Philosophy with religion, one of the questions we are always constant  การแปล - Philosophy with religion, one of the questions we are always constant  ไทย วิธีการพูด

Philosophy with religion, one of th

Philosophy with religion, one of the questions we are always constant with those questions: the question of whether philosophy and religion together? Some people understand that science, the two separated. Like discussed philosophy and religion in parallel. Sometimes even used as a synonym of each other
.From the study of the history of religion and philosophy of history. We find that religion and philosophy earlier sources is not the same as religion caused by fear, and it is of the mind-spirit. Thus, philosophy & theology, with a unique identity for each
.One of the features of Buddhism is a religion and philosophy because Buddha is thought and practice. As researchers He created the "middle way philosophy through" in the pursuit of knowledge and to communicate and. In order to liberate mankind from the various powers, both within and outside of the human body will have full freedom of movement and maximum happiness philosophy to promote top แห่งมนุษย man, confident in their potential to help themselves, communicate and. "The philosophy of peace" so that humans have minds open about religion and truth. Does not adhere to the opinions and beliefs of the people as a priority, along with loving kindness. Furthermore, he emphasized. Therefore, he did not want to give any Buddhist with "faith" only because of the religious faith that there is but a single faith led to dangerous social and devotees from "faith" and "notion". As a religious leader. Buddha taught different practices to help people communicate different types until you can be happy without suffering the highest contamination exists at all. The most important practice is to follow the four noble truths 8. Whether the Lord's wisdom, meditation, lifted from born in Buddhist Cosmology
.Buddhist philosophy and Buddhism are like twigs and stems of plants. The Enlightenment as the Buddha of wisdom knowledge is the result of thinking and his practice continued for a long time and for a long time. While Buddhism is the trunk and Buddhist philosophy is a branch of trunk and branch must remain together. The tree will grow a flower and the subsequent results. "Knowledge" or "understanding" is at the heart of Buddhist philosophy, as well as. Is at the heart of Buddhism, "knowledge", "understanding", Buddhist monks appreciation for intellectual works and his krunathikhun of the Buddha through the fact that he knew was in the form of a published notice of health benefits to people of the world and? Buddhist, benefit from Buddhism, like the tongue taste food. We may compare the relationship between Buddhist philosophy and Buddhism with a map and travel up the mountain. Buddhism or the practice is like the departure (after a thorough study of the map) to towards the top. The journey may be slow or fast, depending on the capabilities of a traveller. And the most valuable lifestyle as well as follow the philosophy of thought
.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ปรัชญากับศาสนาหนึ่งในคำถามที่เรามักจะคงที่กับคำถามเหล่านั้น: คำถามที่ว่าปรัชญาและศาสนาร่วมกันหรือไม่ บางคนเข้าใจว่าวิทยาศาสตร์ทั้งสองแยกออกจากกัน เช่นปรัชญาและศาสนากล่าวถึงในแบบคู่ขนาน แม้บางครั้งใช้เป็นคำพ้องกัน
. จากการศึกษาประวัติศาสตร์ของศาสนาและปรัชญาประวัติศาสตร์เราจะพบว่าศาสนาและปรัชญาแหล่งที่มาก่อนหน้านี้จะไม่เหมือนกันเป็นศาสนาที่เกิดจากความกลัวและมันก็เป็นของจิตใจจิตวิญญาณ ดังนั้นปรัชญา&ธรรมมีเอกลักษณ์ที่ไม่ซ้ำกันสำหรับแต่ละ
. หนึ่งในคุณสมบัติของพุทธศาสนาเป็นศาสนาและปรัชญาเพราะพระพุทธรูปเป็นความคิดและการปฏิบัติเป็นนักวิจัยที่เขาสร้าง "ปรัชญาทางสายกลางผ่าน" ในการแสวงหาความรู้และการติดต่อสื่อสารและ เพื่อปลดปล่อยมนุษย์จากอำนาจต่างๆทั้งภายในและภายนอกของร่างกายมนุษย์จะมีเสรีภาพเต็มรูปแบบของการเคลื่อนไหวและปรัชญาความสุขสูงสุดในการส่งเสริมด้านบนแห่งมนุษยมนุษย์มีความเชื่อมั่นในศักยภาพของพวกเขาที่จะช่วยให้ตัวเองในการติดต่อสื่อสารและ"ปรัชญาของความสงบสุข" เพื่อให้มนุษย์มีจิตใจที่เปิดกว้างเกี่ยวกับศาสนาและความจริง ไม่เป็นไปตามความคิดเห็นและความเชื่อของผู้คนเป็นสำคัญพร้อมกับความเมตตา นอกจากนี้เขาเน้น ดังนั้นเขาไม่ต้องการที่จะให้การใด ๆ พุทธด้วย "ศรัทธา" เท่านั้นเพราะความเชื่อทางศาสนาที่มี แต่ความเชื่อเดียวนำไปสู่​​การเป็นอันตรายต่อสังคมและผู้ที่ชื่นชอบจาก "ศรัทธา" และ "ความคิด" ในฐานะผู้นำทางศาสนา พระพุทธเจ้าสอนวิธีปฏิบัติที่แตกต่างกันเพื่อช่วยให้ผู้คนติดต่อสื่อสารที่แตกต่างกันจนกว่าคุณจะสามารถมีความสุขได้โดยไม่ต้องทุกข์ทรมานการปนเปื้อนสูงสุดที่มีอยู่ในทุกการปฏิบัติที่สำคัญที่สุดคือการปฏิบัติตามความจริงอันสูงส่งสี่ 8 ไม่ว่าจะเป็นของพระเจ้าภูมิปัญญาการทำสมาธิ, ยกมาจากที่เกิดในพุทธจักรวาลวิทยา
. ปรัชญาพุทธศาสนาและพุทธศาสนาเป็นเหมือนกิ่งไม้และลำต้นของพืช ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าองค์ความรู้ภูมิปัญญาที่เป็นผลมาจากความคิดและการปฏิบัติของเขายังคงเป็นเวลานานและเป็นเวลานานในขณะที่พุทธศาสนาเป็นลำต้นและปรัชญาพุทธศาสนาเป็นสาขาของลำต้นและกิ่งจะต้องอยู่ด้วยกัน ต้นไม้จะเติบโตดอกไม้และผลที่ตามมา "ความรู้" หรือ "เข้าใจ" เป็นหัวใจสำคัญของปรัชญาพุทธศาสนาเช่นเดียวกับที่ เป็นหัวใจของพุทธศาสนา "ความรู้", "เข้าใจ"การแข็งค่าของพระสงฆ์ในการทำงานทางปัญญาและ krunathikhun ของพระพุทธเจ้าผ่านความจริงที่ว่าเขารู้ว่าเป็นในรูปแบบของการแจ้งการเผยแพร่ของประโยชน์ต่อสุขภาพให้กับผู้คนของโลกและ? พุทธศาสนาได้รับประโยชน์จากพุทธศาสนาเช่นเดียวกับอาหารรสลิ้น เราอาจจะเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างปรัชญาพุทธศาสนาและพุทธศาสนากับแผนที่และการเดินทางขึ้นไปบนภูเขาพุทธศาสนาหรือการปฏิบัติเป็นเหมือนการเดินทาง (หลังจากการศึกษาอย่างละเอียดของแผนที่) เพื่อไปทางด้านบน การเดินทางอาจจะช้าหรือเร็วขึ้นอยู่กับความสามารถของนักเดินทาง และวิถีการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่ามากที่สุดเช่นเดียวกับการปฏิบัติตามปรัชญาของความคิด
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ปรัชญากับศาสนา หนึ่งคำถามเรามักคง มีคำถาม: คำถามที่ว่าปรัชญาและศาสนาเข้าด้วยกัน บางคนเข้าใจว่าวิทยาศาสตร์ สองแยก เช่นกล่าวถึงปรัชญาและศาสนาควบคู่กัน บางครั้งใช้เป็นคำเหมือนกัน
จากการศึกษาประวัติของศาสนาและปรัชญาประวัติศาสตร์ เราพบว่าศาสนา และปรัชญาแหล่งก่อนไม่เหมือนกับศาสนาเกิดจากความกลัว และจะมีจิตใจจิตวิญญาณ ดังนั้น ปรัชญา&ศาสนา มีเอกลักษณ์ที่ไม่ซ้ำกันสำหรับแต่ละ
หนึ่งในคุณลักษณะของพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาและปรัชญาเพราะพุทธ คิดและปฏิบัติ เป็นนักวิจัย เขาสร้าง "ทางสายกลางปรัชญาผ่าน" ในการแสวงหา ความรู้ และ การสื่อสาร และการ เพื่อปลดปล่อยมนุษย์จากอำนาจต่าง ๆ ทั้งภายใน และภาย นอกร่างกายมนุษย์จะมีเสรีภาพเต็ม และปรัชญาความสุขสูงสุดเพื่อส่งเสริมด้านแห่งมนุษยคน มั่นใจในศักยภาพของพวกเขาเพื่อช่วยตัวเอง สื่อสาร และการ "ปรัชญาของสันติภาพ" เพื่อให้มนุษย์มี minds เปิดเกี่ยวกับศาสนาและความจริง ไม่ได้ยึดติดกับความคิดเห็นและความเชื่อของคนเป็นสำคัญ ด้วยความรักเมตตา นอกจากนี้ เขาเน้น ดังนั้น เขาไม่ได้ต้องการให้พุทธศาสนาใด ๆ ด้วย "ความเชื่อ" เท่านั้นเนื่องจากความเชื่อทางศาสนาที่มี แต่ความเชื่อเดียวนำไปสู่สังคมอันตรายและเลือกสรรค์จาก "ศรัทธา" และ "ความ" เป็นผู้นำทางศาสนา พระสอนปฏิบัติแตกต่างกันเพื่อช่วยให้ผู้คนติดต่อสื่อสารแตกต่างกันจนกว่าคุณสามารถมีความสุขไม่ มีทุกข์ปนเปื้อนสูงสุดอยู่ที่ การปฏิบัติที่สำคัญที่สุดจะติดตามทุกข์ 8 ยกว่าปัญญาของพระเจ้า ธรรม จากเกิดในสังสารวัฏ
พุทธปรัชญาและพุทธศาสนาเป็นกิ่งและลำต้นของพืช ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าความรู้ภูมิปัญญาเป็นผลของความคิด และการปฏิบัติของเขาอย่างต่อเนื่องเป็นเวลานาน และเป็นเวลานาน ในขณะที่ลำต้นมีพระพุทธศาสนา และพุทธปรัชญาเป็นสาขาของลำต้นและสาขาต้องอยู่ด้วยกัน ต้นไม้จะเจริญเติบโตดอกและผลตามมา "ความรู้" หรือ "ความเข้าใจ" เป็นหัวใจของพุทธปรัชญา ตลอดจนการ เป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา "ความรู้" "ความ เข้าใจ" ซาบซึ้งพระพุทธในงานทางปัญญาและพระ krunathikhun ของพระพุทธเจ้าผ่านความจริงที่เขารู้อยู่ในรูปแบบของหนังสือเผยแพร่สุขภาพประโยชน์เพื่อชาวโลก และ ประโยชน์จากพระพุทธศาสนา พุทธ เช่นอาหารรสลิ้น เราอาจเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างพุทธปรัชญาและพุทธศาสนากับแผนที่ และการเดินทางขึ้นภูเขา พระพุทธศาสนาหรือการปฏิบัติได้เช่นการเดินทาง (หลังจากศึกษาอย่างละเอียดของแผนที่) ไปทางด้านบน การเดินทางอาจจะช้า หรือ เร็ว ขึ้นอยู่กับความสามารถของผู้เดินทาง และดีที่สุดชีวิตตลอดจนตามปรัชญาความคิด
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ด้วยปรัชญาศาสนาหนึ่งของคำถามที่เรามีอยู่เสมออย่างต่อเนื่องด้วยคำถามที่ถามว่าจะศาสนาและปรัชญาร่วมกันหรือไม่? คนบางคนเข้าใจว่าวิทยาศาสตร์สองคนที่แยกจากกัน เหมือนกับศาสนาและปรัชญากล่าวถึงในแบบคู่ขนาน บางครั้งก็ใช้ในความหมายเดียวกันกับที่อื่นๆของแต่ละ
..จากการศึกษาของประวัติศาสตร์ในด้านปรัชญาและศาสนาของประวัติศาสตร์.เราจะพบว่าปรัชญาและศาสนาและแหล่งก่อนหน้าไม่เหมือนกับที่เป็นศาสนาหลักเกิดจากความกลัวและมีความคิดที่จิตวิญญาณ ทำให้ปรัชญา&สักนิดพร้อมด้วยรหัสประจำตัวที่ไม่ซ้ำกันสำหรับแต่ละ
.หนึ่งในความโดดเด่นของพุทธศาสนาคือปรัชญาและศาสนาเพราะพระพุทธรูปเป็นความคิดและการปฏิบัติเป็นนักวิจัยของเขาได้สร้าง"ปรัชญาทางส่วนกลางที่ผ่านทาง"ในการแสวงหาความรู้และในการสื่อสารและ ในการสั่งซื้อเพื่อปล่อยให้เป็นอิสระจากอำนาจมนุษย์หลากหลายทั้งสองแห่งอยู่ ภายใน และ ภายนอก ของร่างกายมนุษย์จะมี เสรีภาพ อย่างเต็มที่ในการเคลื่อนไหวและปรัชญาความสุขสูงสุดในการส่งเสริมด้านบนแห่งมนุษยคนมั่นใจใน ศักยภาพ ของตนเองเพื่อช่วยกันสื่อสารและ"ปรัชญาของ สันติภาพ อย่างที่มนุษย์มีความคิดเปิดให้บริการเกี่ยวกับความจริงและนับถือศาสนา ไม่ปฏิบัติตามความเชื่อและความคิดเห็นของประชาชนที่เป็นลำดับความสำคัญที่พร้อมด้วยความเมตตารัก ยิ่งไปกว่านั้นเขาเน้น ดังนั้นเขาไม่ได้ต้องการที่จะให้ทางพระพุทธศาสนาพร้อมด้วย"ความศรัทธา"เท่านั้นเพราะของที่ทางศาสนาความเชื่อที่ว่ามีความสุจริตใจเดียวแต่ที่นำไปสู่อันตรายต่อสังคมและผู้ศรัทธาจาก"ความศรัทธา"และ"ความคิด". เป็นผู้นำทางศาสนาที่. พระสอนวิธีปฏิบัติต่างๆเพื่อช่วยให้ผู้คนสื่อสาร ประเภท ที่แตกต่างกันจนกว่าคุณจะสามารถมีความสุขโดยไม่ต้องได้รับความทุกข์ทรมานการปนเปื้อนสูงที่สุดที่มีอยู่แล้วได้ทั้งหมดการปฏิบัติที่สำคัญมากที่สุดคือการปฏิบัติตามอริยสัจสี่ 8 ไม่ว่าจะด้วยปัญญาของพระที่นั่งสมาธิก็หยิบขึ้นมาจากเกิดในพุทธจักรวาลวิทยาเกี่ยวกับพุทธศาสนาและปรัชญา
..ชาวพุทธเป็นเหมือนกับกิ่งและก้านของพันธุ์ไม้ ให้ความสว่างที่เป็นพระพุทธรูปที่มีความรู้สติปัญญาเป็นผลมาจากความคิดและการปฏิบัติของเขายังคงเป็นเวลายาวนานและเป็นเวลายาวนานในขณะที่ทางพุทธศาสนาคือสายสัญญาณหลักและปรัชญาของพระพุทธศาสนาเป็นสาขาหนึ่งของสาขาและสายสัญญาณหลักจะต้องยังคงอยู่ด้วยกัน ทรีที่จะมีอัตราการขยายตัวดอกไม้และผลที่ได้ "ความรู้"หรือ"ความรู้ความเข้าใจ"จะอยู่ที่ใจของชาวพุทธปรัชญา,และ. ตั้งอยู่ในบริเวณใจกลางของพุทธศาสนา"''''ความรู้ความเข้าใจ"การแข็งค่าขึ้นพระสงฆ์ในงานทางปัญญาและ krunathikhun ของเขาของพระพุทธรูปที่ผ่านความจริงที่ว่าเขารู้ดีว่าเป็นในรูปแบบของต้องแจ้งให้ทราบล่วงหน้าซึ่งของสิทธิประโยชน์ด้าน สุขภาพ เพื่อประชาชนของโลกและ ชาวพุทธได้รับประโยชน์จากพระพุทธศาสนาเช่นอาหารรสชาติลิ้น เราอาจต้องเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างพุทธศาสนาและปรัชญาของพระพุทธศาสนาพร้อมด้วยแผนที่และการเดินทางขึ้นไปบน ภูเขาพระพุทธศาสนาหรือการปฏิบัติที่มีลักษณะคล้ายกับการเดินทาง(หลังจากการศึกษาอย่างละเอียดของแผนที่)เพื่อไปยังด้านบนสุด การเดินทางอาจจะช้าหรือเร็วขึ้นอยู่กับความสามารถของนักเดินทางที่ ไลฟ์สไตล์และมีคุณค่ามากที่สุดและเป็นไปตามปรัชญาของความคิด
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: