Overall, it was claimed that if the

Overall, it was claimed that if the public paid greater attention to the manner in which they dressed Thailand would become "the equal of civilized nations It is perhaps worth noting that the same type of reasoning was sardonically expressed in Gogol's nineteenth-century novel, Dead Souls, in a passage outlining the beliefs of a feudal lord: He attached great importance to dress: he said he was ready to stake his head that the level of culture and trade would rise and that a Golden Age would dawn in Russia as soon as half the Russian peasants had donned German trousers As was discussed previously, this desire to be "civilized" had been a feature of Thai social discourse since Mongkut's time. In the Phibun era, however, the question of social form became virtually an obsession of the state. It is in this regard that the regime had particularly close similarities with fascist Italy where, under Mussolini's rule, the image society presented to the world was seen to be more important than its actual substance.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โดยรวม มันอ้างว่า ถ้าประชาชนมากกว่าสนใจกับ วิธีการที่พวกเขาสวมชุดไทยจะกลายเป็น "เท่าเทียมกันของอารยประเทศก็อาจจะเร็ว ๆ ว่า เหตุผลชนิดเดียวคือ sardonically แสดงในนวนิยายของ Gogol ศตวรรษที่สิบเก้า วิญญาณตาย ในทางสรุปเชื่อของศักดินาลอร์ด: เขาแนบความสำคัญการแต่งตัว : เขากล่าวว่า เขาพร้อมที่จะเดิมพันหัวของเขาที่จะเพิ่มขึ้นระดับของวัฒนธรรมและการค้า และว่ายุคทองจะรุ่งในรัสเซียเป็นชาวนารัสเซียครึ่งมี donned กางเกงเยอรมันตามที่ได้กล่าวถึงก่อนหน้านี้ ความปรารถนานี้จะเป็น "อารยะ" ได้รับคุณลักษณะของวาทกรรมที่สังคมไทยตั้งแต่จอมเกล้าครั้ง ในยุคพิบูลย์ อย่างไรก็ตาม คำถามของสังคมฟอร์มกลายเป็นแทบ ที่ครอบงำจิตใจของรัฐ ก็ในเรื่องนี้ว่า ระบอบการปกครองที่มีความคล้ายคลึงกันใกล้ชิดอย่างยิ่งกับฟาสซิสต์อิตาลีที่ ภายใต้การปกครองของมุสโสลินี สังคมภาพที่แสดงให้โลกเห็นว่าสำคัญกว่าความจริงสาร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โดยรวมมันก็อ้างว่าถ้าประชาชนให้ความสนใจมากขึ้นในลักษณะที่พวกเขาแต่งกายด้วยชุดไทยก็จะกลายเป็น "ความเท่าเทียมกันของประเทศที่เจริญแล้วบางทีมันก็เป็นที่น่าสังเกตว่าประเภทเดียวกันของเหตุผลถูกแสดงออกมาอย่างขมขื่นในนวนิยายศตวรรษที่สิบเก้าโกกอลของตาย วิญญาณในทางสรุปความเชื่อของนายศักดินา: เขาสำคัญกับการแต่งกาย: เขาบอกว่าเขาก็พร้อมที่จะเดิมพันหัวของเขาว่าระดับของวัฒนธรรมและการค้าจะเพิ่มขึ้นและว่ายุคทองจะรุ่งอรุณในรัสเซียโดยเร็ว ครึ่งหนึ่งของชาวนารัสเซียได้สวมกางเกงเยอรมันที่ถูกกล่าวถึงก่อนหน้านี้ความปรารถนาที่จะเป็น "อารยะ" ได้รับคุณลักษณะของวาทกรรมสังคมไทยตั้งแต่เวลาจอมเกล. ในยุคพิบูลย์ แต่คำถามของรูปแบบทางสังคมกลายเป็นความจริงเป็นความหลงใหลของ รัฐ. มันเป็นในเรื่องนี้ว่าระบอบการปกครองที่มีความคล้ายคลึงกันอย่างใกล้ชิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับฟาสซิสต์อิตาลีซึ่งภายใต้การปกครองของ Mussolini สังคมภาพที่นำเสนอไปทั่วโลกก็เห็นจะมีความสำคัญมากกว่าสารที่แท้จริงของมัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โดยรวมก็อ้างว่าถ้ารัฐจ่ายมากขึ้นใส่ใจในลักษณะที่พวกเขาแต่งตัว ประเทศไทยจะกลายเป็น " เทียบเท่าอารยะประเทศ บางที มันเป็น เป็นมูลค่า noting ที่ประเภทเดียวกันของเหตุผลถูกเยาะเย้ยแสดงในโกกอลของยุคศตวรรษที่ - นวนิยาย ตายแล้ววิญญาณในทางที่มีความเชื่อของศักดินา เขาแนบ สําคัญมากต่อชุด : เขาบอกว่าเขาพร้อมที่จะเสี่ยง ศีรษะของเขาที่ระดับของวัฒนธรรมและการค้าจะเพิ่มขึ้น และที่เป็นยุคทองของรัสเซียจะรุ่งเร็วครึ่งรัสเซียชาวนามี donned กางเกงเยอรมันตามที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ , ความปรารถนาที่จะเป็น " อารยะ " เป็นลักษณะของวาทกรรมในสังคมไทยตั้งแต่ ณเวลา ในยุค พิบูล อย่างไรก็ตาม คำถามของรูปแบบสังคม กลายเป็นความจริงครอบงำของรัฐ มันเป็นในเรื่องนี้ว่า ระบบการปกครองมีโดยเฉพาะอย่างยิ่งใกล้ชิดคล้ายคลึงกับฟาสซิสต์อิตาลีซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของ Mussolini , สังคมภาพแสดงให้โลกเห็นถึงสำคัญกว่าสาระที่แท้จริงของมัน