Music can help make the unconscious conscious (Freud-based).First Clin การแปล - Music can help make the unconscious conscious (Freud-based).First Clin ไทย วิธีการพูด

Music can help make the unconscious

Music can help make the unconscious conscious (Freud-based).

First Clinical Vignette
Jim
Music therapy approaches: Music Imagery
Client-selected music
Psychodynamic concepts: Making the unconscious conscious
"Working through" an issue through music experiences
Jim was a 49-year-old white, married, successful businessman and father of three children.
He was very engaging, intelligent, and articulate. He was engaged in a long-term therapy process
with me that consisted primarily ofthe Bonny Method of Guided Imagery and Music (BMGIM),
through which we had accessed and worked through several issues. The music therapy approach
in this clinical vignette, however, is client-selected music used in a Music Imagery session.
Jim's cnrrent preoccupation had to do with his difficulties interacting with colleagnes and
clients. He was working on his difficulty tolerating any degree of criticism directed toward him
or his ideas. He said he just got lost in the conversation when he felt some judgment of him by
others, and he wanted to overcome this as it had serious ramifications for him at work. He
realized he missed important communications from others when this happened. We had already
discovered through his BMGIM sessions that the current difficulty was related to his anger as
well as anger from others and that this stemmed from his father yelling at him and his mother
when he was a child.

Jim brought Jimi Hench'ix's Woodstock performance ofthe "Star Spangled Banner" to this
session as a representation of anger. We decided to use it for a Music Imagelysession ratberthan
BMGIM, because the music is too chaotic for BMGIM and also because he said he had never
been able to tolerate listening to it all the way through.
Music ImagelY is a focused music psychotherapy approach that may take many fonns where
one of a valiety of gemes of music is used to support imagery. It can be very directive or
nondirective, may include a verbal dialogue between the client and the therapist during the
music, and may involve drawing or writing during or after the music experience. The dmation of
the music experience is, on average,S to 15 minutes, and the client sits in a chair while
experiencing the music. Most often the session begins with a very specific focus agreed on by the
client and the therapist. The therapist may describe the focus using the client's own words as the
music begins, or the client may hold the focus on his or her own, as in this vignette. Music
Imagery may be used for all three of Wheeler's (1983) levels of th~rapy: supportive, reeducative,
or reconstructive.
We did not engage in a verbal dialogue during the music. Jim was assmed that he could open
his eyes at any point if it became too overwhelming for him. Also, since he was sitting within
31m's length of the stereo equipment, he could tum off the music himself or ask me to do so at
any time. The solo electric guitar begins in a rather organized way, with improvised music;
however, it gradually deteriorates into chaotic turmoil with no recognizable rhythm, structure, or
tonality with a lot of dissonance. There is a great deal of induced electronic feedback and
distortion of the sotmd. When the melody becomes recognizable, there are electronic imitations
of "bombs bmsting in air" as well. The music feels very aggressive to me.
The fust thing Jim said after the music ended was, "This is only the second time in history
that this has ever happened." He talked about Moses and the burning bush that was not consumed
by til-e. The unage this music evoked in him was from a BMGIM session a few weeks prior to
this sess ion, where he saw a volcano spewing molten lava. This time he was standing in the fire
inside the crater of the volcano, but was not consumed by the fire . He said it was frightening, but
he decided he needed to stay with it to find out what would happen. He was amazed that he was
not even burned, much less consumed. His immediate understanding was that he could tolerate
others' anger as well as his own without being "burned." This session had a transforming itnpact
on him, and he reported several instances over the next few months where he wonld have gone
into confusion in the past, but did not. He felt fully free of his fear of anger. He felt he came out
of that session a changed man.
Reflection
This session also gave me insight into Jim's experience when faced with criticism or anger.
The music was Imdoubtedly an apt metaphor for his experience of confusion, so close to his
experience that prior to this session he could not listen to the music all the way to the end. This
session came after many months of therapy and is an example of working through the issue
during the mnsic experience. The tall(ing after the session was only to report and validate his
experience of withstanding the volcano of anger.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ดนตรีสามารถช่วยทำให้การอสัญสติ (จาก Freud) ได้แรกทางคลินิกมากจิมวิธีบำบัดเพลง: เพลงภาพถ่ายเพลงเลือกไคลเอ็นต์แนวคิด psychodynamic: ทำอสัญสติ"ทำงานผ่าน" ประเด็นผ่านเพลงประสบการณ์จิมถูกปี 49 สีขาว แต่งงาน ประสบความสำเร็จนักธุรกิจและพ่อของเด็ก 3 คนกำลังมากฉลาด อัจฉริยะ และชัด เขาหมั้นในกระบวนการบำบัดระยะยาวกับฉันที่ประกอบด้วยหลักของบอนนี่วิธีของตัวภาพและเพลง (BMGIM),ที่เราได้เข้าถึง และทำงานผ่านปัญหาหลาย วิธีบำบัดเพลงในนี้ทางคลินิกมาก แต่ เป็นเพลงที่เลือกไคลเอนต์ใช้ในเซสชันภาพเพลงจิม cnrrent preoccupation ได้ทำ ด้วยความยากลำบากของเขากับ colleagnes และลูกค้า เขาทำงานอยู่บนความยากลำบากของเขา tolerating วิจารณ์ตรงไปทางเขาในระดับใดหรือความคิดของเขา เขากล่าวว่า เขาเพียงได้หายไปในการสนทนาเมื่อเขารู้สึกว่าบางคำพิพากษาของเขาด้วยอื่น ๆ และเขาอยากเอาชนะมัน มี ramifications ที่ร้ายแรงสำหรับเขาในการทำงาน เขารู้เขาพลาดการสื่อสารที่สำคัญจากผู้อื่นเมื่อเกิดขึ้น เรามีแล้วค้นพบผ่านเซสชันของเขา BMGIM ที่ปัญหาปัจจุบันเกี่ยวข้องกับความโกรธของเขาเป็นรวมทั้งความโกรธจากผู้อื่นและที่ นี้ดังจากพ่อตะโกนที่เขาและแม่ของเขาเมื่อเขาเป็นเด็กจิมนำประสิทธิภาพวูดสต็อก Jimi Hench'ix ของ "ดาวงเกิ้ลแบนเนอร์" นี้สมัยเป็นตัวแทนของความโกรธ เราตัดสินใจที่จะใช้สำหรับ ratberthan Imagelysession เพลงBMGIM เนื่องจากดนตรีจะวุ่นวายเกินไปสำหรับ BMGIM และนอกจากนี้ เนื่องจากเขากล่าวว่า เขาไม่เคยได้ทนฟังได้จนเพลง ImagelY เป็นวิธีการจิตบำบัดเน้นเพลงที่จะ fonns หลายที่valiety ของ gemes เพลงหนึ่งใช้การสนับสนุนภาพถ่าย สามารถมากไดเรกทีฟ หรือnondirective อาจรวมถึงวาจาการพูดคุยกันระหว่างลูกค้าและพนักงานในระหว่างการเพลง และอาจเกี่ยวข้องกับรูปวาด หรือเขียนระหว่าง หรือหลัง จากประสบการณ์ดนตรี Dmation ของมีประสบการณ์ดนตรี เฉลี่ย S 15 นาที และไคลเอ็นต์อยู่ในเก้าอี้ในขณะที่พบเพลง ส่วนใหญ่มักจะเริ่มต้นเซสชันความเฉพาะเจาะจงมากตกลงโดยไคลเอ็นต์และการบำบัดโรค ผู้บำบัดอาจอธิบายความโดยใช้คำของลูกค้าเป็นเพลงเริ่ม หรือลูกค้าอาจกดโฟกัสใน ตนเอง ในนี้มาก เพลงภาพอาจจะใช้สำหรับทั้งสามระดับ (1983) ของล้อของ th ~ rapy: สนับสนุน reeducativeหรือศัลยกรรมตกแต่งเราไม่ได้ต่อสู้ในการเจรจาด้วยวาจาระหว่างเพลง จิม assmed ที่เขาสามารถเปิดได้ตาของเขาที่จุดใด ๆ ถ้ากลายเป็นครอบงำเกินไปสำหรับเขา ยัง ตั้งแต่เขานั่งอยู่ภายในความยาว 31m's อุปกรณ์สเตอริโอ เขาอาจตูมปิดเพลงตัวเอง หรือถามที่ดังตลอดเวลา กีต้าร์ไฟฟ้าเดี่ยวเริ่มค่อนข้างจัดแบบ กับเพลงถูกยิงอย่างไรก็ตาม มันค่อย ๆ deteriorates เป็นความวุ่นวายวุ่นวายกับจังหวะรู้จัก โครงสร้าง หรือtonality มี dissonance มีคำติชมอิเล็กทรอนิกส์อาจมาก และความผิดเพี้ยนของการ sotmd เมื่อเมโลดี้เป็นที่รู้จัก มีการเลียนแบบที่ผลิตอิเล็กทรอนิกส์ของ "bmsting ระเบิดในอากาศ" เช่นกัน เพลงรู้สึกก้าวร้าวมากกับฉันสิ่ง fust จิมกล่าวว่า หลังจากจบเพลงได้ "นี้เป็นครั้งสองในประวัติศาสตร์ที่เคยเกิดขึ้น" เขาพูดคุยเกี่ยวกับ Moses และการเผาไหม้ของบุชที่ไม่ใช้โดย til-อี Unage มีเพลงนี้ evoked ในพระองค์จากเซสชัน BMGIM สองสามสัปดาห์ก่อนนี้ sess ไอออน ที่เห็นภูเขาไฟ spewing ลาวาหลอมละลาย เวลานี้ที่เขายืนในไฟภายในปล่องของภูเขาไฟ แต่ไม่ได้ใช้ไฟ เขากล่าวว่า น่ากลัว แต่เขาตัดสินใจเขาต้องพักไปหาอะไรจะเกิดขึ้น เขาประหลาดใจว่า เป็นไม่ได้เขียน ใช้น้อยมาก มีความเข้าใจของเขาทันทีที่เขาสามารถทนความโกรธของคนอื่นเป็นของตัวเองโดยไม่มีการ "เขียน" เซสชันนี้ได้ transforming itnpactบนเขา และเขารายงานอินสแตนซ์หลายเดือนไม่กี่ถัดไปที่ wonld เขาได้หายไปเป็นความสับสนในอดีต แต่ไม่ เขารู้สึกเต็มฟรีกลัวเขาโกรธ เขารู้สึกว่า เขาออกมาของเซสชันนั้นเป็นคนเปลี่ยนแปลงสะท้อนช่วงนี้ยังให้ฉันเข้าใจเป็นประสบการณ์ของจิมเมื่อประสบกับการวิจารณ์หรือโกรธเพลง Imdoubtedly เทียบความฉลาดในประสบการณ์ของความสับสน ใกล้กับเขาดังนั้นประสบการณ์ที่ก่อนช่วงนี้เขาไม่สามารถฟังเพลงไปทางท้าย นี้ช่วงหลังจากหลายเดือนของการรักษา และตัวอย่างการทำงานโดยใช้ปัญหาระหว่างประสบการณ์ mnsic สูง (ing หลังจากเซสชันถูกเพื่อ รายงาน และตรวจสอบของเขาเท่านั้นประสบการณ์ของซิภูเขาไฟของความโกรธ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
Music can help make the unconscious conscious (Freud-based).

First Clinical Vignette
Jim
Music therapy approaches: Music Imagery
Client-selected music
Psychodynamic concepts: Making the unconscious conscious
"Working through" an issue through music experiences
Jim was a 49-year-old white, married, successful businessman and father of three children.
He was very engaging, intelligent,และที่ชัดเจน เขาหมั้นในกระบวนการระยะยาว การรักษา
กับฉันที่ประกอบด้วยหลักของ Bonny วิธีการแนะนำภาพถ่ายและเพลง ( bmgim )
ผ่านที่เราได้เข้าถึงและทำงานผ่านปัญหาต่าง ๆ ฟังดนตรีบําบัดเข้าหา
ในประตูทางคลินิก แต่เป็นลูกค้าที่เลือกเพลงที่ใช้ในเพลง
ภาพเซสชั่นJim's cnrrent preoccupation had to do with his difficulties interacting with colleagnes and
clients. He was working on his difficulty tolerating any degree of criticism directed toward him
or his ideas. He said he just got lost in the conversation when he felt some judgment of him by
others, and he wanted to overcome this as it had serious ramifications for him at work. He
รู้ว่าเขาพลาดการสื่อสารสำคัญจากผู้อื่นเมื่อเกิดเหตุการณ์นี้ เราได้ผ่านช่วง bmgim
ค้นพบของเขาที่ยากในปัจจุบันที่เกี่ยวข้องกับความโกรธ ความโกรธเป็น
ดีจากคนอื่น และที่นี้ stemmed จากพ่อของเขาตะโกนใส่เขาและแม่ของเขา
เมื่อเขาเป็นเด็ก

จิมพาจิมิ hench'ix ของ Woodstock ผลงานของ " แบนเนอร์แพรวพราวดาว " นี้
เซสชันการเป็นตัวแทนของความโกรธ เราตัดสินใจที่จะใช้เป็นเพลง imagelysession ratberthan
bmgim เพราะเพลงก็วุ่นวายเกินไปสำหรับ bmgim และยัง เพราะเขาบอกว่าเขาไม่เคย
สามารถทนฟังมันตลอดทาง imagely
เพลงเป็นเพลงจิตบำบัดเน้นวิธีการที่อาจใช้เวลาหลาย fonns ที่
หนึ่งของ valiety ของ gemes เพลงที่ใช้เพื่อสนับสนุนภาพ It can be very directive or
nondirective, may include a verbal dialogue between the client and the therapist during the
music, and may involve drawing or writing during or after the music experience. The dmation of
the music experience is, on average,S to 15 minutes, and the client sits in a chair while
experiencing the music.บ่อยที่สุดในช่วงเริ่มต้น ด้วยการโฟกัสที่เฉพาะเจาะจงมากเห็นด้วยโดย
ลูกค้าและนักบำบัด จิตแพทย์อาจอธิบายเน้นใช้ของลูกค้าคำพูดเอง
ดนตรีเริ่ม หรือลูกค้าอาจจับโฟกัสเกี่ยวกับของเขาหรือเธอเอง ในบทความสั้นนี้ ภาพเพลง
อาจจะใช้สำหรับทั้งสามวีลเลอร์ ( 1983 ) ระดับ th ~ rapy : สนับสนุน , reeducative

, หรือเปลี่ยนหน้าเราไม่ได้มีส่วนร่วมในการสนทนาด้วยวาจาระหว่างเพลง จิมเป็น assmed ที่เขาสามารถเปิด
ตาของเขาที่จุดใด ๆถ้ามันจะกลายเป็นมากเกินไปสำหรับเขา นอกจากนี้ เนื่องจากเขากำลังนั่งอยู่ภายใน
31m ความยาวของอุปกรณ์เครื่องเสียง เขาสามารถทำปิดเพลงเองหรือให้ทำใน
เวลาใด ๆ โซโล่กีต้าร์ไฟฟ้าเริ่มต้นการจัดระเบียบในค่อนข้างวิธี กับเพลง ;
อย่างไรก็ตามมันค่อยๆเสื่อมลงในความวุ่นวายอลหม่านโดยไม่รู้จักจังหวะ โครงสร้าง หรือ
tonality กับมากไม่ไพเราะเลย มีการจัดการที่ดีของข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์ และการบิดเบือนของ sotmd
. เมื่อเพลงเริ่มเป็นที่รู้จัก มีอิเล็กทรอนิกส์เลียนแบบ
" ระเบิด bmsting ในอากาศ " เพลงรู้สึกก้าวร้าวมากฉัน .
The fust thing Jim said after the music ended was, "This is only the second time in history
that this has ever happened." He talked about Moses and the burning bush that was not consumed
by til-e. The unage this music evoked in him was from a BMGIM session a few weeks prior to
this sess ion, where he saw a volcano spewing molten lava. This time he was standing in the fire
inside the crater of the volcano, but was not consumed by the fire . He said it was frightening, but
he decided he needed to stay with it to find out what would happen. He was amazed that he was
not even burned, much less consumed. His immediate understanding was that he could tolerate
others' anger as well as his own without being "burned." This session had a transforming itnpact
on him, and he reported several instances over the next few months where he wonld have gone
into confusion in the past, but did not. He felt fully free of his fear of anger. He felt he came out
of that session a changed man.
Reflection
This session also gave me insight into Jim's experience when faced with criticism or anger.
The music was Imdoubtedly an apt metaphor for his experience of confusion,ใกล้ชิดกับประสบการณ์ของเขา
ว่าก่อนที่จะเซสชั่นนี้เขาไม่สามารถฟังเพลงจนถึงที่สุด เซสชั่นนี้
มาหลังจากหลายเดือนของการรักษา และเป็นตัวอย่างของการทำงานผ่านปัญหา
ระหว่างประสบการณ์ mnsic . สูง ( อิงหลังจากที่เซสชั่นเป็นเพียงการรายงานและตรวจสอบประสบการณ์ของเขา
withstanding ภูเขาไฟของความโกรธ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: