Next is a steep staircase leading t

Next is a steep staircase leading to the third floor prosperity to the pagoda. The Buddha protruding built around the 17th century, with carved lintel. Indra the elephant and Narai lintel Suban is still intact. Once inside they found the statue, then replace Siwa Leung. Since originally Khmer Hindu. Inside is enshrined It Siwa Leung But when the Khmer fall. The temple was converted into a Buddhist monastery instead. Locals brought flowers and candles to the altar. And the president of the church tower and also with respect to the small church on the right. Images carved bas-reliefs with Mrs. thawanban Apson The Chairman of the South castle entrance doors. If you walk to the left, the path to the sacred well. A groundwater seep out naturally with. Cliffs, rock shelters behind the sanctuary of the temple lobe. Water will seep out through the year. Laos called "water out", which is considered holy water that flows from Phu Kao "link Banphot" Like the advantage flowing from Siwa Leung of Shiva on Mount Kailash. It is considered a sacred art carpet or if you are drinking with auspicious blessings of God.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ถัดไป เป็นบันไดสูงชันนำไปสู่ความเจริญชั้นสามไปเจดีย์ พระยื่นออกมาประมาณศตวรรษที่ 17 ด้วยทับหลังที่แกะสลักขึ้น อินทร์ช้างและทับหลังนารายณ์สุบรรณจะยังคงเหมือนเดิม เมื่อภายในจะพบรูปปั้น แทน Siwa เหลียง ตั้งแต่เดิมฮินดูเขมร ภายในประดิษฐาน Siwa เหลียงแต่เมื่อตกเขมร วัดนี้ถูกแปลงเป็นวัดพุทธแทน ชาวบ้านนำดอกไม้และเทียนไปแท่นบูชา และประธาน ของโบสถ์หอ และ เกี่ยวกับโบสถ์เล็ก ๆ ด้านขวา ภาพแกะสลักนูนต่ำกับนาง thawanban Apson ประธานฯ ของประตูทางเข้าปราสาทใต้ ถ้าคุณเดินไปทางซ้าย เส้นทางไปบ่อศักดิ์สิทธิ์ น้ำบาดาลซึมออกมาตามธรรมชาติด้วย หน้าผา หินเพิงหลังวิหารของกลีบวัด น้ำจะซึมออกมาผ่านปี ลาวเรียกว่า "น้ำออก" ซึ่งถือว่าเป็นน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ไหลจากภูเก้า "link บรรพตเช่นประโยชน์จาก Siwa เหลียงพระศิวะบนเขาไกรลาส นับเป็นศิลปะศักดิ์สิทธิ์พรม หรือถ้าคุณจะดื่มพรมงคลของพระเจ้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ถัดไปเป็นบันไดสูงชันที่นำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองชั้นสามเจดีย์ พระพุทธรูปที่โผล่ออกมาสร้างรอบศตวรรษที่ 17 โดยมีทับหลังแกะสลัก พระอินทร์ช้างและทับหลังนารายณ์สุบรรณยังคงเป็นเหมือนเดิม เมื่อภายในพวกเขาพบว่ารูปปั้นแล้วแทนที่ศิวลึงค์ ตั้งแต่เดิมเขมรฮินดู ภายในเป็นที่ประดิษฐานศิวลึงค์มัน แต่เมื่อฤดูใบไม้ร่วงเขมร วัดถูกดัดแปลงให้เป็นวัดในพุทธศาสนาแทน ชาวบ้านนำดอกไม้ธูปเทียนไปยังแท่นบูชา และกรรมการผู้จัดการใหญ่ของหอคริสตจักรและยังมีความเคารพในโบสถ์เล็ก ๆ ทางด้านขวา ภาพแกะสลักนูนต่ำนูนกับนาง thawanban Apson ประธานของภาคใต้ประตูทางเข้าปราสาท ถ้าคุณเดินไปทางซ้ายเส้นทางเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ น้ำใต้ดินซึมออกตามธรรมชาติด้วย หน้าผาหินที่พักพิงอยู่เบื้องหลังวิหารของกลีบวัด น้ำจะซึมออกมาตลอดทั้งปี ลาวเรียกว่า "น้ำออก" ซึ่งถือว่าเป็นน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ไหลมาจากภูเก้าลิงค์ "บรรพต" เช่นเดียวกับประโยชน์ที่ไหลจากศิวลึงค์พระศิวะบนเขาไกรลาส ก็ถือว่าเป็นพรมศิลปะศักดิ์สิทธิ์หรือถ้าคุณกำลังดื่มกับพรมงคลของพระเจ้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ต่อไปเป็นบันไดสูงชันสู่ชั้นสาม ความเจริญรุ่งเรืองให้กับเจดีย์ พระพุทธเจ้ายื่นสร้างรอบศตวรรษที่ 17 เป็นทับหลัง พระอินทร์ ช้างและทับหลังนารายณ์สุบรรณยังอยู่ครบถ้วน เมื่อเข้าไปข้างในก็พบรูปปั้น แล้วแทนที่ศิวะลึงค์ . เนื่องจากแต่เดิมเขมรฮินดู ภายในประดิษฐานอยู่มันศิวะ เแต่เมื่อเขมรอยู่ วัดแปลงของวัดแทน ชาวบ้านนำดอกไม้และเทียนเพื่อบูชา และประธานของหอคอยโบสถ์และยังให้ความเคารพกับโบสถ์เล็กบนขวา ภาพแกะสลัก bas reliefs กับคุณนาย thawanban apson ประธานของปราสาทใต้ ทางเข้าประตู ถ้าคุณเดินไปทางซ้าย เส้นทางศักดิ์สิทธิ์ดี มีน้ำใต้ดินซึมออกมาตามธรรมชาติด้วย หน้าผาหินที่พักอาศัยหลังวิหารของวัดโลบ น้ำจะซึมผ่านปี ลาวเรียกว่า " น้ำ " ซึ่งถือเป็นน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ไหลมาจากภูเขา " ลิงค์บรรพต " ชอบประโยชน์ที่ไหลจากศิวะลึงค์ของพระศิวะบนภูเขา Kailash . มันเป็นพรมศิลปะศักดิ์สิทธิ์ หรือถ้าคุณจะดื่มกับมงคลพระพรของพระเจ้า