There was just brightness and a citta devoid of all things throughout its field, and it turned about in contemplation with mindfulness and wisdom acting as the driving force leading him onward.
มีแต่ความสว่างไสว และเป็นจิตว่างจากสิ่งทั้งหลายอยู่ทั้งดวงและหมุนตัวอยู่ด้วยความใคร่ครวญโดยสติปัญญาเป็นเครื่องจักรผู้พาเดิน
The next thing that steadily became the focus of attention for mindfulness and wisdom to work on were: vedana — feeling, sañña — memory, sankhara — thought processes, and viññana — consciousness — which are the Dhammas that arise with, and cease simultaneously with, the heart;
ลำดับต่อไปสิ่งที่เป็นเป้าหมายแห่งสติปัญญาที่จะทำหน้าที่ต่อไปก็คือ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ อันเป็นธรรมที่เกิดกับดับพร้อมอยู่กับใจ
and also “avijja”, the origin and source of all the kilesas. His Contemplation of the Paccayakara Venerable Acharn Mun said: