216 therapist, the questions to be

216 therapist, the questions to be posed, a clarification of what the therapist is willing or not willing to discuss, and the names and roles of other guests experts. If such an infoflllj:d consent agreement is impossible to negotiate, therapist may be well advl~,

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บำบัดโรค 216 คำถามจะต้องอึ้ง ชี้แจงของผู้บำบัดคืออะไร ยินดี หรือไม่ยินดีที่จะหารือเกี่ยวกับ และชื่อ และบทบาทของผู้เชี่ยวชาญท่านอื่น ๆ เช่น infoflllj:d ยินยอมข้อตกลงไม่เจรจา บำบัดโรคจะดี advl ~, < ~ จะมีส่วนร่วม (Pryzwansky & Wendt สไตน์ 1990) ได้ •การรักษาผ่านสื่อ แม้ว่าอาจไม่ใช่พระทั่วไป ( tice ปัจจุปัน เพลงบำบัดอาจถูกขอให้เข้าร่วม ในโทรสั่งวิทยุโทรทัศน์ หรือ ผ่านอินเทอร์เน็ตหรือสื่อสิ่งพิมพ์ที่ให้การแนะนำที่ให้เกี่ยวกับกระบวนเฮ้ลพ์ดนตรีหรือดนตรีบำบัดประเมินรักษา นี้เป็นพื้นที่สูงแย้ง และมันมีความสำคัญแยกแยะปฏิบัติต่าง ๆ ให้ข้อมูลทั่วไปให้ประชาชน การให้คำแนะนำเฉพาะบุคคลการใช้เพลงในการ: mselv'es ตัวอย่าง ในการ จัดการความเครียด หรือ ในการดำเนินการประเมิน/รักษาผู้ฟัง/ผู้ชม/อินเตอร์เนต เช่น ในการออกแบบ และการใช้โปรแกรมสื่อมวลชนให้ความช่วยเหลือกับปัญหาสุขภาพ ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ ส่วนสำรองที่เหมาะสม ถูก ต้อง CO] lIIp'etellt และประชาชนระมัดระวังข้อมูลฉัน "s ความรับผิดชอบมีจริยธรรม พารามิเตอร์นี้ต้องให้ข้อมูลให้ชัดเจนอยู่ว่าข้อมูลไม่ได้ misconstrued ให้คำแนะนำหรือประเมิน/รักษา การปฏิบัติได้อย่างมีจริยธรรมอาจ หลังเป็นศีลธรรมอย่างชัดเจน ความแตกต่างระหว่างปฏิบัติสองอาจค่อนข้างชัดเจน แม้ว่าปัญหานี้จะไม่ตรงอยู่ในรหัสบำบัดเพลงของจริยธรรม รหัสคือหนักเกี่ยวกับความสัมพันธ์บำบัด เช่น เพียงนำเสนอดนตรีบำบัดภายในบริบทนี้ นี้หมายถึงความสัมพันธ์แบบพบปะ เกิด นี้ไม่ได้เช่นเมื่อได้รับคำแนะนำหรือการรักษาผ่านอินเทอร์เน็ตหรือสื่อ แม้ว่าดนตรีบำบัดอาจดูสถานการณ์เหล่านี้เป็นโอกาสในการเพิ่มความตระหนักสาธารณะของดนตรีบำบัด (และเป็นสรรพสรรค์ "ฟราเซียร์นกกระเรียนของของดนตรีบำบัด), ผลกระทบด้านจริยธรรมถวายคำแนะนำหรือการรักษาจะไปลบ และปฏิบัติสำหรับคดี malpractice รโม ยิ่งไปกว่านั้น แม้คำแนะนำ การประเมิน หรือการรักษาจะไม่เจตนา เพลงบำบัดอาจไม่ได้ใช้โอกาสสื่อและอินเตอร์เน็ตเหล่านี้ชวนลูกค้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

216 บำบัดโรคคำถามที่จะถูกวางชี้แจงของสิ่งที่นักบำบัดก็เต็มใจหรือไม่เต็มใจที่จะหารือและชื่อและบทบาทของผู้เชี่ยวชาญแขกคนอื่น ๆ ถ้าเช่น infoflllj: D ได้รับความยินยอมข้อตกลงเป็นไปไม่ได้ที่จะเจรจาบำบัดโรคอาจจะ advl ดี ~ <~ ที่จะปฏิเสธการมีส่วนร่วม (Pryzwansky & Wendt สไตน์, 1990) •การรักษาผ่านสื่อ แม้ว่ามันอาจจะไม่เป็นพระที่พบบ่อย (; ซ้อมในช่วงเวลาปัจจุบันเวิ้งว้างเพลงอาจถูกขอให้มีส่วนร่วมในการเรียกร้องในรายการโทรทัศน์วิทยุหรือผ่านทางอินเทอร์เน็ตหรือสื่อสิ่งพิมพ์ที่ได้รับทั้งคำแนะนำเกี่ยวกับเพลงขั้นตอนการช่วยเหลือตนเองหรือดนตรีบำบัด . การรักษาการประเมินที่มีให้นี้เป็นพื้นที่ที่ถกเถียงกันมากและมันเป็นสิ่งสำคัญที่เห็นความแตกต่างในหมู่ผู้ปฏิบัติต่างๆในการให้ข้อมูลทั่วไปให้กับประชาชนให้คำแนะนำแก่บุคคลเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับวิธีการใช้เพลง: mselv'es เช่นความเครียด ผู้บริหารหรือการดำเนินการฟังการประเมิน / รักษา / ผู้ชม / ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตตัวอย่างเช่นในการออกแบบและการใช้โปรแกรมสื่อมวลชนให้ความช่วยเหลือที่มีปัญหาสุขภาพ. ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้การจัดหาที่เหมาะสมถูกต้อง CO] lIIp'etellt และระมัดระวัง ข้อมูลให้ประชาชน i "s ความรับผิดชอบทางจริยธรรมพารามิเตอร์ของความต้องการข้อมูลที่ให้นี้จะต้องมีอยู่อย่างชัดเจนเพื่อให้ข้อมูลที่ไม่ได้เข้าใจผิดว่าเป็นคำแนะนำให้หรือการประเมิน / รักษา. การปฏิบัติเป็นที่น่าสงสัยจริยธรรมในขณะที่หลังเป็นผิดจรรยาบรรณอย่างชัดเจน ความแตกต่างระหว่างสองการปฏิบัติที่อาจจะเลือนค่อนข้าง แม้ว่าปัญหานี้จะไม่ได้รับการแก้ไขโดยตรงในรหัสดนตรีบำบัดของจริยธรรม, รหัสจะเน้นเกี่ยวกับการรักษาความสัมพันธ์คือดนตรีบำบัดสามารถได้รับการเสนอในบริบทนี้ นี่ก็หมายความใบหน้าเพื่อใบหน้าบุคคลต่อบุคคลที่มีความสัมพันธ์; กรณีนี้ไม่ได้เมื่อคำแนะนำหรือการรักษาจะได้รับผ่านอินเทอร์เน็ตหรือสื่อ แม้ว่านักบำบัดเพลงอาจจะดูสถานการณ์เหล่านี้เป็นโอกาสที่จะเพิ่มการรับรู้ของประชาชนของดนตรีบำบัด (และกลายเป็นสรรพสินค้าบุกเบิก "ของเครน Frazier ของดนตรีบำบัด), ผลกระทบทางจริยธรรมของการเสนอคำแนะนำหรือการรักษาเป็นเชิงลบอย่างมากและการปฏิบัติสำหรับการดำเนินคดีทุจริตต่อหน้าที่อุดม. นอกจากนี้ แม้ว่าคำแนะนำการประเมินหรือการรักษาไม่ได้เจตนาที่เวิ้งว้างเพลงอาจจะไม่ใช้ประโยชน์จากสื่อเหล่านี้ / โอกาสในอินเทอร์เน็ตเพื่อเรียกร้องของลูกค้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

216 therapist , คำถามที่ถูกวาง , ชี้แจงว่าจิตแพทย์จะเต็มใจหรือไม่เต็มใจที่จะหารือและชื่อและบทบาทของแขกผู้เชี่ยวชาญ ถ้าเป็น infoflllj : D ยินยอมข้อตกลง เป็นไปไม่ได้ที่จะเจรจา จิตแพทย์อาจจะดี advl ~ < ~ ปฏิเสธการมีส่วนร่วม ( pryzwansky & Wendt Stein , 1990 ) - การรักษาผ่านสื่อ ถึงแม้ว่ามันอาจจะไม่ใช่พระทั่วไป ( ;ไทซ์ในเวลาปัจจุบัน ดนตรีบำบัดอาจถูกขอให้เข้าร่วมในการโทรในวิทยุ โทรทัศน์ หรือ ผ่านทางอินเทอร์เน็ต หรือสื่อที่ให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการรักษาตนเอง หรือประเมินเพลงดนตรีบําบัดคือให้ นี้คือพื้นที่ที่ขัดแย้งสูงและมันเป็นสิ่งสำคัญที่แยกความแตกต่างระหว่างการปฏิบัติต่างๆ ให้ข้อมูลทั่วไปแก่ประชาชน การให้คำปรึกษาเฉพาะบุคคลเกี่ยวกับวิธีการที่จะใช้เพลงสำหรับ : mselv'es ตัวอย่างเช่นในการจัดการความเครียด หรือในการรักษาผู้ชม / ผู้ฟัง / ประเมิน / ผู้ใช้อินเทอร์เน็ต ตัวอย่างเช่น ในการออกแบบและการใช้สื่อโปรแกรมช่วย ปัญหาสุขภาพตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ ให้เหมาะสม ถูกต้อง จำกัด ] liip'etellt และข้อมูลระมัดระวังให้ประชาชนผมเป็นความรับผิดชอบต่อจริยธรรม พารามิเตอร์ของข้อมูลนี้จะต้องมีข้อมูลที่ชัดเจน ดังนั้น ไม่ใช่เข้าใจผิด เป็นคำแนะนำให้หรือการประเมิน / การรักษา ; การปฏิบัติที่เป็นจริยธรรมที่น่าสงสัย ในขณะที่หลังชัดเจน ผิดจรรยาบรรณความแตกต่างระหว่างสองวิธีปฏิบัติอาจจะค่อนข้างสับสน แม้ว่าปัญหานี้จะไม่ตรงอยู่ในดนตรีบําบัดรหัสของจริยธรรมรหัสสำคัญเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในการรักษาเช่น ดนตรีบำบัดสามารถได้รับภายในบริบทนี้ นี้แสดงถึงความสัมพันธ์แบบ คน คนกรณีนี้ไม่ได้เมื่อคำแนะนำหรือการรักษาจะได้รับผ่านทางอินเทอร์เน็ตหรือสื่อ ถึงแม้ว่าเพลง therapists อาจดูสถานการณ์เหล่านี้เป็นโอกาสที่จะเพิ่มการรับรู้ของดนตรีบำบัด ( และกลายเป็นท่อบุกเบิก " Frazier เครนของดนตรีบำบัด ) , ผลกระทบทางจริยธรรมของการเสนอคำแนะนำหรือการรักษาเชิงลบอย่างมาก และการฟ้องคดี abounds .นอกจากนี้ แม้คำแนะนำการประเมินหรือการรักษาไม่เจตนา , เพลงบำบัดอาจไม่ได้ใช้ประโยชน์จากโอกาสต่างๆ เหล่านี้อินเทอร์เน็ต / รวบรวมลูกค้า