I really take issue with equating a

I really take issue with equating an actualized human (the boy) with an unrealized would-be human (the embryo) parasitically existing within a female body, an actualized human.
Furthermore…though I find second and third term pregnancy abortions repulsive, I still value my physical autonomy to the extent that if I wanted to rip a tumor, parasite or another “dis-ease” out of my body, in order to save my life (physical, mental, or financial…the reason really doesn’t matter), that I will, and no other can force me otherwise.
Also, it takes sperm to create a pregnancy; so, why not start policing those males whose sexual penetration equally contributed to a pregnancy which the female wishes to abort. No sperm, no abortion…

Furthermore, it is rather illogical to purport an ability to retain first a general duty to preserve one’s own life, and at the same precise moment, have a duty to relinquish your life, on all accounts breaching that duty, in order to perform a “higher” duty of self sacrifice.

I wonder also, if it has occurred to anyone that this highest act of sacrifice expressed as such from the Queen’s Bench, was spoken of as a male prerogative, a duty bestowed upon men which increases their morality. By contrast, the women and children must have been either morally depraved or simply out of morality’s scope as only things to protect by the ones who were able to engage the mystical morality.
Either way, it’s just an interesting side note:)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ฉันจริง ๆ เวลาปัญหา equating การ actualized บุคคล (เด็ก) ด้วยการไม่ปรากฏบุคคล (ตัวอ่อน) ที่มีอยู่ภายในร่างกายผู้หญิง มนุษย์ actualized parasitically นอกจากนี้...แต่พบระยะที่สอง และที่สามตั้งครรภ์แท้ง repulsive ยังคงความอิสระของฉันทางกายภาพการ ว่าถ้าอยากจะฉีกเป็นเนื้องอก ปรสิต หรืออื่น "ลดง่าย" ออกจากร่างกายของฉัน เพื่อบันทึกชีวิต (ร่างกาย จิตใจ หรือเงิน...เหตุผลจริง ๆ ไม่ได้เรื่อง), ฉันจะ และอื่น ๆ ไม่สามารถบังคับให้ฉันเป็นอย่างอื่น ยัง ใช้อสุจิสร้างตั้งครรภ์ ดังนั้น ทำไมไม่เริ่มมากกว่าการรักษาชายที่เจาะที่ทางเพศเท่า ๆ กันส่วนการตั้งครรภ์ซึ่งหญิงปรารถนาที่จะยกเลิก สเปิร์มไม่ ไม่ทำแท้ง...นอกจากนี้ มันเป็นเรื่องไร้เหตุผลค่อนข้างจะ purport ความสามารถในการรักษาไว้ก่อนหน้าที่ทั่วไปเพื่อรักษาชีวิตของตนเอง และแม่นยำขณะเดียวกัน มีหน้าที่สละชีวิตของคุณ ในบัญชีทั้งหมด breaching ที่ภาษี การทำหน้าที่ของตนเองเสียสละ "สูง"ไม่ทราบยัง ถ้ามันเกิดกับทุกคนว่า มีพูดตามพระราชบัญญัติสูงสุดของการเสียสละที่แสดงเช่นจากบัลลังก์ของพระราชินี ของเป็นอำนาจชาย หน้าที่ยศคนซึ่งเพิ่มขึ้นศีลธรรมของพวกเขา โดยคมชัด ผู้หญิงและเด็กต้องได้รับอย่างใดอย่างหนึ่งคุณธรรม depraved หรือเพียงแค่ออกของศีลธรรมของขอบเขตเป็นเพียงสิ่งที่ปกป้อง โดยคนที่มีความสามารถต่อสู้ศีลธรรมลึกลับ ทั้งสองวิธี มันเป็นเพียงความสนใจทด:)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผมไม่เห็นด้วยกับเท่ามนุษย์ actualized (เด็ก) ที่มียังไม่เกิดขึ้นจะเป็นของมนุษย์ (ตัวอ่อน) parasitically ที่มีอยู่ภายในร่างกายของสตรีมนุษย์ actualized.
นอกจากนี้ ... แต่ฉันคิดว่าการทำแท้งการตั้งครรภ์ในระยะที่สองและสามน่ารังเกียจฉันยังคง ค่าความเป็นอิสระทางกายภาพของฉันเท่าที่ถ้าผมต้องการที่จะตัดเนื้องอกพยาธิหรืออื่น "โรคความสะดวก" ออกจากร่างกายของฉันเพื่อที่จะช่วยชีวิตของฉัน (ร่างกายจิตใจหรือทางการเงิน ... เหตุผลจริงๆมันไม่สำคัญ .) ว่าฉันจะและอื่น ๆ
ที่ไม่มีใครสามารถบังคับให้ฉันเป็นอย่างอื่นนอกจากนี้ก็จะใช้เวลาในการสร้างสเปิร์มตั้งครรภ์; ดังนั้นทำไมไม่เริ่มต้นการรักษาเพศผู้ที่มีการเจาะทางเพศสนับสนุนอย่างเท่าเทียมกันกับการตั้งครรภ์ที่เพศหญิงมีความประสงค์จะยกเลิก ไม่มีตัวอสุจิ, การทำแท้งไม่ ... นอกจากนี้มันค่อนข้างไร้เหตุผลที่จะอ้างว่าความสามารถในการรักษาครั้งแรกหน้าที่ทั่วไปที่จะรักษาชีวิตของตัวเองและในขณะที่แม่นยำเดียวกันมีหน้าที่ที่จะสละชีวิตของคุณในบัญชีทั้งหมดละเมิดการปฏิบัติหน้าที่นั้น เพื่อที่จะดำเนินการ "ที่สูงขึ้น" หน้าที่ของการเสียสละตัวเอง. ฉันสงสัยยังถ้ามันได้เกิดขึ้นกับทุกคนที่กระทำสูงสุดของการเสียสละแสดงดังกล่าวจากม้านั่งของพระราชินีได้รับการพูดถึงเป็นพระราชอำนาจชายหน้าที่ที่มอบให้กับผู้ชาย ซึ่งจะเป็นการเพิ่มความมีคุณธรรมของพวกเขา ในทางตรงกันข้ามผู้หญิงและเด็กจะต้องได้รับทั้งทางศีลธรรมต่ำช้าหรือเพียงแค่ออกจากขอบเขตศีลธรรมเป็นสิ่งเดียวที่จะปกป้องด้วยคนที่มีความสามารถที่จะมีส่วนร่วมศีลธรรมลึกลับ. ทั้งสองวิธีก็เป็นเพียงบันทึกด้านที่น่าสนใจ :)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ผมเอาปัญหากับการเทียบการ actualized มนุษย์ ( ผู้ชาย ) กับรายได้เป็นมนุษย์ ( ตัวอ่อน ) parasitically ที่มีอยู่ภายในร่างกายเป็นหญิง มี actualized มนุษย์ .
นอกจากนี้ . . . . . . . แต่ฉันพบที่สองและสาม ในระยะตั้งครรภ์ทำแท้งน่าขยะแขยง ฉันยังคงคุณค่าทางร่างกายของผมถึงขนาดว่าถ้าผมต้องการที่จะตัดเนื้องอก พยาธิ , หรืออื่น " จากง่าย " ออกจากร่างกายของฉันเพื่อที่จะรักษาชีวิต ( ร่างกาย จิตใจ หรือเงิน . . . . . . . เหตุผลไม่สำคัญ ) , จะ , และไม่สามารถบังคับให้ฉันเป็นอย่างอื่น .
ยัง ใช้อสุจิสร้างการตั้งครรภ์ ดังนั้นทำไมไม่เริ่มต้นการรักษาผู้ชายที่มีเพศสอดใส่กันสนับสนุนการตั้งครรภ์ซึ่งความปรารถนา หญิงไปทำแท้ง ไม่มีอสุจิ ไม่ทำแท้ง . . . . . . .

นอกจากนี้มันไม่ชอบธรรมที่จะมีความหมาย ความสามารถในการ รักษาก่อน หน้าที่ทั่วไป เพื่อรักษาชีวิตของคนเอง และขณะนี้ แม่นยำเดียวกัน ต้องสละชีวิต ในบัญชีทั้งหมดการละเมิดหน้าที่ เพื่อดำเนินการ " หน้าที่สูงกว่า " การเสียสละของตนเอง

ผมสงสัยว่า ถ้ามัน เกิดขึ้นกับทุกคนที่ทำสูงสุดของเครื่องแสดงเช่นจากบัลลังก์ของราชินีตรัสเป็นสิทธิพิเศษเพศชายมีหน้าที่ประทานให้แก่มนุษย์ซึ่งเพิ่มคุณธรรมของพวกเขา ในทางตรงกันข้าม ผู้หญิงและเด็กต้องถูกให้ ศีลธรรมต่ำทรามหรือเพียงแค่ออกจากขอบเขตศีลธรรมเป็นเพียงสิ่งที่ต้องปกป้อง โดยคนที่สามารถประกอบคุณธรรมลึกลับ
ไม่ว่ายังไง มันก็น่าสนใจ )
หมายเหตุด้าน :