The essential top-down contribution of previous knowledge to perception has tempted some
philosophers and psychologists to conclude that the senses do not enable us to know what objects are,
only what they appear to be. Some worry that the gap between appearance and reality cannot be
bridged, as when Kant said that we cannot know things in themselves. Some psychologists writing on
hallucinations have claimed that support for Kant's idealism comes from the brain's capability of
generating illusory perceptions that have no connection with reality. A few micrograms of a drug like
LSD can disengage your brain's perceptual apparatus from the usual sensory inputs and generate
fantastic images that have no correspondence to anything in the world. You do not have to take drugs
to hallucinate, as a similar process takes place every night when you dream. Your brain generates
complex and often compelling sensory experiences that are not directly caused by anything in the
world. Last night I dreamed that I was shopping in a supermarket and bought some delicious bread,
but morning brought the realization that the market and the bread were unreal.
Nevertheless, we should not infer from the complexity of perceptual processing and phenomena
like hallucinations and dreams that the senses fail to provide us with knowledge about how the world
actually is. Support for the reality of objects is based on inference to the best explanation, as
defended in chapter 2. There is abundant evidence that the bread I ate for lunch today exists and has
the properties I attribute to it.
ผลงานจากบนลงล่างที่สำคัญของความรู้ก่อนที่จะรับรู้ได้ล่อลวงบางนักปรัชญาและนักจิตวิทยาที่จะสรุปว่าความรู้สึกไม่ได้ช่วยให้เรารู้ว่าสิ่งที่เป็นวัตถุเพียงแต่สิ่งที่พวกเขาดูเหมือนจะ บางคนกังวลว่าช่องว่างระหว่างรูปลักษณ์และความเป็นจริงไม่สามารถbridged นักจิตวิทยาบางคนเขียนภาพหลอนได้อ้างว่าได้รับการสนับสนุนในอุดมคติของคานท์มาจากความสามารถของสมองของการสร้างการรับรู้ของจริงที่มีการเชื่อมต่อกับความเป็นจริงไม่มี ไม่กี่ไมโครกรัมของยาเสพติดเช่นLSD สามารถปลดอุปกรณ์การรับรู้ของสมองของคุณจากปัจจัยการผลิตทางประสาทสัมผัสปกติและสร้างภาพที่ยอดเยี่ยมที่มีการติดต่อไม่มีสิ่งใดในโลก คุณจะได้ไม่ต้องใช้ยาเสพติดที่จะเกิดภาพหลอนประสาทเป็นกระบวนการที่คล้ายกันเกิดขึ้นทุกคืนเมื่อคุณฝัน สมองของคุณสร้างที่ซับซ้อนและมักจะมีประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสที่น่าสนใจที่ไม่ได้เกิดโดยตรงจากอะไรในโลก เมื่อคืนผมฝันว่าผมได้รับการช้อปปิ้งในซูเปอร์มาร์เก็ตและซื้อขนมปังอร่อยแต่เช้านำตระหนักว่าตลาดและขนมปังได้จริงอย่างไรก็ตามเราไม่ควรสรุปจากความซับซ้อนของการประมวลผลการรับรู้และปรากฏการณ์เหมือนภาพหลอนและความฝันว่าความรู้สึกล้มเหลวที่จะให้เรามีความรู้เกี่ยวกับวิธีการที่โลกเป็นจริง The essential top-down contribution of previous knowledge to perception has tempted some
philosophers and psychologists to conclude that the senses do not enable us to know what objects are,
only what they appear to be. Some worry that the gap between appearance and reality cannot be
bridged, as when Kant said that we cannot know things in themselves. Some psychologists writing on
hallucinations have claimed that support for Kant's idealism comes from the brain's capability of
generating illusory perceptions that have no connection with reality. A few micrograms of a drug like
LSD can disengage your brain's perceptual apparatus from the usual sensory inputs and generate
fantastic images that have no correspondence to anything in the world. You do not have to take drugs
to hallucinate, as a similar process takes place every night when you dream. Your brain generates
complex and often compelling sensory experiences that are not directly caused by anything in the
world. Last night I dreamed that I was shopping in a supermarket and bought some delicious bread,
but morning brought the realization that the market and the bread were unreal.
Nevertheless, we should not infer from the complexity of perceptual processing and phenomena
like hallucinations and dreams that the senses fail to provide us with knowledge about how the world
actually is. Support for the reality of objects is based on inference to the best explanation, as
defended in chapter 2. There is abundant evidence that the bread I ate for lunch today exists and has
the properties I attribute to it.
การแปล กรุณารอสักครู่..
