricoeur,1992). In response to the view of
‘authentic tourist or ‘authentic product’ put forward by Yeoman,
Brass, and McMahon-Beattie (2007: 1128), Hall (2007) and King
(2007) are clear that it is incorrect to think of tourists, or indeed
products, as being ‘authentic’ or ‘inauthentic’, instead, all products
and people can potentially be experienced as authentic and inauthentic.
Hall (2007) describes how authenticity lies in the
connections people are able to make through their experiences,
rather than in feeling separation and distance from their true
selves. Farm family members are inherently aware of their sense of
place and continuously engage in a process of dynamic and
omnipresent interaction with their surroundings due to the fact
that the family farm is nearly always felt to be almost inseparable
from the tourism business. The latter tends to stem from and be
projected as an extension of the former. Ergo, tourism which is
farm-based becomes to be perceived as inseparable from the farm
setting, in its broadest sense, and the context of rurality as a whole.
For farming family members, the decision of whether to retain
the working farm in its original state and the extent to which this
would be adapted or staged for visitors would be a consideration
based upon factors including their own lifestyle, income, business
focus and attachment to place. Lane (1994: 105) describes how ‘.
farmers are the guardians of the rural landscape’. DEFRA (2005)
notes that ‘it is useful to think of diversification as a transition
rather than an end-state’, but the question remains as to what the
desired end-state is for the family farm and for its members. We
cannot assume there is a consensus. Indeed, if farm family members
are struggling to establish a new identity for their farm, then it is
difficult to be clear about what is a true manifestation of their new
identity (King, 2007). What we can be clearer about is whether
a product matches or fits in with a previous incarnation of the farm.
As such, farm attractions deemed inauthentic in comparison with
the defined stereotypical identity of the traditional farm, may come
to be seen as authentic in the way they fit with the new projected
identity of the farm as a base for rural tourism entrepreneurship,
what Bruner (1991) describes as ‘emergent authenticity’.
The research presented herein explores the identities and selfprojections
of these farm family members as tourism attraction
owners. Although farming and tourism may be interdependent,
each has differing needs and emphases, which cause farm family
members to reflect on their relationship with both. It is therefore
concerned with exploring the ongoing relationship between the
two industries once the choice to diversify into tourism has been
made and the extent to which farm family members adapt themselves
and their farms in terms of their perceptions of experiential
authenticity. In so doing, we propose a conceptual model which
unpacks the dominant farm family identities of those choosing to
diversify by opening a farm attraction and the implications for
projections of authenticity.
3. Methods
Haugen and Vik (2008: 333) conclude that because of the
complexity of the topic of farm-based tourism entrepreneurship,
there is a need for ‘in-depth studies using interviews and observations’.
Hence, the empirical research adopted for this paper
employs a multiple embedded case study design. This was also
considered to be the most appropriate method as the phenomenon
under study was not easily distinguishable from the framing
context (Eisenhardt, 1989). Individual farm-based attractions stem
from similar pressures on farm family units to diversify. There were
three key criteria determining the selection of cases. The first is that
the farms need to be, or have been at some point in the recent past,
a process of creative imagining takes place whereby the expectationsof the visitor are anticipated and their own wants andambitions are considered (Ricoeur,1992). In response to the view of‘authentic tourist or ‘authentic product’ put forward by Yeoman,Brass, and McMahon-Beattie (2007: 1128), Hall (2007) and King(2007) are clear that it is incorrect to think of tourists, or indeedproducts, as being ‘authentic’ or ‘inauthentic’, instead, all productsand people can potentially be experienced as authentic and inauthentic.Hall (2007) describes how authenticity lies in theconnections people are able to make through their experiences,rather than in feeling separation and distance from their trueselves. Farm family members are inherently aware of their sense ofplace and continuously engage in a process of dynamic andomnipresent interaction with their surroundings due to the factthat the family farm is nearly always felt to be almost inseparablefrom the tourism business. The latter tends to stem from and beprojected as an extension of the former. Ergo, tourism which isfarm-based becomes to be perceived as inseparable from the farmsetting, in its broadest sense, and the context of rurality as a whole.For farming family members, the decision of whether to retainthe working farm in its original state and the extent to which thiswould be adapted or staged for visitors would be a considerationbased upon factors including their own lifestyle, income, businessfocus and attachment to place. Lane (1994: 105) describes how ‘.farmers are the guardians of the rural landscape’. DEFRA (2005)notes that ‘it is useful to think of diversification as a transitionrather than an end-state’, but the question remains as to what thedesired end-state is for the family farm and for its members. Wecannot assume there is a consensus. Indeed, if farm family membersare struggling to establish a new identity for their farm, then it isdifficult to be clear about what is a true manifestation of their newidentity (King, 2007). What we can be clearer about is whethera product matches or fits in with a previous incarnation of the farm.As such, farm attractions deemed inauthentic in comparison withthe defined stereotypical identity of the traditional farm, may cometo be seen as authentic in the way they fit with the new projectedidentity of the farm as a base for rural tourism entrepreneurship,what Bruner (1991) describes as ‘emergent authenticity’.The research presented herein explores the identities and selfprojectionsof these farm family members as tourism attractionowners. Although farming and tourism may be interdependent,each has differing needs and emphases, which cause farm familymembers to reflect on their relationship with both. It is thereforeconcerned with exploring the ongoing relationship between thetwo industries once the choice to diversify into tourism has beenmade and the extent to which farm family members adapt themselvesand their farms in terms of their perceptions of experientialauthenticity. In so doing, we propose a conceptual model whichunpacks the dominant farm family identities of those choosing todiversify by opening a farm attraction and the implications forprojections of authenticity.3. MethodsHaugen and Vik (2008: 333) conclude that because of thecomplexity of the topic of farm-based tourism entrepreneurship,there is a need for ‘in-depth studies using interviews and observations’.Hence, the empirical research adopted for this paperemploys a multiple embedded case study design. This was alsoconsidered to be the most appropriate method as the phenomenonunder study was not easily distinguishable from the framingcontext (Eisenhardt, 1989). Individual farm-based attractions stemfrom similar pressures on farm family units to diversify. There werethree key criteria determining the selection of cases. The first is thatthe farms need to be, or have been at some point in the recent past,
การแปล กรุณารอสักครู่..

กระบวนการของการจินตนาการความคิดสร้างสรรค์จะเกิดขึ้นโดยความคาดหวังที่ของผู้เข้าชมและคาดว่าตัวเองต้องการและความทะเยอทะยานที่จะมีการพิจารณา(Ricoeur, 1992) เพื่อตอบสนองต่อมุมมองของ'ท่องเที่ยวแท้หรือ' สินค้าของแท้ 'ประกวดราคาโดยเสรีชน, ทองเหลืองและฮอน-ทีย์ (2007: 1128), ฮอลล์ (2007) และพระมหากษัตริย์(2007) จะเห็นได้ชัดว่ามันไม่ถูกต้องที่จะคิดของนักท่องเที่ยว จริงหรือผลิตภัณฑ์เป็น'ของแท้' หรือ 'ไม่น่าไว้วางใจ' แทนผลิตภัณฑ์ทั้งหมดและคนที่อาจจะมีประสบการณ์เป็นของแท้และไม่น่าไว้วางใจ. ฮอลล์ (2007) อธิบายถึงวิธีการถูกต้องอยู่ในการเชื่อมต่อผู้คนมีความสามารถที่จะทำให้ผ่านประสบการณ์ของพวกเขามากกว่าในการแยกความรู้สึกและระยะทางจากแท้จริงของพวกเขาตัว สมาชิกในครอบครัวมีความตระหนักในฟาร์มโดยเนื้อแท้ของความรู้สึกของสถานที่และต่อเนื่องมีส่วนร่วมในกระบวนการของแบบไดนามิกและการทำงานร่วมกันอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งกับสภาพแวดล้อมของพวกเขาเนื่องจากความจริงที่ว่าฟาร์มของครอบครัวเกือบมักจะรู้สึกว่าเกือบจะแยกออกจากธุรกิจการท่องเที่ยว หลังมีแนวโน้มที่จะเกิดจากการได้รับและการคาดการณ์เป็นส่วนขยายของอดีตที่ Ergo การท่องเที่ยวซึ่งเป็นฟาร์มที่ใช้จะกลายเป็นที่จะถูกมองว่าเป็นแยกออกจากฟาร์มตั้งค่าในความหมายกว้างและบริบทของrurality รวม. สำหรับสมาชิกในครอบครัวทำการเกษตรการตัดสินใจว่าจะรักษาฟาร์มทำงานในที่เดิมของรัฐและขอบเขตที่นี้จะได้รับการดัดแปลงหรือฉากสำหรับผู้เข้าชมจะได้รับการพิจารณาขึ้นอยู่กับปัจจัยรวมทั้งวิถีชีวิตของตัวเองรายได้ธุรกิจโฟกัสและสิ่งที่แนบไปวาง เลน (1994: 105) อธิบายว่า '. เกษตรกรเป็นผู้ปกครองของภูมิทัศน์ชนบท' อาร์ (2005) ตั้งข้อสังเกตว่ามันจะเป็นประโยชน์ที่จะคิดว่าการกระจายความเสี่ยงในขณะที่มีการเปลี่ยนแปลงมากกว่า end-รัฐ แต่คำถามที่ยังคงเป็นสิ่งที่ต้องการสิ้นรัฐสำหรับฟาร์มของครอบครัวและสำหรับสมาชิก เราไม่สามารถถือว่ามีความเห็นเป็นเอกฉันท์ แน่นอนถ้าฟาร์มสมาชิกในครอบครัวกำลังดิ้นรนเพื่อสร้างเอกลักษณ์ใหม่สำหรับฟาร์มของพวกเขาแล้วมันเป็นเรื่องยากที่จะมีความชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นจริงของการรวมตัวกันใหม่ของพวกเขาตัวตน(King, 2007) สิ่งที่เราสามารถจะชัดเจนเกี่ยวกับการไม่ว่าจะเป็นผลิตภัณฑ์ที่ตรงหรือพอดีกับชาติก่อนของฟาร์ม. เช่นสถานที่ท่องเที่ยวฟาร์มถือว่าไม่น่าไว้วางใจในการเปรียบเทียบกับตัวตนที่โปรเฟสเซอร์ที่กำหนดไว้ในฟาร์มแบบดั้งเดิมอาจจะมาที่จะถูกมองว่าเป็นของแท้ในวิธีที่พวกเขาสอดคล้องกับที่คาดการณ์ใหม่ที่เป็นตัวตนของฟาร์มเป็นฐานสำหรับการเป็นผู้ประกอบการการท่องเที่ยวในชนบท, สิ่งที่บรูเนอร์ (1991) อธิบายว่า 'ความถูกต้องโผล่ออกมา. การวิจัยที่นำเสนอในที่นี้สำรวจตัวตนและ selfprojections ของสมาชิกในครอบครัวฟาร์มเหล่านี้เป็นแหล่งท่องเที่ยวที่เป็นเจ้าของ แม้ว่าการทำการเกษตรและการท่องเที่ยวอาจจะพึ่งพากันแต่ละคนมีความแตกต่างกันความต้องการและเน้นที่ทำให้เกิดฟาร์มของครอบครัวสมาชิกที่จะสะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์กับทั้งสอง ดังนั้นจึงเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการสำรวจความสัมพันธ์ต่อเนื่องระหว่างสองอุตสาหกรรมครั้งหนึ่งทางเลือกที่จะเปลี่ยนเป็นการท่องเที่ยวที่ได้รับการทำและขอบเขตที่สมาชิกในครอบครัวฟาร์มปรับตัวและฟาร์มของพวกเขาในแง่ของการรับรู้ของพวกเขาจากประสบการณ์ความถูกต้อง ดังนั้นในการทำเรานำเสนอรูปแบบความคิดที่unpacks ตัวตนครอบครัวฟาร์มที่โดดเด่นของผู้ที่เลือกที่จะกระจายความเสี่ยงโดยการเปิดเป็นสถานที่ในฟาร์มและความหมายสำหรับการคาดการณ์ของแท้. 3 วิธีHaugen และวิก (2008: 333) สรุปได้ว่าเพราะความซับซ้อนของหัวข้อของผู้ประกอบการการท่องเที่ยวฟาร์มตามที่มีความจำเป็นสำหรับการศึกษาในเชิงลึกโดยใช้การสัมภาษณ์และการสังเกต'. ดังนั้นการวิจัยเชิงประจักษ์นำมาใช้สำหรับบทความนี้พนักงานหลายกรณีที่ฝังตัวการออกแบบการศึกษา นี้ก็ยังถือว่าเป็นวิธีที่เหมาะสมที่สุดเป็นปรากฏการณ์ภายใต้การศึกษาก็ไม่ได้ง่ายแตกต่างจากกรอบบริบท(Eisenhardt, 1989) สถานที่ท่องเที่ยวฟาร์มที่ใช้ส่วนบุคคลเกิดจากความกดดันที่คล้ายกันในหน่วยครอบครัวฟาร์มที่จะกระจาย มีสามเกณฑ์การพิจารณาเลือกที่สำคัญของกรณีที่ ที่แรกก็คือที่ฟาร์มจะต้องมีหรือได้รับในบางจุดในอดีตที่ผ่านมา
การแปล กรุณารอสักครู่..

กระบวนการในการสร้างสรรค์จินตนาการ ใช้สถานที่ โดยความคาดหวังของผู้เข้าชมจะคาดการณ์และ
ความใฝ่ฝันของตัวเองต้องการ และถือว่า ( ริเคอร์ , 1992 ) ในการตอบสนองต่อมุมมองของ
'authentic นักท่องเที่ยวหรือ ' ผลิตภัณฑ์ของแท้ใส่ไปข้างหน้าโดยองค์รักษ์
, ทองเหลืองและ McMahon Beattie ( 2550 : 1128 ) , ฮอลล์ ( 2007 ) และกษัตริย์
( 2007 ) มีความชัดเจนว่า ไม่ถูกต้อง คิดว่า นักท่องเที่ยว หรือแน่นอน
ผลิตภัณฑ์ เป็น ' จริง ' หรือ ' ตาม ' แทน ทั้งหมดผลิตภัณฑ์
และคนอาจจะประสบการณ์จริงและตาม .
ฮอลล์ ( 2007 ) อธิบายว่า ของแท้อยู่ใน
การเชื่อมต่อคนสามารถสร้างผ่านประสบการณ์ของพวกเขามากกว่าในการแยกความรู้สึก
และระยะทางจากตัวตนที่แท้จริงของพวกเขา สมาชิกในครอบครัวเกษตรกรเป็นอย่างโดยเนื้อแท้ตระหนักถึงความรู้สึกของพวกเขา
สถานที่อย่างต่อเนื่องและมีส่วนร่วมในกระบวนการแบบไดนามิกและ
รีสอร์ทปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมเนื่องจาก
ที่ฟาร์มของครอบครัวเกือบเสมอรู้สึกจะซี้
จากธุรกิจการท่องเที่ยวของพวกเขา หลังมีแนวโน้มที่จะเกิดจากและ
ฉายเป็นส่วนขยายของอดีต จึง , การท่องเที่ยวที่
ฟาร์มตามกลายเป็นมองว่าแยกออกจากฟาร์ม
ตั้งค่าในความรู้สึกที่กว้างที่สุด และบริบทของ rurality ทั้ง .
สำหรับสมาชิกในครอบครัวเกษตรกรรม การตัดสินใจว่าจะรักษา
ฟาร์มทำงานในสถานะเดิมและขอบเขตที่นี้
จะดัดแปลงหรือฉากสำหรับผู้เข้าชมจะพิจารณา
ขึ้นอยู่กับปัจจัยรวมถึงวิถีชีวิตของตัวเอง , รายได้ , โฟกัส ธุรกิจ
และสิ่งที่แนบไปยังสถานที่ เลน ( 2537 : 104 ) อธิบายว่า '
เกษตรกร เป็นผู้ปกครองของภูมิทัศน์ชนบท . ดีฟรา ( 2005 )
บันทึกว่า ' มันเป็นประโยชน์ที่จะคิดของวิสาหกิจเป็นเปลี่ยน
มากกว่าที่จะสิ้นสุดสภาพ แต่คำถามที่ยังคงเป็นสิ่งที่
ที่ต้องการสิ้นสุดสถานะเป็นฟาร์มของครอบครัวและของสมาชิก เรา
ไม่สามารถสันนิษฐานมีฉันทามติ แน่นอน ถ้าฟาร์มครอบครัว
กำลังดิ้นรนเพื่อสร้างเอกลักษณ์ใหม่ในฟาร์มของพวกเขาแล้วมันเป็น
ยากที่จะชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นภาพสะท้อนที่แท้จริงของตัวตนใหม่
( กษัตริย์ , 2007 ) สิ่งที่เราได้ชัดเจน คือไม่ว่า
ผลิตภัณฑ์ตรงหรือเหมาะกับภพก่อนหน้าของฟาร์ม
เช่น แหล่งท่องเที่ยวตามฟาร์มถือว่าเปรียบเทียบกับนิยามที่แสดงเอกลักษณ์ของ
ฟาร์มแบบดั้งเดิมอาจมา
เห็นเป็นจริงในวิธีที่พวกเขาพอดีกับใหม่ฉาย
ตัวตนของฟาร์มเป็นฐานสำหรับผู้ประกอบการการท่องเที่ยวชนบท
อะไร บรูเนอร์ ( 1991 ) ซึ่งอธิบายเป็น ' ของแท้ '
การวิจัยนำเสนอในที่นี้ แสดงข้อมูลและ selfprojections
เหล่านี้ฟาร์มครอบครัวสมาชิกในฐานะเจ้าของสถานที่
การท่องเที่ยว ถึงแม้ว่า การเกษตร และการท่องเที่ยวอาจจะพึ่งพากัน ,
แต่ละคนมีความต้องการแตกต่างกันและที่เน้น ซึ่งสาเหตุที่ฟาร์มของครอบครัว
สมาชิกเพื่อสะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของตนกับทั้งสอง จึง
เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ต่อเนื่องระหว่าง
2 เมื่อเลือกที่จะกระจายการลงทุนในอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวได้รับ
าและขอบเขตที่สมาชิกในครอบครัวเกษตรกรปรับตัว
และฟาร์มของพวกเขาในแง่ของการ รับรู้ประสบการณ์
ของแท้ ดังนั้น เราจึงขอเสนอแนวคิดแบบ
unpacks เอกลักษณ์เด่นในฟาร์มของครอบครัวที่เลือกที่จะ
กระจายโดยการเปิดเที่ยวฟาร์มและผลกระทบต่อประมาณการของแท้
.
3 และวิธีการ
เฮาเกิ้นวิค ( 2551 : 333 ) สรุปได้ว่า เนื่องจากความซับซ้อนของเรื่อง
ฟาร์มผู้ประกอบการการท่องเที่ยวตามต้องมีการศึกษาในเชิงลึก โดยใช้การสัมภาษณ์และการสังเกต ' ' .
ดังนั้น การวิจัยเชิงประจักษ์ ใช้สําหรับ
กระดาษนี้ใช้หลายฝังตัว กรณีศึกษา การออกแบบ นี้ยัง
ถือว่าเป็นวิธีการที่เหมาะสมที่สุดในการศึกษาปรากฏการณ์
ไม่แยกแยะได้อย่างง่ายดายจากกรอบ
บริบท ( eisenhardt , 1989 ) ฟาร์มต้น
บุคคลตามสถานที่จากแรงกดดันที่คล้ายกันในหน่วยครอบครัวฟาร์มที่จะเปลี่ยน มีเกณฑ์กำหนดคีย์
3 การเลือกกรณี แรกคือว่า
ฟาร์มต้องหรือได้รับบางจุดในอดีตที่ผ่านมา
การแปล กรุณารอสักครู่..
