City museums need to acknowledge that their future stakeholders are am การแปล - City museums need to acknowledge that their future stakeholders are am ไทย วิธีการพูด

City museums need to acknowledge th

City museums need to acknowledge that their future stakeholders are a
mixture of minority groups and a diverse population. In less than 20 years’
time, the majority of people living in the port city of Rotterdam, for instance,
will be of non-Dutch origin. Newcomers do not share the same subjective
experiences of communities with a strong lobby for celebrating Rotterdam’s
nostalgic heritage. For them, Rotterdam’s distant past has less meaning than
for inhabitants who are formed in Dutch and Rotterdam society.11 Nostalgic
heritage inadvertently excludes those citizens with different ethnic or cultural
backgrounds, unless they are able to share memories with these heritage communities.
City museums embracing a modern concept of heritage should stress
the importance of its dynamic interpretation. This will enable citizens — and
this makes it especially relevant for transnational cities — to have access to
the “working memory” of the city and afford them a reinterpretation of the historical
city canon. In fact, the new approach boils down to what may be called
“bonding heritage.” This concept is not based on romanticizing the past, but on
heritage as a collective purpose of community building, a serious form of new
urban human and cultural capital.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
พิพิธภัณฑ์เมืองต้องยอมรับเสียในอนาคตของพวกเขาเป็นส่วนผสมของกลุ่มชนกลุ่มน้อยและประชากรที่หลากหลาย ในน้อยกว่า 20 ปีเวลา ส่วนใหญ่ของคนที่อยู่ในพอร์ตเมืองของรอตเตอร์ดัม เช่นจะเป็นต้นกำเนิดภาษาดัตช์ไม่ใช่ Newcomers ไม่ใช้เดียวกันตามอัตวิสัยประสบการณ์ของชุมชนกับล็อบบี้ที่แข็งแกร่งสำหรับฉลองรอตเตอร์ดัมมรดกความคิดถึง สำหรับพวกเขา รอตเตอร์ดัมของอดีตไกลมีความหมายน้อยกว่าสำหรับคนที่เกิดขึ้นในเนเธอร์แลนด์และรอตเตอร์ดัม society.11 Nostalgicมรดกตั้งใจแยกเหล่าพลเมืองพร้อมกลุ่มชาติพันธุ์ หรือวัฒนธรรมพื้นหลัง ยกเว้นว่าพวกเขาจะสามารถแบ่งปันความทรงจำกับมรดกชุมชนเหล่านี้พิพิธภัณฑ์เมืองบรรดาแนวคิดที่ทันสมัยของมรดกควรเครียดความสำคัญของการตีความแบบไดนามิก นี้จะช่วยให้ประชาชน — และทำได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเมืองข้ามชาติซึ่งเข้าถึง"ทำงานหน่วยความจำ" ของเมือง และสถาปัตยกรรมในประวัติศาสตร์สามารถพวกเขาแคนนอนซิตี้ ในความเป็นจริง เดือดวิธีใหม่ลงอะไรอาจเรียก"ยึดมรดก" แนวคิดนี้ไม่อยู่ ใน romanticizing ผ่านมา แต่ในเช่นวัตถุประสงค์รวมของชุมชนอาคาร แบบร้ายแรงของใหม่เมืองมนุษย์ และวัฒนธรรมทุน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
พิพิธภัณฑ์เมืองต้องยอมรับว่าผู้มีส่วนได้เสียในอนาคตของพวกเขามี
ส่วนผสมของชนกลุ่มน้อยและประชากรมีความหลากหลาย ในเวลาน้อยกว่า 20 ปี
เวลาส่วนใหญ่ของคนที่อาศัยอยู่ในเมืองท่าเรือรอตเตอร์ดัตัวอย่างเช่น
จะเป็นแหล่งกำเนิดที่ไม่ใช่ชาวดัตช์ มาใหม่ไม่ได้ร่วมอัตนัยเดียวกัน
ประสบการณ์ของชุมชนที่มีล็อบบี้ที่แข็งแกร่งสำหรับการเฉลิมฉลองของร็อตเตอร์
มรดกคิดถึง สำหรับพวกเขาที่ห่างไกลที่ผ่านมาร็อตเตอร์มีความหมายน้อยกว่า
สำหรับผู้อยู่อาศัยที่จะเกิดขึ้นในภาษาดัตช์และร็อตเตอร์ society.11 คิดถึง
มรดกโดยไม่ได้ตั้งใจไม่รวมประชาชนผู้ที่มีความแตกต่างทางชาติพันธุ์หรือวัฒนธรรม
พื้นหลัง, จนกว่าพวกเขาจะสามารถที่จะแบ่งปันความทรงจำกับชุมชนมรดกทางวัฒนธรรมเหล่านี้.
พิพิธภัณฑ์เมืองกอด แนวคิดที่ทันสมัยของมรดกทางวัฒนธรรมที่ควรเน้น
ความสำคัญของการตีความแบบไดนามิก นี้จะช่วยให้ประชาชน - และ
สิ่งนี้ทำให้มันโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับเมืองข้ามชาติ - ให้มีการเข้าถึง
หน่วยความจำ "ทำงาน" ของเมืองและจ่ายได้ตีความของประวัติศาสตร์
เมืองแคนนอน ในความเป็นจริงวิธีการใหม่เดือดลงไปในสิ่งที่อาจจะเรียกว่า
"มรดกพันธะ." แนวคิดนี้ไม่ได้ขึ้นกับอุกอาจที่ผ่านมา แต่ใน
มรดกเป็นวัตถุประสงค์โดยรวมของการสร้างชุมชนรูปแบบใหม่ที่ร้ายแรงของ
มนุษย์ในเมืองและทุนทางวัฒนธรรม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
พิพิธภัณฑ์เมืองต้องทราบว่าผู้มีส่วนได้เสียของพวกเขาในอนาคตเป็น
ส่วนผสมของชนกลุ่มน้อยและประชากรที่หลากหลาย ในน้อยกว่า 20 ปี
เวลาส่วนใหญ่ของคนที่อาศัยอยู่ในเมืองพอร์ตของ Rotterdam , ตัวอย่างเช่น
จะไม่ใช่ดัตช์ที่มา ผู้มาใหม่ไม่ร่วมกันประสบการณ์อัตวิสัย
ของชุมชนกับล็อบบี้ที่แข็งแกร่งสำหรับฉลองมรดกของประเทศเนเธอร์แลนด์ คิดถึงจัง

สำหรับพวกเขา ในอดีต Rotterdam มีความหมายน้อยกว่า
สำหรับชาวที่เกิดขึ้นในภาษาดัตช์และ Rotterdam society.11 คิดถึงจัง
มรดกตั้งใจแยกประชาชนผู้ที่มีชาติพันธุ์หรือวัฒนธรรม
พื้นหลัง , จนกว่าพวกเขาจะสามารถแบ่งปันความทรงจำกับชุมชนมรดกเหล่านี้
พิพิธภัณฑ์เมืองกอดแนวคิดที่ทันสมัยมรดกควรความเครียด
ความสำคัญของการตีความแบบไดนามิกของ นี้จะช่วยให้ประชาชน -
ทำให้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับเมือง - ข้ามชาติเข้าถึง
" ทำงาน " ของเมืองและสามารถพวกเขาโชว์ฉบับตีความใหม่ของเมืองประวัติศาสตร์
Canon ในความเป็นจริง , วิธีการใหม่เดือดลงไปสิ่งที่อาจจะเรียกว่า
" การเชื่อมมรดก " แนวคิดนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับ romanticizing อดีตแต่เป็นวัตถุประสงค์ร่วมกัน
มรดกของอาคารในชุมชน เป็นรูปแบบที่ร้ายแรงของเมืองมนุษย์ และทุนทางวัฒนธรรมใหม่
.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: